Murli du jour du dimanche 8 décembre 2024
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008-12-24 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 13-02-2003 मधुबन
0 08/12/2024 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 13/02/03
1“वर्तमान समय अपना रहमदिल और दाता स्वरूप प्रत्यक्ष करो''
1A l’heure actuelle, révélez votre forme emplie de miséricorde de celui qui donne.
2आज वरदाता बाप अपने ज्ञान दाता, शक्ति दाता, गुण दाता, परमात्म सन्देश वाहक बच्चों को देख रहे हैं।
2Aujourd’hui, le Père, le Donneur de Bienfaits, voit Ses enfants qui sont des donneurs de connaissance, des donneurs de pouvoir, des donneurs de vertus et des messagers de Dieu.
3हर एक बच्चा मास्टर दाता बन आत्माओं को बाप के समीप लाने के लिए दिल से प्रयत्न कर रहे हैं।
3Chaque enfant est devenu un maître-donneur qui, du fond de son cœur, fournit l’effort de faire se rapprocher les âmes du Père.
4विश्व में अनेक प्रकार की आत्मायें हैं, किन आत्माओं को ज्ञान अमृत चाहिए, अन्य आत्माओं को शक्ति चाहिए, गुण चाहिए, आप बच्चों के पास सर्व अखण्ड खजाने हैं।
4Il existe toutes sortes d’âmes dans le monde. 5Certaines veulent le nectar de la connaissance, certaines veulent du pouvoir et des vertus, alors que vous, les enfants, vous possédez constamment tous ces trésors illimités.
5हर एक आत्मा की कामना पूर्ण करने वाले हो।
6Vous êtes ceux qui comblent les désirs de toutes les âmes.
6दिन प्रतिदिन समय समाप्ति का समीप आने के कारण अब आत्मायें कोई नया सहारा ढूंढ रही हैं।
7Jour après jour, étant donné que l’heure de l’accomplissement se rapproche, les âmes commencent à rechercher un nouveau soutien.
7तो आप आत्मायें नया सहारा देने के निमित्त बनी हुई हो।
8Par conséquent, les âmes, vous êtes devenues des instruments pour donner un nouveau soutien aux âmes.
8बापदादा बच्चों के उमंग-उत्साह को देख खुश है।
9BapDada est content de voir votre entrain et votre enthousiasme, les enfants.
9एक तरफ आवश्यकता है और दूसरे तरफ उमंग-उत्साह है।
10D’un côté, le besoin; de l’autre, l’entrain et l’enthousiasme.
10आवश्यकता के समय एक बूंद का भी महत्व होता है।
11Une seule goutte est très importante au moment où elle est nécessaire.
11तो इस समय आपकी दी हुई अंचली का, सन्देश का भी महत्व है।
12Donc, en ce moment, chaque goutte que vous donnez est importante, le message que vous donnez est important.
12वर्तमान समय आप सभी बच्चों का रहमदिल और दाता स्वरूप प्रत्यक्ष होने का समय है।
13L’heure présente est l’heure pour révéler votre forme, à vous tous, les enfants, de donneurs emplis de miséricorde.
13आप ब्राह्मण आत्माओं के अनादि स्वरूप में भी दातापन के संस्कार भरे हुए हैं इसलिए कल्प वृक्ष के चित्र में आप वृक्ष के जड़ में दिखाये हुए हैं क्योंकि जड़ द्वारा ही सारे वृक्ष को सब कुछ पहुंचता है।
14Même dans votre forme éternelle, vous, les âmes brahmines, avez les sanskars de donneurs. 15C’est pourquoi, dans l’image de l’arbre kalpa, vous êtes représentés dans les racines de l’arbre, car tout parvient à l’arbre en passant par les racines.
14आपका आदि स्वरूप देवता रूप, उसका अर्थ ही है देव ता अर्थात् देने वाला।
16Le sens même de votre forme originelle de déité, de devta (celui qui donne) est de donner.
15आपका मध्य का स्वरूप पूज्य चित्र हैं तो मध्य समय में भी पूज्य रूप में आप वरदान देने वाले, दुआयें देने वाले, आशीर्वाद देने वाले दाता रूप हो।
17Dans la période du milieu (du cycle), votre forme est celle d’être digne d’adoration. 18Même dans cette période du milieu, vous êtes des donneurs qui donnent des bienfaits, des bénédictions, à travers votre forme digne d’adoration. 19Vous êtes des donneurs qui donnent des bons souhaits et des bénédictions.
16तो आप आत्माओं का विशेष स्वरूप ही दातापन का है।
20Votre forme spéciale, à vous, les âmes, est celle d’un donneur.
17तो अभी भी परमात्म सन्देश वाहक बन विश्व में बाप की प्रत्यक्षता का सन्देश फैला रहे हैं।
21Ainsi, même maintenant, vous êtes devenus les messagers de Dieu et vous propagez le message de la révélation du Père.
18तो हर एक ब्राह्मण बच्चा चेक करो कि अनादि, आदि दातापन के संस्कार हर एक के जीवन में सदा इमर्ज रूप में रहते हैं?
