Mamma's Murli - gyan-sitar-22

⁰३०.८.५९

⁰30/08/1959

¹२१ जन्मों की प्रालब्ध का आधार इस अन्तिम एक जन्म का पुरुषार्थ

¹The reward of twenty-one births is based on the effort made in this one final birth.

²गीत:- बचपन के दिन भुला न देना…।

²Song: Do not forget the days of your childhood...

³Om shanti.

³परमात्मा के साथ यह हमारे बचपन के दिन हैं जिसका ही गायन है।

⁴It is the days of our childhood with God which are remembered.

⁴जीवन की छोटी आयु – वह बचपन तो कॉमन बात है।

⁵Young life, or childhood, is a common, thing.

⁵महिमा तो कोई उत्तम चीज की गाई जाती है ना।

⁶But praise is normally sung of something that is elevated.

⁶जब परमात्मा प्रैक्टिकल में आते हैं तब हम उनके बच्चे बन जन्मसिद्ध अधिकार लेते हैं।

⁷When God actually comes here, we become His children and claim our birthright from Him.

⁷इन बचपन के दिनों में ही देखो, हम २१ जन्मों की कमाई कर लेते हैं !

⁸It is in the days of this childhood that we eam an income for twenty-one births.

⁸ऐसे बचपन के दिनों का गायन है, जिस पर ही सारे चक्र का मदार है।

⁹There is praise of the days of such a childhood on which the entire cycle is based.

⁹उनका होकर जितना अब हक लेने का पुरुषार्थ करेंगे तो वह हमारी प्रालब्ध कई जन्मों तक चलती रहेगी।

¹⁰To the extent that we belong to Him and make effort to receive from Him, that reward will continue for many births.

¹⁰यह है परमात्मा से डायरेक्ट वर्सा लेना, उनकी पालना लेना।

¹¹This is claiming a direct inheritance from Him, taking sustenance from Him.

¹¹हक लेकर फिर उनकी पालना से खाते रहेंगे।

¹²We claim a right and then continue to be sustained by His sustenance.

¹²२१ जन्म - २५०० वर्ष हम उस बाप का वर्सा खाते हैं।

¹³We are using the inheritance from that Father for twenty-one births, for two thousand five hundred years.

¹³लौकिक बाप का तो खाते आये हैं, अब पारलौकिक बाप का वर्सा हम लेते हैं।

¹⁴We have been provided for by the lokik father and now we claim the inheritance from the Parlokik Father.

¹⁴अभी के पुरुषार्थ से ही २१ जन्मों की प्रालब्ध बनती है।

¹⁵With the effort made now we receive reward for twenty-one births.

¹⁵लक्ष्मी-नारायण को भी इस पुरुषार्थ की प्रालब्ध मिली है।

¹⁶Lakshmi and Narayan have also received their reward through the effort made now.

¹⁶सारी वंशावली तो अब बनती है ना।

¹⁷The entire dynasty is created now.

¹⁷तो सारा हक अभी हम जमाते हैं।

¹⁸So we claim a right at this time.

¹⁸इतने जन्मों का वर्सा पारलौकिक बाप से अभी हमको इस जन्म में मिलता है।

¹⁹We receive an inheritance for so many births from the Parlokik Father in this birth at this time.

¹⁹उस पालना में दुःख-अशान्ति हो नहीं सकती।

²⁰There cannot be peacelessness or sorrow in that sustenance.

²⁰अभी तो कर्म-बंधायमानी के हिसाब से चलते हैं।

²¹At present, our life is governed by the bondages of our karma.

²¹फिर हम पारलौकिक बाप का खाते हैं।

²²Then we are sustained by what we receive from the Parlokik Father.

²²२१ जन्मों तक उनका वर्सा पाते हैं।

²³We receive an inheritance from Him for twenty-one births.

²³यह है हमारा बचपन।

²⁴This is our childhood.

²⁴अभी उनका बन हक लेने का दांव लगा रहे हैं।

²⁵We now belong to Him and are claiming our right.

²⁵यह है सबसे श्रेष्ठ प्रालब्ध।

²⁶This is the most elevated reward.

²⁶ऐसे बाप की गोद लेना ही श्रेष्ठ है।

²⁷To be adopted by such a Father is the most elevated thing of all.

²⁷उनकी ही बलिहारी है ना।

²⁸This is His greatness.

²⁸अभी यह बचपन उस बाप के साथ हम बिता रहे हैं।

²⁹We are now passing through this childhood with that Father.

²⁹अभी उनका नहीं बनेंगे तो दांव लगेगा ही नहीं।

³⁰If we do not belong to Him, we shall not be able to claim anything.

³⁰इसकी ही बलिहारी है।

³¹It is His greatness.

³¹इसके आधार पर हम अनेक जन्मों की प्रालब्ध बनाते हैं।

³²With His support we are creating our reward for many births.

³²वह है हमारा पारलौकिक बाप।

³³He is our Parlokik Father.

