Daily Murli for Sunday 5 December 2021

⁰05-12-21 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 05-12-89 मधुबन

⁰ 05/12/21 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 05/12/89

¹सदा प्रसन्न कैसे रहें?

¹How to be constantly happy.

²आज बापदादा चारों ओर के बच्चों को देख रहे थे।

²Today, BapDada was looking at all the children from everywhere.

³क्या देखा?

³What did He see?

⁴हर एक बच्चा स्वयं हर समय कितना प्रसन्न रहता है, साथ-साथ दूसरों को स्वयं द्वारा कितना प्रसन्न करते हैं? ⁵क्योंकि परमात्म सर्व प्राप्तियों के प्रत्यक्षस्वरूप में प्रसन्नता ही चेहरे पर दिखाई देती है।

⁴The extent to which each child is happy at every moment. ⁵Along with that, Baba also saw how much you make others happy, because happiness is the only thing visible on your faces as the practical form of all Godly attainments.

⁶“प्रसन्नता'' ब्राह्मण जीवन का विशेष आधार है।

⁶Happiness is the special basis of Brahmin life.

⁷अल्पकाल की प्रसन्नता और सदाकाल की सम्पन्नता की प्रसन्नता - इसमें रात-दिन का अन्तर है।

⁷There is the difference of day and night between temporary happiness and the permanent happiness based on the complete and perfect stage.

⁸अल्पकाल की प्रसन्नता अल्पकाल के प्राप्ति वाले के चेहरे पर थोड़े समय के लिए दिखाई जरूर देती है लेकिन रूहानी प्रसन्नता स्वयं को तो प्रसन्न करती ही है परन्तु रूहानी प्रसन्नता के वायब्रेशन अन्य आत्माओं तक भी पहुंचते हैं, अन्य आत्माएं भी शांति और शक्ति की अनुभूति करती हैं।

⁸Temporary happiness is definitely visible for a short time on the faces of those who have temporary attainments. ⁹However, spiritual happiness definitely makes you happy, and the vibrations of spiritual happiness also reach other souls. ¹⁰Other souls also experience peace and power.

⁹जैसे फलदायक वृक्ष अपने शीतलता की छाया में थोड़े समय के लिए मानव को शीतलता का अनुभव कराता है और मानव प्रसन्न हो जाता है। ¹⁰ऐसे परमात्म-प्राप्तियों के फल सम्पन्न रूहानी प्रसन्नता वाली आत्मा दूसरों को भी अपने प्राप्तियों की छाया में तन-मन की शांति और शक्ति की अनुभूति कराती है।

¹¹Just as a tree that is full of fruit gives people the experience of coolness for a short time with its cool shade, and they become happy, in the same way, souls who are full of the fruit of Godly attainments and spiritual happiness give others the experience of peace and strength in body and mind with the shade of their attainments.

¹¹प्रसन्नता के वायब्रेशन सूर्य की किरणों समान वायुमण्डल को, व्यक्ति को और सब बातें भुलाए सच्चे रूहानी शान्ति की, खुशी की अनुभूति में बदल देते हैं।

¹²Like rays of the sun, the vibrations of happiness make you forget the atmosphere, people and everything else and change everything into an experience of true, spiritual peace and happiness.

¹²वर्तमान समय की अज्ञानी आत्मायें अपने जीवन में बहुत खर्चा करके भी प्रसन्नता में रहना चाहती हैं।

¹³At the present time, souls without knowledge spend a lot of money in order to stay happy in their lives.

¹³आप लोगों ने क्या खर्चा किया?

¹⁴What did you people spend?

¹⁴बिना पैसा खर्च करते भी सदा प्रसन्न रहते हो ना!

¹⁵Without spending any money, you stay constantly happy, do you not?

¹⁵वा औरों की मदद से प्रसन्न रहते हो?

¹⁶Or, are you only happy with the help of others?

¹⁶बापदादा बच्चों का चार्ट चेक कर रहे थे।

¹⁷BapDada was checking the children’s charts.

¹⁷क्या देखा?

¹⁸What did He see?

¹⁸एक हैं सदा प्रसन्न रहने वाले और दूसरे हैं प्रसन्न रहने वाले। ¹⁹“सदा'' शब्द नहीं है।

¹⁹One kind is of those who are constantly happy and the other kind is of those who are happy: the word “constantly” does not apply to them.