22Par conséquent, que chaque enfant brahmine vérifie: les sanskars originels de donneur restent-ils constamment sous une forme apparente dans votre vie?
19दातापन के संस्कार वाली आत्माओं की निशानी है - वह कभी भी यह संकल्प-मात्र भी नहीं करते कि कोई दे तो देवें, कोई करे तो करें, नहीं।
23Ce qui caractérise les âmes qui ont les sanskars de donneurs est que jamais, ils ne pensent qu’ils ne donneront quelque chose à quelqu’un que si celui-ci leur donne quelque chose, ou qu’ils feront quelque chose seulement si quelqu’un d’autre le fait. 24Non!
20निरन्तर खुले भण्डार हैं।
25Ils sont constamment des mines de trésors grandes ouvertes.
21तो बापदादा चारों ओर के बच्चों के दातापन के संस्कार देख रहे थे।
26Ainsi, BapDada regardait les sanskars de donneur de tous les enfants de partout.
22क्या देखा होगा?
27Qu’a-t-Il vu?
23नम्बरवार तो है ही ना!
28C’est numberwise, n’est-ce pas?
24कभी भी यह संकल्प नहीं करो - यह हो तो मैं भी यह करूं।
29Ne vous dites jamais: «S’il en est ainsi, alors, je le ferai moi aussi».
25दातापन के संस्कार वाले को सर्व तरफ से सहयोग स्वतः प्राप्त होता है।
30Ceux qui possèdent les sanskars de donneur recevront automatiquement de la coopération de partout.
26न सिर्फ आत्माओं द्वारा लेकिन प्रकृति भी समय प्रमाण सहयोगी बन जाती है।
31Non seulement celle des âmes, mais même la nature devient coopérative selon le moment.
27यह सूक्ष्म हिसाब है कि जो सदा दाता बनता है, उस पुण्य का फल समय पर सहयोग, समय पर सफलता उस आत्मा को सहज प्राप्त होता है इसलिए सदा दातापन के संस्कार इमर्ज रूप में रखो।
32C’est un compte très subtil: lorsqu’une âme devient un donneur, le fruit de cette charité est que facilement, cette âme reçoit de la coopération et fait l’expérience du succès au bon moment. 33Donc, gardez toujours les sanskars de donneur sous une forme vivante, révélée.
28पुण्य का खाता एक का 10 गुणा फल देता है।
34Dans le compte de la charité, vous recevez dix pour un.
29तो सारे दिन में नोट करो - संकल्प द्वारा, वाणी द्वारा, सम्बन्ध-सम्पर्क द्वारा पुण्य आत्मा बन पुण्य का खाता कितना जमा किया?
35Aussi, notez combien vous avez accumulé tout au long de la journée, en tant qu’âmes charitables, sur votre compte de charité, à travers vos pensées, vos paroles, vos relations et connexions.
30मन्सा सेवा भी पुण्य का खाता जमा करती है।
36Même en servant par l’esprit, vous accumulez sur votre compte de charité.
31वाणी द्वारा किसी कमजोर आत्मा को खुशी में लाना, परेशान को शान की स्मृति में लाना, दिलशिकस्त आत्मा को अपनी वाणी द्वारा उमंग-उत्साह में लाना, सम्बन्ध-सम्पर्क से आत्मा को अपने श्रेष्ठ संग का रंग अनुभव कराना, इस विधि से पुण्य का खाता जमा कर सकते हो।
37Vous pouvez accumuler sur votre compte de charité en apportant, par ce que vous dites, du bonheur aux âmes faibles, en rendant les âmes qui sont déprimées conscientes de leur honneur (de leur valeur), en insufflant, par vos paroles, entrain et enthousiasme aux âmes découragées, en permettant aux âmes qui sont en contact et en relation avec vous de faire l’expérience de la couleur de votre compagnie élevée.
32इस जन्म में इतना पुण्य जमा करते हो जो आधाकल्प पुण्य का फल खाते हो और आधाकल्प आपके जड़ चित्र पापी आत्माओं को वायुमण्डल द्वारा पापों से मुक्त करते हैं।
38Vous accumulez tant de charité dans cette vie que vous savourez le fruit de cette charité pendant un demi-cycle, et pour l’autre moitié, vous libérez les âmes pécheresses de leurs péchés à travers l’atmosphère créée par vos images non vivantes.
33पतित-पावनी बन जाते हो।
39Vous devenez des purificateurs.
34तो बापदादा हर एक बच्चे का जमा हुआ पुण्य का खाता देखते रहते हैं।
40Par conséquent, BapDada continue de regarder le compte de charité accumulé par chaque enfant.
35बापदादा वर्तमान समय का बच्चों का सेवा का उमंग-उत्साह देख खुश हो रहे हैं।
41BapDada est content de voir l’entrain et l’enthousiasme des enfants pour le service.
36मैजारिटी बच्चों में सेवा का उमंग अच्छा है।
42Pour la plupart, les enfants ont beaucoup d’enthousiasme pour le service.
37सभी अपने-अपने तरफ से सेवा का प्लैन प्रैक्टिकल में ला रहे हैं।
43Tous, à leur manière, mettent en pratique des plans de service.
