Vyas est le Précepteur spirituel Śiv

Point du murli du samedi 13 février 2021

Toutes les histoires des écritures sont invraisemblables. Ils mentionnent le nom du Dieu Vyas. Ils disent que c’est lui qui a rédigé les écritures. Vyas appartenait au chemin de la dévotion. Les enfants, celui-ci est Vyas Dev et vous qui êtes Ses enfants, vous êtes *Sukh Deva (ceux qui donnent du bonheur). Vous devenez maintenant des déités (des donneurs) de bonheur. Vous recevez votre héritage de bonheur de Vyas, Shiva, le Professeur (Shivacharya). Vous êtes les enfants de Vyas.

Point du murli reformulé (alternative)

Tout dans les écritures est légende. On a donné le nom Vyās Bhagvān pour celui qui a créé l'écriture. Maintenant, c'était Vyās du chemin de la dévotion. Celui-ci est le Dieu Vyās, vous êtes ses enfants, les dieux du bonheur. Maintenant, tu deviens la divinité du bonheur. Tu es en train de prendre l'héritage du bonheur avec Vyās, le Précepteur spirituel Śiv. Vous êtes les enfants de Vyās.

Interprétation

Vyās est considéré par les hindous comme un dieu et comme l'auteur du Mahabharata (la Grande Inde) et d'autres écritures.

En réalité, c'est Śiv (Shiva prononcé Shiv en hindi) qui nous enseigne la grande histoire de Bharata.

Grâce à son enseignement, nous apprenons à être heureux et à donner du bonheur aux autres.

Nous sommes donc les enfants de Śiv et les dieux ou divinités du bonheur.

Analyse

शास्त्रों में सब है दंत कथायें ।
śāstrō̃ mē̃ sab hai (dant kathāyē̃) .
śāstra[n.m.pl.o.] mē̃ sab hōnā[pres.sg. 2 ou 3] dant[n.m. sg. ou d.] kathā[n.f.pl.d.] .
écritures dans tout est légendes .
Tout dans les écritures est légende.

नाम रख दिया है - व्यास भगवान ने शास्त्र बनाये ।
nām (rakh diyā hai) - vyās bhagvān nē śāstra banāyē .
nām[n.m. sg. ou d.] rakhnā[rad.] dēnā[acc.m,sg.d.] hōnā[pres.sg. 2 ou 3] - vyās[n.m. sg. ou d.] bhagvān[n.m. sg. ou d.] nē śāstra[n.m. sg. ou d.] banānā[acc.m. pl. ou o.] .
nom "est donné" - Vyās Bhagvān "" écriture "a créé" .
On a donné le nom Vyās Bhagvān pour celui qui a créé l'écriture.

अब वह व्यास था भक्ति मार्ग का ।
ab vah vyās thā bhakti mārga kā .
ab vah[pn.d.] vyās[n.m. sg. ou d.] hōnā[imparf.m.sg] bhakti[n.f.sg.] mārg[n.m. sg. ou d.] kā[adj.m.sg.d.] .
maintenant cela Vyās était dévotion chemin de .
Maintenant, c'était Vyās du chemin de la dévotion.

यह है व्यास देव , उनके बच्चे तुम सुख देव हो ।
yah hai vyās dēv , unkē baccē tum sukh dēv hō .
yah[pn.d.] hōnā[pres.sg. 2 ou 3] vyās[n.m. sg. ou d.] dēv[n.m. sg. ou d.] , unkā[adj. m.o. ou m.pl] baccā[n.m. sg.o. ou pl.d.] tum[pn.d.] sukh[n.m. sg. ou d.] dēv[n.m. sg. ou d.] hōnā[pres.pl.2] .
ceci est Vyās dieu , ses enfants vous bonheur dieu êtes .
Celui-ci est le Dieu Vyās, vous êtes ses enfants, les dieux du bonheur.

अब तुम सुख के देवता बनते हो ।
ab tum sukh kē dēvtā (bantē hō) .
ab tum[pn.d.] sukh[n.m. sg. ou d.] kā[adj. m.o. ou m.pl] dēvtā[n.f.sg.] bannā[inacc.m. pl. ou o.] hōnā[pres.pl.2] .
maintenant vous bonheur de divinité devenez .
Maintenant, tu deviens la divinité du bonheur.

सुख का वर्सा ले रहे हो व्यास से , शिवाचार्य से ।
sukh kā varsā (lē rahē hō) vyās sē , śivācārya sē .
sukh[n.m. sg. ou d.] kā[adj.m.sg.d.] varsā[n.m.sg.d.] lēnā[rad.] rahnā[acc.m. pl. ou o.] hōnā[pres.pl.2] vyās[n.m. sg. ou d.] sē , śivācārya[n.m. sg. ou d.] sē .
bonheur de héritage "es en train de prendre" Vyās avec , "Le précepteur spirituel Śiv" avec .
Tu es en train de prendre l'héritage du bonheur avec Vyās, le Précepteur spirituel Śiv.

व्यास के बच्चे तुम हो ।
vyās kē baccē tum hō .
vyās[n.m. sg. ou d.] kā[adj. m.o. ou m.pl] baccā[n.m. sg.o. ou pl.d.] tum[pn.d.] hōnā[pres.pl.2] . Vyās de enfants vous êtes .
Vous êtes les enfants de Vyās.

Définitions

भगवान bhagvān (sanskrit)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

देव dēv (sanskrit)

Un dieu, une divinité.

देवता dēvtā (sanskrit)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

शास्त्र śhāstra (sanskrit)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

शिव śhiv (sanskrit)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

शिवाचार्य śhivāchārya (sanskrit)

Précepteur spirituel Śiv

सुख sukh (sanskrit)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

व्यास vyās (sanskrit) n. m.

séparation, division
diffusion, extension ; exposé, rapport détaillé
largeur, épaisseur, diamètre
compilateur
myth. [Mah.] np. du sage [ṛṣi] Vyāsa «le Compilateur (du Mah.)», fils de l'ascète Parāśara et de Kālī-Satyavatī, et donc demi-frère de Bhīṣma et de Vicitravīrya ; né miraculeusement [Dvaipāyana] sur un île de la Yamunā, adulte dès sa conception, il y vécut comme ermite ; sa mère le fit revenir dans le monde par devoir de niyoga pour épouser (par la foudre de son regard) les 2 veuves de Vicitravīrya, Ambikā pour concevoir Dhṛtarāṣṭra, et Ambālikā pour concevoir Pāṇḍu ; lorsqu'il voulut un 3e enfant, Ambikā déguisa une de ses servantes en substitution, dont il engendra Vidura ; on lui attribue la compilation du Mahābhārata et des récits sacrés [purāṇa] ; il est aussi appelé compositeur du Veda [Vedavyāsa] ; on le célèbre à gurupūrṇimā ; c'est l'un des 7 immortels [ciraṃjīvin] ; il fit de grandes pénitences pour prier Śiva de lui accorder un fils ; ayant obtenu son vœu, il retourna à son ermitage [āśrama] où la nymphe [apsaras] Ghṛtācī lui apparut sous la forme d'un perroquet [śuka] ; devant sa beauté il perdit sa semence d'où naquit le sage Śuka ; Vaiśampāyana, Jaimini, Paila, Sumantu et Śuka furent ses disciples