Mamma's Murli - gyan-sitar-25

⁰७.९.५९

⁰07/09/1959

¹पांच विकारों के कर्मबन्धन से छूटना ही सच्ची स्वतन्त्रता है

¹To be liberated from the karmic bondages of the five vices is true freedom.

²ओम् शान्ति।

²Om shanti.

³हम जिसकी याद में बैठे हैं उसको हम जानते हैं कि वह समर्थ है !

³We know that the One in whose remembrance we are sitting is the All-Powerful One.

⁴उसकी समर्थी का भी कब कर्त्तव्य चला है।

⁴There must have been some activity of His power at a certain time.

⁵निराकारपने की समर्थी नहीं।

⁵That is not the power of His being inco1poreal.

⁶जरुर साकार में समर्थी का कर्त्तव्य चला है तब गायन हुआ है।

⁶There must have been activity through His power in the corporeal form and this is why it has been praised.

⁷निराकार होते साकार में गायन है तो जरुर कुछ खास बात होगी।

⁷Whilst being incorporeal He has been praised here in the corporeal form, so He must have done something special.

⁸बाकी यह तो समझते हैं कि किसको धन देना, खाना देना, सुख देना- यह उस करनकरावनहार का काम नही है, उसकी यह समर्थी नहीं है।

⁸But you understand that to give money, food or happiness is not the act of that Karankaravanhar. ⁹This is not His power.

⁹अगर ऐसा हो तो फिर सबको सुख देवे।

¹⁰If it were like that He would give happiness to everyone.

¹⁰फिर कोई सुखी और कोई दुःखी क्यों ?

¹¹Why are some happy and some unhappy?

¹¹सुख होते भी मनुष्य सन्तुष्ट नहीं है तो क्या यह परमात्मा का कर्त्तव्य है ?

¹²Is it God's doing that people are not content even though they have happiness?

¹²अब हमारी बुद्धि का ताला खुला है, तो हम जानते हैं कि परमात्मा की समर्थी क्या है ?

¹³Now the lock on our intellect has opened and so we know what God's power is.

¹³परमात्मा ने जो सुख दिया है वह कुछ भिन्न है, तब ही परमात्मा के कर्त्तव्य का गायन है।

¹⁴The happiness that God has given is totally different. ¹⁵This is why there is praise of God's act.

¹⁴बाकी इस जीवन से परमात्मा का कर्त्तव्य सिद्ध नहीं होता है।

¹⁶But God's act cannot be proved through .this life.

¹⁵परमात्मा ने यह जीवन नहीं बनाई है।

¹⁷God has not created this life.

¹⁶वह कुछ और ऊंच जीवन थी जिसका गायन है। ¹⁷वह ऊंच सुख की दुनिया थी।

¹⁸That was a totally different life and it has been praised, That was a world of elevated happiness.

¹⁸मनुष्य नहीं जानते।

¹⁹People do not know this.

¹⁹उसको सर्व सुख-दाता, समर्थ तब कहा जाता है जबकि मुक्ति और जीवन्मुक्ति दोनों ही आकर देते हैं।

²⁰He is called the Bestower of all happiness and the All-powerful One since He comes and grants both mukti and jeevanmukti.

²⁰और सभी धर्म वालों को मुक्ति में भेज देते हैं।

²¹He sends all those of the other religions into mukti.

²¹बाकी जो लायक बनते हैं उन्हों को राज्य-भाग्य दे खुद वापस चले जाते हैं।

²²All those who become worthy are given the fortune of the kingdom and then He Himself goes away.

²²क्योंकि प्रालब्ध तो आत्माओं को भोगनी पड़ती है।

²³It is souls that have to experience the reward.

²³हमको वह नॉलेज मिली है, सुख मिला है, तब ही गायन करते हैं और उनसे योग लगाते हैं।

²⁴We have received that knowledge and happiness and this is why we sing His praise and have yoga with Him.

²⁴परमात्मा कहते हैं – इस सृष्टि में मेरी याद का तो अंश ही नहीं है।

²⁵God says: There isn't even a trace of My remembrance in this world.

²⁵माया ने एकदम बुद्धि का ताला लगा दिया है।

²⁶Maya has totally locked your intellect.

²⁶बाकी परमात्मा बाप कभी किसको दुःख नहीं देते हैं।

²⁷But God the Father never gives any sorrow to anyone.

²⁷उसको कहा जाता है सुख-दाता, न कि दुःख-दाता।

²⁸He is called the Bestower of Happiness, not the Bestower of Sorrow.

²⁸सुख दिया है, तब तो इतने यादगार बने हैं और गायन होता है।

²⁹He has given happiness and this is why there are so many memorials and why He is praised.

²⁹अब माया ने अपवित्र बनाया जिस कारण ही मनुष्य दुःखी बने हैं।

³⁰Maya has now made you impure which is why human being-; are experiencing sorrow.

³⁰मनुष्य यह जो स्वतन्त्रता कहते हैं, लेकिन जब तक ५ विकारों के कर्मबन्धन से न छूटे हैं, तब तक स्वतन्त्रता हो नहीं सकती है।

³¹People speak of freedom, but they cannot have freedom until they are liberated from the bondage of the five vices.

³¹अपवित्र आत्मायें न सुख देख सकती हैं, न सृष्टि पर राज्य चला सकतीं ।

³²Impure souls can neither experience any happiness nor can they rule the kingdom of the world.

³²इसलिए परमात्मा का प्लैन ही कुछ और है।

³³This is why God's plan is something different.