38इसके लिए बापदादा दिल से मुबारक दे रहे हैं।
44BapDada vous félicite tous du fond du cœur.
39अच्छा कर रहे हैं और अच्छा करते रहेंगे।
45Ce que vous faites est bien et cela continuera ainsi.
40सबसे अच्छी बात यह है - सभी का संकल्प और समय बिजी हो गया है।
46Le mieux de tout, c’est que tous occupent leurs pensées et leur temps à cela (au service).
41हर एक को यह लक्ष्य है कि चारों ओर की सेवा से अभी उल्हनें को पूरा जरूर करना है। 42ब्राह्मणों के दृढ़ संकल्प में बहुत शक्ति है।
47Tous, partout, ont le but de servir pour faire cesser toutes les plaintes. 48Les pensées emplies de détermination des Brahmines sont emplies de beaucoup de pouvoir.
43अगर ब्राह्मण दृढ़ संकल्प करें तो क्या नहीं हो सकता!
49Si les Brahmines sont déterminés, qu’y a-t-il d’impossible? 50Tout sera accompli.
44सब हो जायेगा सिर्फ योग को ज्वाला रूप बनाओ।
51Seulement, faites en sorte que le yoga revête la forme de flammes puissantes.
45योग ज्वाला रूप बन जायेगा तो ज्वाला के पीछे आत्मायें स्वतः ही आ जायेंगी क्योंकि ज्वाला (लाइट) मिलने से उन्हों को रास्ता दिखाई देगा।
52Quand votre yoga prendra la forme de flammes puissantes, les âmes suivront automatiquement les flammes puissantes parce que lorsqu’elles recevront la lumière, elles pourront voir le chemin.
46अभी योग तो लगा रहे हैं लेकिन योग ज्वाला रूप होना है।
53Vous avez du yoga maintenant, mais il doit prendre la forme de flammes puissantes.
47सेवा का उमंग-उत्साह अच्छा बढ़ रहा है लेकिन योग में ज्वाला रूप अभी अण्डरलाइन करनी है।
54Votre entrain et votre enthousiasme pour le service augmentent bien mais vous devez à présent insister sur le yoga pour qu’il prenne la forme de flammes puissantes.
48आपकी दृष्टि में ऐसी झलक आ जाए जो दृष्टि से कोई न कोई अनुभूति का अनुभव करें।
55Votre drishti devrait avoir un éclat tel qu’il donne effectivement aux autres l’expérience d’une chose ou d’une autre.
49बापदादा को, फारेन वालों ने यह जो सेवा की थी - कॉल ऑफ टाइम वालों की, उसकी विधि अच्छी लगी कि छोटे से संगठन को समीप लाया।
56BapDada a aimé la méthode de service utilisée par les âmes de l’étranger, le Call of the Time (l’Appel du Temps); le fait de faire se rapprocher un petit groupe.
50ऐसे हर ज़ोन, हर सेन्टर अलग-अलग सेवा तो कर रहे हो लेकिन कोई सर्व वर्गों का संगठन बनाओ।
57Chaque centre, dans chaque zone, fait son propre service, mais à présent, créez une assemblée pour toutes les professions.
51बापदादा ने कहा था कि बिखरी हुई सेवा बहुत है, लेकिन बिखरी हुई सेवा से कुछ समीप आने वाली योग्य आत्माओं का संगठन चुनो और समय प्रति समय उस संगठन को समीप लाते रहो और उन्हों को सेवा का उमंग बढ़ाओ।
58BapDada vous a dit que le service se propage partout. 59Donc à présent, sélectionnez de partout un groupe d’âme dignes qui se rapprocheront, d’âmes qui ont été servies. 60Puis, de temps en temps, continuez à faire se rapprocher cette assemblée. 61Permettez à leur entrain et à leur enthousiasme pour le service d’augmenter.
52बापदादा देखते हैं कि ऐसी आत्मायें हैं लेकिन अभी वह पॉवरफुल पालना, संगठित रूप में नहीं मिल रही है।
62BapDada voit qu’il existe de telles âmes, mais qu’elles ne sont pas soutenues d’une façon puissante, collectivement.
53अलग-अलग यथाशक्ति पालना मिल रही है, संगठन में एक दो को देखकर भी उमंग आता है।
63Elles reçoivent un soutien individuellement, en fonction de leur capacité. 64Dans une assemblée, elles peuvent avoir de l’enthousiasme, en se voyant les unes les autres.
54यह, ये कर सकता है, मैं भी कर सकता हूँ, मैं भी करूंगा, तो उमंग आता है।
65«Si celui-ci ou celle-ci peut le faire, moi aussi!Moi aussi, je le ferai!». 66Ainsi, elles ont de l’enthousiasme.
55बापदादा अभी सेवा का प्रत्यक्ष संगठित रूप देखने चाहते हैं।
67A présent, BapDada veut voir la forme collective pratique du service.