²⁰प्रसन्नता भी तीन प्रकार की देखी - (1) स्वयं से प्रसन्न, (2) दूसरों द्वारा प्रसन्न, (3) सेवा द्वारा प्रसन्न।

²⁰Baba saw three types of happiness. ²¹1. Happy with oneself. ²²2. Happiness with others. ²³3. Happiness in doing service.

²¹अगर तीनों में प्रसन्न हैं तो बापदादा को स्वतः ही प्रसन्न किया है और जिस आत्मा के ऊपर बाप प्रसन्न है वह तो सदा सफलता मूर्त है ही है।

²⁴If you are happy in all three, you have automatically pleased BapDada, and the souls with whom the Father is pleased are always embodiments of success.

²²बापदादा ने देखा कई बच्चे अपने से भी अप्रसन्न रहते हैं।

²⁵BapDada saw that some children are unhappy with themselves. ²⁶They are unhappy because of little things.

²³छोटी-सी बात के कारण अप्रसन्न रहते हैं।

²⁷Although they know the first lesson of “Who am I?”, they forget it.

²⁴पहला-पहला पाठ “मैं कौन'' इसको जानते हुए भी भूल जाते हैं।

²⁸They forget what the Father has made them and has given them.

²⁵जो बाप ने बनाया है, दिया है - उसको भूल जाते हैं।

²⁹The Father has given each child a right to the full inheritance.

²⁶बाप ने हर एक बच्चे को फुल वर्से का अधिकारी बनाया है।

³⁰He has not given some children the full inheritance and others only half the inheritance.

²⁷किसको पूरा, किसको आधा वर्सा नहीं दिया है।

³¹Has anyone received only half or a quarter of the inheritance?

²⁸किसको आधा वा चौथा मिला है क्या? ²⁹आधा मिला है या आधा लिया है?

³²Have you only been given half or have you only taken half?

³⁰बाप ने तो सभी को मास्टर सर्वशक्तिमान का वरदान वा वर्सा दिया।

³³The Father has given everyone the blessing and inheritance of being a master almighty authority.

³¹ऐसे नहीं कि कोई शक्तियां बच्चों को दी और कोई नहीं दी।

³⁴It isn’t that He has given you children some powers but not given other powers.

³²अपने लिए नहीं रखी।

³⁵He hasn’t kept anything for Himself.

³³सर्वगुण सम्पन्न बनाया है, सर्व प्राप्ति स्वरूप बनाया है।

³⁶He has filled you all with all virtues and made you embodiments of all attainments.

³⁴लेकिन बाप द्वारा जो प्राप्तियां हुई हैं उसको स्वयं में समा नहीं सकते।

³⁷However, you are unable to accommodate in yourself the attainments that you have received from the Father.

³⁵जैसे स्थूल धन वा साधन प्राप्त होते भी खर्च करना न आये वा साधनों को यूज़ करना न आये तो प्राप्ति होते भी उससे वंचित रह जाते हैं।

³⁸Just as, while having physical wealth and all facilities, you don’t know how to spend the money or use the facilities, so too, while having these attainments, you remain deprived of them.

³⁶ऐसे सब प्राप्तियां वा खजाने सबके पास हैं लेकिन कार्य में लगाने की विधि नहीं आती है और समय पर यूज करना नहीं आता है।

³⁹In the same way, you all have all the attainments and treasures, but you don’t know the way to use them. ⁴⁰You don’t know how to use them at the right time.

³⁷फिर कहते - मैं समझती थी कि यह करना चाहिए, यह नहीं करना चाहिए लेकिन उस समय भूल गया।

⁴¹You then say, “I realise that I should have done that, or I shouldn’t have done that, but I forgot it at that time.

³⁸अभी समझती हूँ कि ऐसा नहीं होना चाहिए।

⁴²I now understand that it should not be like that.”

³⁹उस समय एक सेकण्ड भी निकल गया तो सफलता की मंजिल पर पहुंच नहीं सकते क्योंकि समय की गाड़ी निकल गई।

⁴³If, at that time, even one second goes by, you won’t be able to reach your destination of success, because the train of time will have departed.

⁴⁰चाहे एक सेकण्ड लेट किया चाहे एक घंटा लेट किया - समय निकल तो गया ना।

⁴⁴Whether you were delayed by even a second or by an hour, the time would have gone by.