³³वह राज्य कारोबार न कौरवों को देते हैं, न यादवों को देते हैं। ³⁴परन्तु पवित्र देवताओं को देते हैं, जिन्हों को अब खुद बना रहे हैं।

³⁴He gives the kingdom neither to the Kauravs nor to the Yadavs, but He gives it to the pure deities whom He Himself is creating at this time.

³⁵बनना तो हरेक को अपने पुरुषार्थ से ही है।

³⁵Each one has to become that through his own effort.

³⁶अपनी मेहनत से लक्ष्मी-नारायण ने सम्पूर्ण पुरुषार्थ से सम्पूर्ण प्रालब्ध पाई है, तब ही गायन है। ³⁷हीरो-हीरोइन कहा जाता है।

³⁶Lakshmi and Narayan have received the complete reward through their own full effort. ³⁷This is why it is sung that they are the hero and heroine.

³⁸ब्रहमा को भी हीरो-हीरोइन कहा जाता है क्योंकि ऊंच कर्त्तव्य किया है।

³⁸Brahma is also called the hero because he has carried out an elevated task.

³⁹मनुष्य की ऊंचाई है देवता बनना। ⁴⁰बाकी मनुष्य परमात्मा नहीं बन सकता।

³⁹The greatness of human beings is to become deities, but they cannot become God.

⁴¹तो पुरुषार्थ करना है।

⁴⁰So you have to make effort.

⁴²ड्रामा पर अथवा भाग्य पर नहीं ठहरना है।

⁴¹You must not stand still whilst relying on the drama or your fortune.

⁴³भल हम जानते हैं कि यह बना बनाया है… लेकिन बनना तो पुरुषार्थ से है ना।

⁴²Though we know that this is the predestined drama, we have to become something through our own effort.

⁴⁴पता पड़ने से पुरुषार्थ नहीं छूट सकता।

⁴³When you know this, you are not able to stop making your effort.

⁴⁵चाहे पता लगे, चाहे न लगे, पुरुषार्थ में जरुर लगना है।

⁴⁴Whether you know something or not you have to engage yourself in making effort.

⁴⁶अर्जुन को भी कहा है ना - सब मरे पड़े हैं, सिर्फ निमित्त तुमको मारना है।

⁴⁵Arjuna was also told: Everyone is already dead; you just have to kill them for the name's sake.

⁴⁷तो पुरुषार्थ कराया ना।

⁴⁶So he was inspired to make that effort.

⁴⁸पुरुषार्थ बिगर, हठ पर ठहरने से काम नहीं चलता है।

⁴⁷Nothing happens by being stubborn or by saying that you will not make any effort.

⁴⁹नहीं तो फिर हाथ मसलना पड़ेगा।

⁴⁸Otherwise, you will end up wringing your own hands.

⁵⁰श्वाँस पर तो भरोसा नहीं है।

⁴⁹You cannot be certain how long you will live.

⁵¹शुभ कार्य में देरी नहीं करनी चाहिए।

⁵⁰You must not delay anything auspicious.

⁵²जैसे और लौकिक कार्य को निभाते हो, तो इसको भी निभाना है।

⁵¹Just as you fulfil your lokik responsibilities, so also you also have to fulfll this responsibility.

⁵³गफलत नहीं करनी है।

⁵²You must not be careless.

⁵⁴नहीं तो धर्मराज के मोचरे भी खाने पड़ेंगे, रोटी भी नहीं मिलेगी।

⁵³Otherwise you will have to experience punislunent with a shoe from Dharamraj and you will not even receive anything.

⁵⁵अगर मोचरों से छूटेंगे तो फिर आराम से बैठ खाते रहेंगे।

⁵⁴If you are liberated from punislunent you can then sit and eat comfortably.

⁵⁶कोई कहते हैं – अच्छा, पीछे धर्मराज से समझ लेंगे।

⁵⁵Some say: Achcha, we will settle everything with Dharamraj at the end.

⁵⁷तो अब भला समझ लो।

⁵⁶So understand Him now.

⁵⁸अपने कर्मों से छूटो।

⁵⁷Liberate yourself from your karma.

⁵⁹देखो, कहते हैं ना – हाय मेरे कर्म !

⁵⁸Look how people cry about their own wrong karma.

⁶⁰इसमें कोई अपना घात भी कर लेते हैं।

⁵⁹Some even commit suicide because of it.

⁶¹दुःख से छूटने का वश नहीं चलता है तो फिर दूसरे - तीसरे जन्म में दुःख भोगते हैं।

⁶⁰If they are not able to free themselves from sorrow they experience sorrow in their next birth or the one after that.

⁶²कहते हैं – पीछे भगवान से समझेंगे।

⁶¹They say: We will understand and settle everything with God at the end.

⁶³तो अभी ही समझ लो।

⁶²You must understand this now.

⁶⁴कुछ सोचो, बाकी गफलत मत करो।

⁶³Think about it and do not make any mistakes.

⁶⁵गफलत करने वाले दुःख भोगते हैं, छूट नहीं सकते हैं।

⁶⁴Those who make mistakes experience sorrow. ⁶⁵They are not able to be liberated.

⁶⁶इसलिए चेतावनी दी जाती है कि इन दुःख के कर्मबन्धन से छूटो, नहीं तो पछताना पड़ेगा।

⁶⁶This is why you are warned to be liberated from the karmic bondages of sorrow, otherwise you will have to repent.

⁶⁷अच्छा।

⁶⁷Achcha.

⁶⁸ओम् शान्ति।