56मेहनत अच्छी कर रहे हो, हर एक अपने वर्ग की, एरिया की, ज़ोन की, सेन्टर की कर रहे हो, बापदादा खुश होते हैं।
68BapDada est content de voir que chacun de vous fait de très bons efforts pour servir sa profession, sa région, sa zone et son centre.
57अब कुछ सामने लाओ।
69Maintenant, amenez certaines de ces âmes devant Baba.
58प्रवृत्ति वालों का भी उमंग बापदादा के पास पहुंचता है और डबल फारेनर्स का भी डबल कार्य में रहते सेवा में स्वयं के पुरुषार्थ में उमंग अच्छा है, यह देख करके भी बाप-दादा खुश है।
70BapDada voit aussi l’enthousiasme de ceux qui vivent dans leur famille. 71BapDada est content également de voir les doubles-étrangers qui accomplissent un travail double, celui de vivre chez eux et de faire des efforts pour le service et pour eux-mêmes.
59ब्राह्मण आत्मायें वर्तमान वायुमण्डल को देख विदेश में डरते तो नहीं हैं?
72Les âmes brahmines, vous n’avez pas peur en voyant l’atmosphère qui règne actuellement à l’étranger, n’est-ce pas?
60कल क्या होगा, कल क्या होगा… यह तो नहीं सोचते हैं?
73Vous ne vous faites pas de souci par rapport à ce qui va se passer demain, n’est-ce pas?
61कल अच्छा होगा।
74Demain sera bien.
62अच्छा है और अच्छा ही होना है।
75C’est bien et tout ce qui se passera sera bien.
63जितनी दुनिया में हलचल होगी उतनी ही आप ब्राह्मणों की स्टेज अचल होगी।
76Plus il y a de bouleversements dans le monde, plus votre niveau, les Brahmines, devrait rester inébranlable.
64ऐसे है?
77En est-il ainsi?
65डबल विदेशी हलचल है या अचल है?
78Les doubles-étrangers, tremblez-vous ou êtes-vous inébranlables?
66अचल है?
79Etes-vous inébranlables?
67हलचल में तो नहीं हैं ना!
80Vous ne fluctuez pas, n’est-ce pas?
68जो अचल हैं वह हाथ उठाओ।
81Ceux qui sont inébranlables, levez la main!
69अचल हैं?
82Vous êtes inébranlables.
70कल कुछ हो जाये तो?
83Et s’il se passe quelque chose demain?
71तो भी अचल हैं ना!
84Vous serez quand même inébranlables, n’est-ce pas?
72क्या होगा, कुछ नहीं होगा।
85Que se passera-t-il? 86Il ne se passera rien.
73आप ब्राह्मणों के ऊपर परमात्म छत्रछाया है।
87Vous, les Brahmines, avez le dais de protection de Dieu sur vous.
74जैसे वाटरप्रूफ कितना भी वाटर हो लेकिन वाटरप्रूफ द्वारा वाटरप्रूफ हो जाते हैं।
88Si quelque chose est imperméable, peu importe combien il y d’eau, comme c’est imperméable, vous restez à l’abri de l’eau.
75ऐसे ही कितनी भी हलचल हो लेकिन ब्राह्मण आत्मायें परमात्म छत्रछाया के अन्दर सदा प्रूफ हैं।
89De la même façon, peu importe combien il y a de bouleversements, les âmes brahmines sont constamment à l’abri sous le dais de protection de Dieu.
76बेफिकर बादशाह हो ना!
90Vous êtes des empereurs libres de tout souci, n’est-ce pas ?
77कि थोड़ा-थोड़ा फिकर है, क्या होगा?
91Ou êtes-vous quelque peu inquiets quant à ce qui va se passer?
78नहीं।
92Non.
79बेफिकर।
93Libres des soucis!
80स्वराज्य अधिकारी बन, बेफिकर बादशाह बन, अचल-अडोल सीट पर सेट रहो।
94Soyez des souverains du soi, soyez des empereurs sans souci et restez installés sur le siège inébranlable, le siège immuable.
81सीट से नीचे नहीं उतरो।
95Ne descendez pas de ce siège.
82अपसेट होना अर्थात् सीट पर सेट नहीं है तो अपसेट हैं।
96Être déstabilisé veut dire que vous n’êtes pas installés sur votre siège; c’est pourquoi vous êtes déstabilisés.
83सीट पर सेट जो है वह स्वप्न में भी अपसेट नहीं हो सकता।
97Ceux qui sont bien installés sur leur siège ne peuvent pas être déstabilisés, même dans leurs rêves.
84मातायें क्या समझती हो?
98Qu’en pensez-vous, les mères?
85सीट पर सेट होना, बैठना आता है?
99Savez-vous comment vous installer et vous asseoir sur le siège?
86हलचल तो नहीं होती ना!
100Vous ne fluctuez pas, n’est-ce pas?
87बापदादा कम्बाइन्ड है, जब सर्वशक्तिवान आपके कम्बाइन्ड है तो आपको क्या डर है!
101BapDada est combiné à vous. 102Puisque l’Autorité toute puissante est combinée à vous, pourquoi avoir peur?
88अकेले समझेंगे तो हलचल में आयेंगे।
103Si vous considérez que vous êtes seules, alors vous connaîtrez des fluctuations.