³³ऐसे बाप की पालना भी तो ऊंची होगी ना जिसमें कोई अप्राप्त वस्तु नहीं।

³⁴The sustenance received from such a Father would also be elevated. ³⁵There is nothing lacking in that.

³⁴तो इतना नशा रखना है !

³⁶So you have to have that much intoxication.

³⁵इतनी ऊंच प्राप्ति के लिए अपना दांव पूरा लगाते रहना, इसमें ही फायदा है।

³⁷You must continue to claim your full right to such an elevated attainment. ³⁸There is benefit only in this.

³⁶इस सारी रचना की नालेज को जानकर अभी समझ सकते हैं कि ज्ञान अथवा अज्ञान -- यह बातें ही इस समय की हैं जबकि इस सारे खेल के अन्त का समय है।

³⁹Having the knowledge of the entire creation, we can now understand that knowledge and ignorance refer to the present time when the entire game is at its end.

³⁷परमात्मा द्वारा ही यह नालेज मिलती है जिससे फिर नई दुनिया स्थापन होती है।

⁴⁰We receive from God the knowledge through which the new world is established.

³⁸नॉलेज देने का समय अन्त का ही हो सकता है। ³⁹क्योंकि सतयुग में भी देवतायें हैं, उस समय ज्ञान की आवश्यकता नहीं।

⁴¹The time for giving this knowledge can only be at the end, because the deities exist in satyug and they do not need any knowledge.

⁴⁰पीछे तो दुनिया को पूरा नीचे आना ही है, तो ज्ञान की दरकार ही नहीं है।

⁴²Later, the world has to descend completely and so, again, there is no need for any knowledge.

⁴¹मनुष्य आत्मायें जब अज्ञान में हों तब ज्ञान देने के लिए फिर परमात्मा की आवश्यकता है।

⁴³When human souls are in ignorance there is a need for God to come and give knowledge.

⁴²देवताओं के लिए कहते हैं कि वह इस धरनी पर पांव नहीं रखते ।

⁴⁴It is said of the deities that they cannot set foot on this earth.

⁴³तो फिर ज्ञान कैसे देंगे ?

⁴⁵So how can they give knowledge?

⁴⁴हाँ, परमात्मा आते हैं।

⁴⁶Yes, the Supreme Soul comes.

⁴⁵नॉलेजफुल भी वह हैं।

⁴⁷He is the knowledge-full One.

⁴⁶कहते हैं - जब-जब धर्म ग्लानि होती है तब मैं आता हूँ।

⁴⁸He says: I come when there is extreme irreligiousness.

⁴⁷परमात्मा का कर्त्तव्य गाया हुआ है।

⁴⁹God's acts have been remembered.

⁵⁰So we know that only the one God comes and gives us knowledge at this time.

⁴⁸देवतायें भी मनुष्य थे।

⁵¹Deities were also human beings.

⁴⁹वह इस पृथ्वी पर आकर ज्ञान नहीं देते हैं।

⁵²They do not come onto this earth to give knowledge.

⁵⁰तो हम जानते हैं एक ही समय पर एक परमात्मा ही आकर ज्ञान देते हैं।

⁵¹दुर्गति हो तब सद्‌गति के लिए ज्ञान की आवश्यकता रहे ।

⁵³It is only when they are in degradation that there is a need for knowledge in order to receive salvation.

⁵²सद्गति-दाता भी परमात्मा को कहा जाता है।

⁵⁴Only the Supreme Soul can be called the Bestower of Salvation.

⁵³परमात्मा द्वारा ही हम सारी नालेज जानते जा रहे हैं।

⁵⁵Only through God do we now come to acquire the entire knowledge.

⁵⁴जिनको त्रिकालदर्शी ऋषि-मुनि कहा जाता है, वह भी परमात्मा के बारे में बेअन्त कहते थे ।

⁵⁶Those who are called rishis and munis, who know the three aspects of time, also used to say that they did not know anything about God, and that there was no end to Him.

⁵⁵आज की दुनिया फिर कहती कि परमात्मा सर्वव्यापी है अथवा अहम् शिवोहम् ।

⁵⁷However, the world today says that God is omnipresent, that is, "I am Shiva."

⁵⁶तो फिर बेअन्त की बात ही नहीं रहती।

⁵⁸So then there is no question of God being without an end.

⁵⁷जरुर कुछ भूल है । ⁵⁸तब तो ऐसी ऊंच बुद्धि वालों ने भी बेअन्त कहा है।

⁵⁹There must definitely be some mistake, and this is why those who have such an elevated intellect say that God has no end.

⁵⁹यह नालेज मिल ही उनसे सकती है जिसके पास सबका नालेज है।

⁶⁰This knowledge can only be received from the One who knows everything.

⁶⁰जब मनुष्य की पूरी दुर्गति होती है तब परमात्मा आकर ज्ञान देते है जो खुद सदा समर्थ हैं।

⁶¹When human beings are in complete degradation God, who Himself is the Almighty, comes and gives knowledge to everyone.

⁶²Achcha.