⁴¹और जब समय की गाड़ी निकल जाती है तो फिर स्वयं से दिलशिकस्त हो जाते हैं और अप्रसन्नता के संस्कार इमर्ज होते हैं - मेरा भाग्य ही ऐसा है, मेरा ड्रामा में पार्ट ही ऐसा है।

⁴⁵Then, when the train of time has departed, you become disheartened with yourselves and sanskars of unhappiness emerge: “My fortune is like that; such is my part in the drama.”

⁴²पहले भी सुनाया था - स्व से अप्रसन्न रहने के मुख्य दो कारण होते हैं, एक दिलशिकस्त होना और दूसरा कारण होता है दूसरों की विशेषता, भाग्य वा पार्ट को देख ईर्ष्या उत्पन्न होना।

⁴⁶You were told earlier too that there are two main reasons for being unhappy with oneself. ⁴⁷1. Being disheartened. ⁴⁸2. Feeling jealous seeing the specialities, the fortune and the parts of others.

⁴³हिम्मत कम होती है, ईर्ष्या ज्यादा होती है।

⁴⁹You then have less courage and greater feelings of jealousy.

⁴⁴दिलशिकस्त भी कभी प्रसन्न नहीं रह सकता और ईर्ष्या वाला भी कभी प्रसन्न नहीं रह सकता क्योंकि दोनों हिसाब से ऐसी आत्माओं की इच्छा कभी पूर्ण नहीं होती और इच्छाएं “अच्छा'' बनने नहीं देती इसलिए प्रसन्न नहीं रहते।

⁵⁰Neither can those who are disheartened ever be happy, nor can those who are jealous because, in both cases, the desires of such souls can never be fulfilled, and desires don’t allow you to become good. ⁵¹Therefore, you are not able to be happy.

⁴⁵प्रसन्न रहने के लिए सदा एक बात बुद्धि में रखो कि ड्रामा के नियम प्रमाण संगमयुग पर हर एक ब्राह्मण आत्मा को कोई-न-कोई विशेषता मिली हुई है।

⁵²In order to be happy, constantly keep one thing in your intellects: according to the rules of the drama, at the confluence age, each Brahmin soul has definitely been given one speciality or other.

⁴⁶चाहे माला का लास्ट 16,000 वाला दाना हो - उसको भी कोई-न-कोई विशेषता मिली हुई है।

⁵³Even if it is the last bead of the rosary of 16,000, that soul has also been given one speciality or other.

⁴⁷उनसे भी आगे चलो - नौ लाख जो गाये हुए हैं, उन्हें भी कोई-न-कोई विशेषता मिली हुई है।

⁵⁴Go further than that: even out of the 900,000 souls who have been remembered, each one has been given one speciality or other.

⁴⁸अपनी विशेषता को पहले पहचानो।

⁵⁵First of all, recognise your speciality.

⁴⁹अभी तो नौ लाख तक पहुंचे ही नहीं हो। ⁵⁰तो ब्राह्मण जन्म के भाग्य की विशेषता को पहचानो और कार्य में लगाओ।

⁵⁶As yet, you have not even reached 900,000 who have recognised the speciality of the fortune of Brahmin life.

⁵¹सिर्फ दूसरे की विशेषता को देख करके दिलशिकस्त वा ईर्ष्या में नहीं आओ। ⁵²लेकिन अपनी विशेषता को कार्य में लगाने से एक विशेषता फिर और विशेषताओं को लायेगी।

⁵⁷Recognise that and use it. ⁵⁸Do not become disheartened or jealous seeing the specialities of others, but use your own speciality, and that one speciality will bring other specialities.

⁵³एक के आगे बिंदी लगती जायेगी तो कितने हो जायेंगे?

⁵⁹When a zero continues to be placed after “1”, it becomes so many.

⁵⁴एक को एक बिंदी लगाओ तो 10 बन जाता और दूसरी बिंदी लगाओ तो 100 बन जायेगा। ⁵⁵तीसरी लगाओ तो …, यह हिसाब तो आता है ना।

⁶⁰Put a zero beside “1” and it becomes 10. Put another zero and it becomes 100. Put a third zero and it becomes a 1000. You know this calculation, do you not?

⁵⁶कार्य में लगाना अर्थात् बढ़ना।

⁶¹To use it means to increase it.

⁵⁷दूसरों को नहीं देखो।

⁶²Do not look at others.

⁵⁸अपनी विशेषता को कार्य में लगाओ।

⁶³Use your speciality.

⁵⁹जैसे देखो, बापदादा सदा “भोली-भंडारी'' (भोली दादी) का मिसाल देता है।

⁶⁴For example, BapDada always gives the example of Bholi Dadi in the kitchen.