89कम्बाइन्ड रहेंगे तो कितनी भी हलचल हो लेकिन आप अचल रहेंगे।
104Si vous êtes combinées, peu importe toutes les fluctuations, vous resterez inébranlables.
90ठीक है मातायें? 91ठीक है ना, कम्बाइन्ड हैं ना!
92अकेले तो नहीं?
105Vous n’êtes pas seules n’est-ce pas ?
93बाप की जिम्मेवारी है, अगर आप सीट पर सेट हो तो बाप की जिम्मेवारी है, अपसेट हो तो आपकी जिम्मेवारी है।
106C’est la responsabilité du Père. 107Si vous êtes bien installées sur le siège, c’est la responsabilité du Père. 108Si vous êtes déstabilisées, c’est votre responsabilité.
94आत्माओं को सन्देश द्वारा अंचली देते रहेंगे तो दाता स्वरूप में स्थित रहेंगे, तो दातापन के पुण्य का फल शक्ति मिलती रहेगी।
109Si vous continuez à donner aux âmes une goutte à travers un message, vous resterez stables dans votre forme de donneur et vous continuerez à recevoir du pouvoir, comme fruit de votre charité.
95चलते फिरते अपने को आत्मा करावनहार है और यह कर्मेन्द्रियां करनहार कर्मचारी हैं, यह आत्मा की स्मृति का अनुभव सदा इमर्ज रूप में हो, ऐसे नहीं कि मैं तो हूँ ही आत्मा।
110Tout en marchant et agissant, ayez toujours, d’une façon concrète, la conscience d’être des âmes, celles qui font agir les autres, et que ces sens physiques sont vos ouvriers qui font le travail. 111Ne pensez pas: «Je suis une âme de toute façon».
96नहीं, स्मृति में इमर्ज हो।
112Que cette conscience revête une forme révélée, apparente.
97मर्ज रूप में रहता है लेकिन इमर्ज रूप में रहने से वह नशा, खुशी और कन्ट्रोलिंग पावर रहती है।
113Vous l’avez, mais sous forme latente. 114Toutefois, si vous l’avez sous une forme révélée, vous avez l’ivresse, le bonheur et le pouvoir de contrôler qui vont avec.
98मजा भी आता है, क्यों!
115Vous aimerez cela. 116Pourquoi?
99साक्षी हो करके कर्म कराते हो। 100तो बार-बार चेक करो कि करावनहार होकर कर्म करा रही हूँ?
117C’est comme quand un roi garde tous ses sujets sous son contrôle et les fait travailler selon ses ordres.
101जैसे राजा अपने कर्मचारियों को आर्डर में रखते हैं, आर्डर से कराते हैं, ऐसे आत्मा करावनहार स्वरूप की स्मृति रहे तो सर्व कर्मेन्द्रियां आर्डर में रहेंगी।
118De même, quand vous aurez la conscience d’âme en tant que karavanhar (celui qui fait en sorte que les choses se fassent à travers d’autres), tous vos sens physiques resteront en ordre.
102माया के आर्डर में नहीं रहेंगी, आपके आर्डर में रहेंगी।
119Ils ne viendront pas sous les ordres de Maya, ils resteront sous vos ordres.
103नहीं तो माया देखती है कि करावनहार आत्मा अलबेली हो गई है तो माया आर्डर करने लगती है।
120Autrement, Maya voit que l’âme, qui fait tout faire aux autres, se montre négligente et donc elle se met à donner ses propres ordres.
104कभी संकल्प शक्ति, कभी मुख की शक्ति माया के आर्डर में चल पड़ती है इसीलिए सदा हर कर्मेन्द्रियों को अपने आर्डर में चलाओ।
121Parfois, le pouvoir de votre esprit est aux ordres de Maya, et parfois, c‘est le pouvoir de votre bouche. 122Par conséquent, faites constamment travailler vos sens physiques sous vos ordres.
105ऐसे नहीं कहेंगे - चाहते तो नहीं थे, लेकिन हो गया।
123Ne dites pas: «Je ne voulais pas que cela arrive, mais cela s’est produit».
106जो चाहते हैं वही होगा।
124Seul ce que vous souhaitez devrait se produire.
107अभी से राज्य अधिकारी बनने के संस्कार भरेंगे तब ही वहाँ भी राज्य चलायेंगे।
125C’est seulement si vous vous emplissez des sanskars d’un souverain de soi dès à présent que vous serez en mesure de gouverner le royaume là-bas.
108स्वराज्य अधिकारी की सीट से कभी भी नीचे नहीं आओ।
126Ne quittez jamais votre siège de souverain de soi.
109अगर कर्मेन्द्रियां आर्डर पर रहेंगी तो हर शक्ति भी आपके आर्डर में रहेगी।
127Si vos sens physiques sont à vos ordres, tous les pouvoirs resteront à vos ordres.
110जिस शक्ति की जिस समय आवश्यकता है उस समय जी हाजिर हो जायेगी।
128Tout pouvoir nécessaire à un moment spécifique se présentera à vous à ce moment-là.