⁶⁰महारथियों का नाम कभी आयेगा लेकिन इनका नाम आता है। ⁶¹जो विशेषता थी वह कार्य में लगाई।

⁶⁵The names of the maharathis may sometimes be mentioned, but her name is always mentioned.

⁶²चाहे भंडारा ही संभालती है लेकिन विशेषता को कार्य में लगाने से विशेष आत्माओं के मिसल गाई जाती है।

⁶⁶She uses her speciality. ⁶⁷Even though she only looks after the kitchen, by using her speciality, she is remembered as a special soul.

⁶³सभी मधुबन का वर्णन करते तो दादियों की भी बातें सुनायेंगे तो भोली की भी सुनायेंगे।

⁶⁸When everyone speaks of Madhuban, they relate things of the Dadis and also of Bholi Dadi.

⁶⁴भाषण तो नहीं करती लेकिन विशेषता को कार्य में लगाने से स्वयं भी विशेष बन गई।

⁶⁹She doesn’t give lectures, but she herself has become special by using her specialities.

⁶⁵दूसरे भी विशेष नज़र से देखते।

⁷⁰Others also look at her and see her as special.

⁶⁶तो प्रसन्न रहने के लिए क्या करेंगे?

⁷¹So, what will you do to be happy?

⁶⁷विशेषता को कार्य में लगाओ।

⁷²Use your specialities and they will increase.

⁶⁸तो वृद्धि हो जायेगी और जब सर्व आ गया तो सम्पन्न हो जायेंगे और प्रसन्नता का आधार है -“सम्पन्नता''।

⁷³Then, when you develop all of them, you will become full, and the basis of happiness is fullness.

⁶⁹जो स्व से प्रसन्न रहते वह औरों से भी प्रसन्न रहेंगे, सेवा से भी प्रसन्न रहेंगे।

⁷⁴Those who are happy with themselves will be happy with others and with service too.

⁷⁰जो भी सेवा मिलेगी उसमें औरों को प्रसन्न कर सेवा में नम्बर आगे ले लेंगे।

⁷⁵They will please others with whatever service they are given to do and they will claim a number ahead.

⁷¹सबसे बड़े-ते-बड़ी सेवा आपकी प्रसन्नमूर्त करेगी।

⁷⁶The biggest service will be done by your images of happiness.

⁷²तो सुना, क्या चार्ट देखा!

⁷⁷So, did you hear what charts Baba saw?

⁷³अच्छा!

⁷⁸Achcha.

⁷⁴टीचर्स को आगे बैठने का भाग्य मिला है क्योंकि पण्डा बनकर आती हैं तो मेहनत बहुत करती हैं।

⁷⁹Teachers have the fortune of sitting at the front, because you come as guides and work very hard.

⁷⁵एक को सुखधाम से बुलायेंगे तो दूसरे को विशाल भवन से बुलायेंगे।

⁸⁰You will call someone from Sukhdham and another one from Vishal Bhavan.

⁷⁶एक्सरसाइज़ अच्छी हो जाती है।

⁸¹You get very good exercise.

⁷⁷सेन्टर पर तो पैदल करती नहीं हो।

⁸²You don’t go for walks at the centres.

⁷⁸जब शुरू में सेवा आरम्भ की तो पैदल जाती थी ना।

⁸³When service first began, you (Dadis) used to go everywhere on foot, did you not?

⁷⁹आपकी बड़ी दादियां भी पैदल जाती थीं।

⁸⁴Your senior Dadis also used to go on foot.

⁸⁰सामान का थैला हाथ में उठाया और पैदल चली।

⁸⁵They would carry one piece of baggage and go by foot.

⁸¹आजकल तो आप सब बने-बनाये पर आये हो।

⁸⁶Nowadays, all of you have come at a time when everything is ready made.

⁸²तो लक्की हो ना।

⁸⁷So, you are lucky, are you not?

⁸³बने-बनाये सेन्टर मिल गये हैं।

⁸⁸You have got ready-made centres.

⁸⁴अपने मकान हो गये हैं।

⁸⁹The buildings are our own.

⁸⁵पहले तो जमुनाघाट पर रही थीं।

⁹⁰Previously, they used to live on a bank of the River Jamuna.

⁸⁶एक ही कमरा - रात को सोने का, दिन को सेवा का होता था।

⁹¹They had just the one room: their bedroom at night and the service room during the day.

⁸⁷लेकिन खुशी-खुशी से जो त्याग किया उसी के भाग्य का फल अभी खा रही हो।

⁹²However, you are now eating the fruit of the fortune of the renunciation they had with happiness.

⁸⁸आप फल खाने के टाइम पर आई हो।

⁹³You have come at the time of eating the fruit.

⁸⁹बोया इन्होंने, खा आप रही हो।

⁹⁴They sowed the seeds and you are reaping the fruit.

⁹⁰फल खाना तो बहुत सहज है ना।

⁹⁵It is very easy to eat fruit, is it not?

⁹¹अब ऐसे फलस्व-रूप क्वालिटी निकालो।

⁹⁶Now, let such quality fruit emerge. ⁹⁷Do you understand?

⁹²समझा? ⁹³क्वांटिटी (संख्या) तो है ही और यह भी चाहिए।

⁹⁸The quantity already exists, and that too is needed.

⁹⁴नौ लाख तक जाना है तो क्वांटिटी और क्वालिटी - दोनों चाहिए।

⁹⁹You want to reach 900,000 and so both quality and quantity are needed.

⁹⁵लेकिन 16,000 की पक्की माला तो तैयार करो। ⁹⁶अभी क्वालिटी की सेवा पर विशेष अण्डरलाइन करो।

¹⁰⁰However, at least prepare a strong rosary of 16,000. Now, especially underline doing service of quality souls.

⁹⁷हर ग्रुप में टीचर्स भी आती, कुमारियां भी आती हैं, लेकिन निकलती नहीं हैं।

¹⁰¹In every group there are teachers and also kumaris, but the kumaris don’t emerge (surrender).

⁹⁸मधुबन अच्छा लगता है, बाप से प्यार भी है लेकिन समर्पण होने में सोचती हैं।

¹⁰²They like Madhuban and they also love the Father, but they have to think about it before they surrender themselves.

⁹⁹जो स्वयं ऑफर करता है वह निर्विघ्न चलता है और जो कहने से चलता है वह रुकता है फिर चलता है। ¹⁰⁰वह बार-बार आपको ही कहेंगे - हमने तो पहले ही कहा था सरेन्डर नहीं होना चाहिए।

¹⁰³Those who offer themselves are able to move along without any obstacles, whereas those who move along having been told to do so come to a standstill and then start moving again. ¹⁰⁴They would repeatedly tell you: We had told you in advance that we would not surrender.

¹⁰¹कोई-कोई सोचती हैं - इससे तो बाहर रहकर सेवा करें तो अच्छा है।

¹⁰⁵Some of them think that it is better to stay outside (the centres) and do service.

¹⁰²लेकिन बाहर रहकर सेवा करना और त्याग करके सेवा करना, इसमें अन्तर जरूर है।

¹⁰⁶However, there is definitely a difference between staying outside and doing service and doing service having renounced everything.

¹⁰³जो समर्पण के महत्व को जानते हैं वह सदा ही अपने को कई बातों से किनारे हो आराम से आ गये हैं, कई मेहनत से छूट गये।

¹⁰⁷Those who understand the importance of surrendering have stepped aside from many things, and have come here easily and freed from having to work hard in many respects.

¹⁰⁴तो टीचर्स अपने महत्व को अच्छी रीति जानती हो ना?

¹⁰⁸So, teachers, you understand very well how important you are, do you not?

¹⁰⁵नौकरी और यह सेवा - दोनों काम करने वाले अच्छे वा एक काम करने वाले अच्छे?

¹⁰⁹Are those who do both tasks – their jobs and this service – good, or those who only do this service?

¹⁰⁶उन्हों को फिर भी डबल पार्ट बजाना पड़ता है।

¹¹⁰Those kumaris still have to play double parts.

¹⁰⁷भल निर्बन्धन हैं फिर भी डबल पार्ट तो है ना। ¹⁰⁸आपका तो एक ही पार्ट है।

¹¹¹Although they are free from bondage, they still have double parts, whereas you only have one part.

¹⁰⁹प्रवृत्ति वालों को तीन पार्ट बजाना पड़ता - एक पढाई का, दूसरा सेवा का और साथ-साथ प्रवृत्ति को पालने का।

¹¹²Householders have to play three roles – of studying, of serving and of sustaining their household.

¹¹⁰आप तो सब बातों से छूट गई।

¹¹³You have become free from all things.

¹¹¹अच्छा!

¹¹⁴Achcha.