111ऐसे नहीं काम पूरा हो जाए और आप आर्डर करो सहनशक्ति आओ, काम पूरा हो जाये फिर आवे।
129Il ne faudrait pas que vous ordonniez au pouvoir de tolérance de venir et qu’il vienne une fois votre travail accompli.
112हर शक्ति आपके आर्डर पर जी हाजिर होगी क्योंकि यह हर शक्ति परमात्म देन है।
130Tout pouvoir devrait se tenir prêt, à vos ordres, parce que chaque pouvoir est un don de Dieu.
113तो परमात्म देन आपकी चीज़ हो गई।
131En conséquence, un cadeau de Dieu est devenu quelque chose qui vous appartient.
114तो अपनी चीज़ को जैसे भी यूज़ करो, जब भी यूज़ करो, ऐसे यह सर्व शक्तियां आपके आर्डर पर रहेंगी, सर्व कर्मेन्द्रियां आपके आर्डर पर रहेंगी, इसको कहा जाता है स्वराज्य अधिकारी, मास्टर सर्वशक्तिवान।
132Vous pouvez donc utiliser ce qui vous appartient comme vous le voulez et quand vous le voulez. 133Ainsi, tous vos pouvoirs resteront à vos ordres. 134Tous vos sens physiques resteront à vos ordres. 135C’est ce qu’on appelle être souverain de soi, être un maître à l’autorité toute puissante.
115ऐसे है पाण्डव?
136Les Pandavs sont-ils ainsi?
116मास्टर सर्व शक्तिवान भी हैं और स्वराज्य अधिकारी भी हैं।
137Vous êtes des maîtres à l’autorité toute puissante et aussi des souverains du soi.
117ऐसे नहीं कहना कि मुख से निकल गया, किसने आर्डर दिया जो निकल गया!
138Ne dites pas que telles paroles sont sorties toutes seules ! 139Qui leur a ordonné de sortir?
118देखने नहीं चाहते थे, देख लिया।
140«Je ne voulais pas le regarder, mais je l’ai regardé!
119करने नहीं चाहते थे, कर लिया।
141Je ne voulais pas le faire, mais c’est pourtant ce qui s’est produit!».
120यह किसके आर्डर पर होता है?
142Et cela s’est produit selon quels ordres?
121इसको अधिकारी कहेंगे या अधीन कहेंगे?
143Appellerez-vous cela avoir un droit ou être soumis, sous contrôle?
122तो अधिकारी बनो, अधीन नहीं।
144Donc, devenez ceux qui ont un droit, et non ceux qui sont sous contrôle.
123अच्छा।
145Achcha.
124बापदादा कहते हैं जैसे अभी मधुबन में सब बहुत-बहुत खुश हो, ऐसे ही सदा खुश-आबाद रहना।
146BapDada dit: «Vous êtes tous heureux à Madhuban; ainsi, restez toujours heureux et contents».
125रूहे गुलाब हैं।
147Vous êtes des roses spirituelles.
126देखो, चारों ओर देखो सभी रूहे गुलाब खिले हुए गुलाब हैं।
148Regardez partout! 149Vous êtes tous des roses spirituelles, des roses épanouies.
127मुरझाये हुए नहीं हैं, खिले हुए गुलाब हैं।
150Vous n’êtes pas fanées, vous êtes des roses en fleur.
128तो सदा ऐसे ही खुशनसीब और खुशनुमः चेहरे में रहना।
151Par conséquent, restez toujours fortunés et joyeux.
129कोई आपके चेहरे को देखे तो आपसे पूछे - क्या मिला है आपको, बड़े खुश हो!
152Quiconque voit votre visage devrait vous demander ce que vous avez reçu pour avoir l’air aussi heureux.
130हर एक का चेहरा बाप का परिचय दे।
153Le visage de chacun devrait présenter le Père.
131जैसे चित्र परिचय देते हैं ऐसे आपका चेहरा बाप का परिचय दे कि बाप मिला है।
154Une image peut présenter quelque chose et de la même façon, votre visage devrait présenter le Père, montrer que vous avez trouvé le Père.
132अच्छा।
155Achcha.
133सब ठीक हैं?
156Est-ce que tout va bien?
134विदेश वाले भी पहुंच गये हैं।
157Ceux de l’étranger aussi sont venus.
135अच्छा लगता है ना यहाँ? 136(मोहिनी बहन, न्यूयार्क) चलो हलचल सुनने से तो बच गई।
158Vous aimez être ici, n’est-ce pas? (à Mohinibhen de New York) Au moins, tu n’as pas eu à entendre parler des bouleversements!
137अच्छा किया है, सभी इकट्ठे पहुंच गये हैं, बहुत अच्छा किया है।
159C’est bien que vous soyez venues ensemble (avec Dadi Janki, Jayanti et Gayatri). 160Vous avez très bien fait de venir ici ensemble.
138अच्छा - डबल फारेनर्स, डबल नशा है ना!
161Achcha. 162Les doubles-étrangers, vous avez une ivresse double, n’est-ce pas?