¹¹²सर्व सदा प्रसन्नता की विशेषता सम्पन्न श्रेष्ठ आत्माएं, सदा अपनी विशेषता को पहचान कार्य में लगाने वाली सेन्सीबुल और इसेन्सफुल आत्माओं को, सदा प्रसन्न रहने वाले, प्रसन्न करने की श्रेष्ठता वाली महान आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

¹¹⁵To all the elevated souls who are constantly full of the speciality of happiness, to the sensible and essence-full souls who always recognise their specialities and use them, to the great souls who are constantly happy and have the greatness of making others happy, BapDada’s love, remembrance and namaste. ¹¹⁶BapDada meeting Agra and Rajasthan groups:

¹¹³आगरा - राजस्थान ¹¹⁴सदा अपने को अकालतख्तनशीन श्रेष्ठ आत्मा समझते हो?

¹¹⁷Do you always consider yourselves to be the elevated souls seated on your immortal thrones?

¹¹⁵आत्मा अकाल है तो उसका तख्त भी अकालतख्त हो गया ना!

¹¹⁸You souls are immortal and so your thrones are also immortal, are they not?

¹¹⁶इस तख्त पर बैठकर आत्मा कितना कार्य करती है।

¹¹⁹You souls do so much work while seated on those thrones.

¹¹⁷“तख्तनशीन आत्मा हूँ'' - इस स्मृति से स्वराज्य की स्मृति स्वतः आती है।

¹²⁰With the awareness that each of you is a soul seated on a throne, you automatically have the awareness that you have a right to self-sovereignty.

¹¹⁸राजा भी जब तख्त पर बैठता है तो राजाई नशा, राजाई खुशी स्वतः होती है।

¹²¹When a king is seated on his throne, he naturally has the intoxication and happiness of his kingdom.

¹¹⁹तख्तनशीन माना स्वराज्य अधिकारी राजा हूँ - इस स्मृति से सभी कर्मेन्द्रियां स्वतः ही ऑर्डर पर चलेंगी।

¹²²To be seated on the throne means to be a king who has self-sovereignty. ¹²³By having this awareness, all your physical organs will automatically follow all your orders.

¹²⁰जो अकालतख्त-नशीन समझकर चलते हैं उनके लिए बाप का भी दिलतख्त है क्योंकि आत्मा समझने से बाप ही याद आता है।

¹²⁴The Father’s heart is a heart-throne for those who move along considering themselves to be seated on their immortal thrones, because by understanding yourselves to be souls, you remember the Father.

¹²¹फिर न देह है, न देह के सम्बन्ध हैं, न पदार्थ हैं, एक बाप ही संसार है इसलिए अकालतख्त-नशीन बाप के दिलतख्त-नशीन भी बनते हैं।

¹²⁵Then, there are no bodies, bodily relations or material things. ¹²⁶The one Father is your world. ¹²⁷Therefore, those who are seated on their immortal thrones are seated on the Father’s heart-throne.

¹²²बाप की दिल में ऐसे बच्चे ही रहते हैं जो “एक बाप दूसरा न कोई'' हैं।

¹²⁸Only the children who belong to the one Father and none other remain in the Father’s heart.

¹²³तो डबल तख्त हो गया।

¹²⁹So, you have a double throne.

¹²⁴जो सिकीलधे बच्चे होते हैं, प्यारे होते हैं उन्हें सदा गोदी में बिठायेंगे, ऊपर बिठायेंगे नीचे नहीं।

¹³⁰Beloved, long lost and now found children are always made to sit in the lap; they are made to sit up high, not on the floor.

¹²⁵तो बाप भी कहते हैं तख्त पर बैठो, नीचे नहीं आओ।

¹³¹So, the Father too says: Sit on the throne, do not get down from it.

¹²⁶जिसको तख्त मिलता है वह दूसरी जगह बैठेगा क्या?

¹³²Would those who are given a throne sit anywhere else?

¹²⁷तो अकालतख्त वा दिलतख्त को भूल देह की धरनी में, मिट्टी में नहीं आओ। ¹²⁸देह को मिट्टी कहते हो ना।

¹³³So, do not forget your immortal throne or the heart-throne and come into the soil of the body, into the dirt of the body.

¹²⁹मिट्टी, मिट्टी में मिल जायेगी - ऐसे कहते हैं ना!

¹³⁴A body is said to be of dust, is it not?

¹³⁰तो देह में आना अर्थात् मिट्टी में आना।

¹³⁵You say: Dust turns to dust, do you not?

¹³¹जो रॉयल बच्चे होते हैं वह कभी मिट्टी में नहीं खेलते।

¹³⁶So, to come into a body means to come into the consciousness of dust.

¹³²परमात्म-बच्चे तो सबसे रॉयल हुए।

¹³⁷Royal children never play in the dirt.

¹³³तो तख्त पर बैठना अच्छा लगता है या थोड़ी-थोड़ी दिल होती है - मिट्टी में भी देख लें।

¹³⁸Godly children are the most royal of all. ¹³⁹So, do you enjoy sitting on the throne or do you have a slight desire to sit in the dirt?

¹³⁴कई बच्चों की आदत मिट्टी खाने की वा मिट्टी में खेलने की होती है।

¹⁴⁰Some children have a habit of eating dirt and playing with dirt.

¹³⁵तो ऐसे तो नहीं है ना!

¹⁴¹So, you are not like that, are you?

¹³⁶63 जन्म मिट्टी से खेला।

¹⁴²You have played in the dirt for 63 births.

¹³⁷अब बाप तख्तनशीन बना रहे हैं, तो मिट्टी से कैसे खेलेंगे, जो मिट्टी में खेलता है वह मैला होता है।

¹⁴³The Father is now making you sit on a throne, and so how can you play in the dirt? ¹⁴⁴Those who play in the dirt become dirty.

¹³⁸तो आप भी कितने मैले हो गये।

¹⁴⁵So, you too became so dirty.

¹³⁹अब बाप ने स्वच्छ बना दिया।

¹⁴⁶The Father has now cleansed you.

¹⁴⁰सदा इसी स्मृति से समर्थ बनो।

¹⁴⁷By having this awareness, stay constantly powerful.

¹⁴¹शक्तिशाली कभी कमजोर नहीं होते।

¹⁴⁸Those who are powerful never become weak.

¹⁴²कमजोर होना अर्थात् माया की बीमारी आना।

¹⁴⁹To become weak means to have an illness of Maya.

¹⁴³अभी तो सदा तन्दुरुस्त हो गये।

¹⁵⁰You have now become healthy for all time.

¹⁴⁴आत्मा शक्तिशाली हो गई।

¹⁵¹You souls have become powerful.

¹⁴⁵शरीर का हिसाब-किताब अलग चीज़ है लेकिन मन शक्तिशाली हो गया ना।

¹⁵²Karmic accounts of your bodies are a different matter, but your minds have become powerful, have they not?

¹⁴⁶शरीर कमजोर है, चलता नहीं है, वह तो अंतिम है, वह तो होगा ही लेकिन आत्मा पावरफुल हो।

¹⁵³Your bodies are weak and don’t function; they are your last bodies and that will happen anyway. ¹⁵⁴However, you souls must be powerful.

¹⁴⁷शरीर के साथ आत्मा कमजोर न हो।

¹⁵⁵You souls must not become weak when your bodies are weak.

¹⁴⁸तो सदा याद रखना कि डबल तख्तनशीन सो डबल ताजधारी बनने वाले हैं।

¹⁵⁶So, always remember that you are those who are going to be seated on the double throne and have a double crown.

¹⁴⁹अच्छा!

¹⁵⁷Achcha.

¹⁵⁰सभी सन्तुष्ट हो ना!

¹⁵⁸All of you are content, are you not?

¹⁵¹सन्तुष्ट अर्थात् प्रसन्न।

¹⁵⁹To be content means to be happy.

¹⁵²सदा प्रसन्न रहते हो या कभी-कभी रहते हो?

¹⁶⁰Are you constantly happy or only sometimes?

¹⁵³कभी अप्रसन्न, कभी प्रसन्न - ऐसे तो नहीं, कभी किसी बात से अप्रसन्न तो नहीं होते हो?

¹⁶¹You are not happy sometimes and unhappy at other times, are you? ¹⁶²You never become unhappy with some situations, do you?

¹⁵⁴आज यह कर लिया, आज यह हो गया, कल वह हो गया - ऐसे पत्र तो नहीं लिखते हो?

¹⁶³“Today, I did this. ¹⁶⁴Today, this happened. ¹⁶⁵Yesterday, that happened”. ¹⁶⁶You don’t write letters like those, do you?

¹⁵⁵सदा प्रसन्नचित रहने वाले अपने रूहानी वायब्रेशन से औरों को भी प्रसन्न करते हैं।

¹⁶⁷Those who are constantly happy also make others happy with their spiritual vibrations.