139कहो इतना नशा है जो दिल कहता है कि अगर हैं तो हम डबल विदेशी हैं।
163Vous avez une telle ivresse que votre cœur dit: «Si quelqu’un est vraiment ainsi, c’est nous, les doubles-étrangers!».
140डबल नशा है, स्वराज्य अधिकारी सो विश्व अधिकारी।
164Vous avez une double ivresse, n’est-ce pas? 165Vous avez la double ivresse d’être souverains de vous-mêmes et d’avoir un droit sur le monde.
141डबल नशा है ना!
166Vous avez une double ivresse, n’est-ce pas?
142बापदादा को भी अच्छा लगता है।
167Même BapDada aime ça.
143अगर किसी भी ग्रुप में डबल विदेशी नहीं होते हैं तो अच्छा नहीं लगता है।
168Quand il n’y a pas de doubles-étrangers dans un groupe, ça ne va pas.
144विश्व का पिता है ना तो विश्व के चाहिए ना!
169Baba est le Père du Monde et donc ceux du monde doivent également être ici.
145सब चाहिए।
170Tous sont nécessaires.
146मातायें नहीं हों तो भी रौनक नहीं।
171Si les mères ne sont pas là, il n’y a pas de splendeur.
147पाण्डव नहीं हो तो भी रौनक कम हो जाती है।
172Même s’il n’y a pas de Pandavs, la splendeur est réduite.
148देखो जिस सेन्टर पर कोई पाण्डव नहीं हो सिर्फ मातायें हों तो अच्छा लगेगा!
173Par exemple, si dans un centre il n’y a que des mères et aucun Pandav, aimez-vous cela?
149और सिर्फ पाण्डव हों, शक्तियां नहीं हो, तो भी सेवाकेन्द्र का श्रंगार नहीं लगता है।
174Et s’il n’y a que des Pandavs et pas de Shaktis, là aussi, le centre n’a pas la même beauté.
150दोनों चाहिए।
175Les deux sont nécessaires.
151बच्चे भी चाहिए।
176Les enfants aussi sont nécessaires.
152बच्चे कहते हैं, हमारा नाम क्यों नहीं लिया।
177Les enfants disent: «Pourquoi ne parle-t-on pas de nous?».
153बच्चों की भी रौनक है।
178Les enfants aussi ont leur splendeur.
154अच्छा - अभी एक सेकण्ड में निराकारी आत्मा बन निराकार बाप की याद में लवलीन हो जाओ।
179Achcha, maintenant, en une seconde, devenez des âmes incorporelles et absorbez-vous dans l’amour et le souvenir du Père incorporel.
155(ड्रिल)
180(Baba a conduit un moment de silence).
156चारों ओर के सर्व स्वराज्य अधिकारी, सदा साक्षीपन की सीट पर सेट रहने वाली अचल अडोल आत्मायें, सदा दातापन की स्मृति से सर्व को ज्ञान, शक्ति, गुण देने वाले रहमदिल आत्माओं को, सदा अपने चेहरे से बाप का चित्र दिखाने वाले श्रेष्ठ आत्माओं को, सदा खुशनसीब, खुशनुमः रहने वाले रूहे गुलाब, रूहानी गुलाब बच्चों को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।
181A tous les souverains de soi de partout; aux âmes inébranlables et immuables qui restent constamment installées sur le siège de l’observateur détaché; aux âmes emplies de miséricorde qui maintiennent toujours la conscience d’être des donneurs et qui distribuent à tous la connaissance, du pouvoir ainsi que les vertus; aux âmes élevées qui révèlent constamment l’image du Père à travers leur visage; aux enfants qui sont des roses spirituelles et qui restent constamment heureux et fortunés, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».
157दादियों से:- (सेवा के साथ सब तरफ 108 घण्टे योग के भी अच्छे प्रोग्राम चल रहे हैं) इस योग ज्वाला से ही विनाश ज्वाला फोर्स में आयेगी।
182BapDada parle aux Dadis: (en plus du service, il y a aussi, un peu partout, des programmes de 108 heures de yoga) La force des flammes de la destruction ne s’intensifiera que grâce à ce feu volcanique.
158अभी देखो बनाते हैं प्रोग्राम, फिर सोच में पड़ जाते हैं।
183Des programmes sont organisés et ainsi, les âmes se mettront à y réfléchir.
159योग से विकर्म विनाश होंगे, पाप कर्म का बोझ भस्म होगा, सेवा से पुण्य का खाता जमा होगा।
184Avec le yoga, vos péchés et le fardeau de vos actions pécheresses brûleront; et grâce au service, vous accumulerez sur votre compte de charité.
160तो पुण्य का खाता जमा कर रहे हैं लेकिन पिछले जो कुछ संस्कार का बोझ है, वह भस्म योग ज्वाला से होगा। 161साधारण योग से नहीं।
185Donc, vous êtes en train de créditer votre compte de charité. 186Cependant, c’est seulement avec le feu du yoga, et non avec un yoga ordinaire, que le fardeau des sanskars du passé brûlera.