¹⁵⁶ऐसे नहीं - मैं तो प्रसन्न रहता ही हूँ।

¹⁶⁸Do not think: I am constantly happy anyway.

¹⁵⁷लेकिन प्रसन्नता की शक्ति फैलेगी जरूर।

¹⁶⁹However, the power of happiness will definitely spread.

¹⁵⁸तो और किसको भी प्रसन्न कर सको - ऐसे हो या अपने तक ही प्रसन्न ठीक हो?

¹⁷⁰Are you happy to the extent that you are able to make others happy too? ¹⁷¹Or, are you happy by only being happy with yourself?

¹⁵⁹दूसरों को भी करेंगे, फिर तो अभी कोई पत्र नहीं आयेगा।

¹⁷²If you also make others happy, no such letters will be received.

¹⁶⁰अगर कोई अप्रसन्नता का पत्र आये तो वापस उसको ही भेजें ना!

¹⁷³If someone sends a letter of unhappiness, send it back to them.

¹⁶¹यह टाइम और यह तारीख याद रखना।

¹⁷⁴Remember this time and this date.

¹⁶²हाँ, यह पत्र लिखो - ओ.के. हूँ और सब मेरे से भी ओ.के. हैं।

¹⁷⁵Yes, write this letter: I am OK and others are also OK with me.

¹⁶³यह दो लाइन लिखो, बस। ¹⁶⁴मैं भी ओ.के. और दूसरे भी मेरे से ओ.के. हैं।

¹⁷⁶Just write these two lines, that’s all: I am OK and others are also OK with me.

¹⁶⁵इतना खर्च क्यों करते हो?

¹⁷⁷Why do you spend so much money?

¹⁶⁶यह तो दो लाइन कॉर्ड पर ही आ सकती हैं और बार-बार भी नहीं लिखो।

¹⁷⁸These two lines can also be written on a card, so do not repeatedly write letters.

¹⁶⁷कई तो रोज़ कॉर्ड भेज देते हैं, रोज़ नहीं भेजना।

¹⁷⁹Some send cards every day. ¹⁸⁰Do not send cards every day.

¹⁶⁸मास में दो बार, 15 दिन में एक ओ.के. का कॉर्ड लिखो, और कथाएं नहीं लिखना।

¹⁸¹You can send a card with OK twice a month or every fortnight. ¹⁸²Do not write long stories.

¹⁶⁹अपनी प्रसन्नता से औरों को भी प्रसन्न बनाना।

¹⁸³Now, make others happy with your happiness.

¹⁷⁰अच्छा!

¹⁸⁴Achcha.

¹⁷¹वरदान:- समाने और सामना करने की शक्ति द्वारा सेवा में सफलता प्राप्त करने वाले रूहानी सेवाधारी भव

¹⁸⁵Blessing: May you be a spiritual server who achieves success in doing service with the powers to accommodate and to face.

¹⁷²रूहानी सेवाधारियों को सेवा के सिवाए कुछ भी सूक्षता नहीं, वे मन्सा-वाचा-कर्मणा सर्विस से एक सेकण्ड भी रेस्ट नहीं लेते इसलिए बेस्ट बन जाते हैं।

¹⁸⁶ Spiritual servers cannot think of anything except doing service. ¹⁸⁷They do not take a rest for even a second in their thoughts, words or actions and this is why they are the best.

¹⁷³वे सेवाओं में सफलता प्राप्त करने के लिए सदा यही स्लोगन याद रखते कि समाना और सामना करना- यही हमारा निशाना है।

¹⁸⁸In order to achieve success in doing service they always remember the slogan: To accommodate and to face is our goal.

¹⁷⁴वे अपने पुराने संस्कारों को समाते हैं और सामना माया से करते न कि दैवी परिवार से।

¹⁸⁹They accommodate their old sanskars and face Maya, not the divine family.

¹⁷⁵ऐसे बच्चे जो नॉलेजफुल के साथ-साथ पावरफुल भी हैं उन्हें ही कहा जाता है रूहानी सेवाधारी।

¹⁹⁰Such children, along with being knowledge-full, are also powerful and are said to be spiritual servers.

¹⁷⁶स्लोगन:- छोटी बात को बड़ा नहीं करो, वातावरण को शक्तिशाली बनाओ।

¹⁹¹Slogan: Do not make small things big; make the atmosphere powerful.

¹⁹²*** Om Shanti ***