162अभी क्या है, योग तो लगाते हैं लेकिन पाप भस्म होने का ज्वाला रूप नहीं है इसलिए थोड़ा टाइम खत्म होता है फिर निकल आता है इसलिए रावण को देखो, मारते हैं, जलाते हैं फिर हड्डियां भी पानी में डाल देते हैं।
187Pour l’instant, vous avez du yoga, mais ce n’est pas le feu volcanique qui peut brûler vos péchés. 188C’est pourquoi ceux-ci sont détruits pour quelque temps, mais ils réapparaissent. 189Aussi, regardez Ravan! 190Il est tué et ses os sont jetés dans l’eau.
163बिल्कुल भस्म हो जाए, पिछले संस्कार, कमजोर संस्कार बिल्कुल भस्म हो जाएं, भस्म नहीं हुए हैं।
191Tout doit être complètement incinéré, les sanskars du passé, les sanskars faibles devraient tous être complètement brûlés. 192Ils ne le sont pas encore.
164मरते हैं लेकिन भस्म नहीं होते हैं, मरने के बाद फिर जिंदा हो जाते हैं।
193Vous les avez tués mais pas encore brûlés et donc, ils ressuscitent.
165संस्कार परिवर्तन से संसार परिवर्तन होगा।
194Le monde sera transformé par la transformation des sanskars.
166अभी संस्कारों की लीला चल रही है।
195Le jeu des sanskars se joue maintenant.
167संस्कार बीच-बीच में इमर्ज होते हैं ना!
196Des sanskars réapparaissent ici et là de temps à autre.
168नामनिशान खत्म हो जाए, संस्कार परिवर्तन - यह है विशेष अण्डरलाइन की बात।
197Il faut les détruire jusqu’à la plus petite trace! 198La transformation des sanskars est un aspect à souligner tout particulièrement.
169संस्कार परिवर्तन नहीं हैं तो व्यर्थ संकल्प भी हैं।
199Comme vos sanskars ne sont pas transformés, vous avez aussi des pensées perdues.
170व्यर्थ समय भी है, व्यर्थ नुकसान भी है।
200Vous perdez du temps et vous encourez des pertes.
171होना तो है ही।
201Cela doit arriver.
202(Quelqu’un a dit: le temps nous poussera à le faire et cela arrivera grâce à nos propres efforts). 203Les deux ensemble feront que cela se produira. 204Le temps vous le fera faire et vos propres efforts également.
172संस्कार मिलन की महारास गाई हुई है।
205On se souvient de la maharaas (la grande danse) de l’harmonisation des sanskars. 206Le mémorial de la maharaas est le mémorial de la grande danse de l’harmonisation des sanskars.
173अभी रास होती है, महारास नहीं हुई है।
207Maintenant, c’est la danse (raas), mais ce n’est pas encore la maharaas.
174(महारास क्यों नहीं होती हैं?
208(Et pourquoi n’a-t-elle pas lieu?).
175) अण्डरलाइन नहीं है, दृढ़ता नहीं है। 176अलबेलापन भिन्न-भिन्न प्रकार का है।
209Vous n’avez pas souligné cet aspect; vous n’avez pas cette détermination; vous avez encore différentes sortes de négligence.
177अच्छा!
210Achcha.
Bénédiction
178वरदान:- कर्मयोगी बन हर संकल्प, बोल और कर्म श्रेष्ठ बनाने वाले निरन्तर योगी भव
211Bénédiction: Puissiez-vous être des yogis et des karma-yogis constants et, par là-même rendre élevée chacune de vos pensées, paroles et actions.
179कर्मयोगी आत्मा का हर कर्म योगयुक्त, युक्तियुक्त होगा।
212 Chaque action d’une âme karma-yogi est yogyukt et yuktiyukt.
180अगर कोई भी कर्म युक्तियुक्त नहीं होता तो समझो योगयुक्त नहीं हैं।
213Si l’une de vos actions n’est pas yuktiyukt, vous pouvez en déduire que vous n’êtes pas yogyukt (bien connectés en yoga).
181अगर साधारण वा व्यर्थ कर्म हो जाता है तो निरन्तर योगी नहीं कहेंगे।
214Si vos actions sont ordinaires ou inutiles, on ne peut pas dire que vous êtes des yogis constants.
182कर्मयोगी अर्थात् हर सेकण्ड, हर संकल्प, हर बोल सदा श्रेष्ठ हो।
215Un karma yogi est celui dont chaque pensée et chaque parole sont constamment élevées, à chaque seconde.
183श्रेष्ठ कर्म की निशानी है - स्वयं भी सन्तुष्ट और दूसरे भी सन्तुष्ट।
216Le signe que vos actions sont élevées est que vous-mêmes et les autres serez contents.
184ऐसी आत्मा ही निरन्तर योगी बनती है।
217Seules de telles âmes peuvent être des yogis constants.
Slogan
185स्लोगन:- स्वयं प्रिय, लोक प्रिय और प्रभू प्रिय आत्मा ही वरदानी मूर्त है।
218Devise: On dit d’une âme qui s’aime et qui est aimée par les autres et aimée par Dieu qu’elle est une image bénie.
219*** Om Shanti ***