Antaryami contrôlant l'intérieur et baharyami contrôlant l'extérieur
Point du murli du lundi 31 janvier 2022
Vous savez que Baba est Antaryami (Celui qui connaît les secrets de chacun) et je suis Baharyami (celui qui connaît les choses extérieures). Mais Baba ne va pas s'asseoir pour vous dire ce qu'il y a en chaque personne du monde entier. Cependant, Il sait qu'il y a les cinq mauvais esprits en chacun; c'est pourquoi on dit que Ravan est omniprésent.
Notes
antaryāmī signifie "qui contrôle l'intérieur". Les hindous identifie celui qui est antaryāmī à brahman (l'élément brahm) qui imprègne le monde entier et aussi à Dieu le rendant omniprésent. Dieu conscience imprégnant tout l'Univers contrôlerait donc tout ce qui s'y passe à l'intérieur. Il saurait tout et rien ne pourrait lui être caché. Il serait donc omniscient.
bāharyāmī signifie "qui contrôle l'extérieur".
Point du murli reformulé (alternative 1)
Celui-ci aussi sait que ce Bābā-là est antaryāmī. Je suis bāharyāmī. Ce n'est pas comme s'Il s'asseyait pour faire comprendre ce qu'il y a à l'intérieur du monde entier. Oui, il sait que les 5 fantômes sont entrés à l'intérieur de tous. Donc ils disent que Rāvaṇ est omniprésent.
Point du murli reformulé (alternative 2)
Celui-ci aussi sait que ce Bābā-là contrôle l'intérieur. Je contrôle l'extérieur. ...
Interprétation
Les hindous identifient celui qui est antaryāmī à brahman (l'élément brahm) qui imprègne le monde entier et aussi à Dieu le rendant omniprésent. Dieu conscience imprégnant tout l'Univers contrôlerait donc tout ce qui s'y passe à l'intérieur. Il saurait tout et rien ne pourrait lui être caché. Il serait donc omniscient.
En fait, Shiva est antaryāmī car Il contrôle ce qui se passe à l'intérieur. Et ce qui est à l'intérieur est la connaissance spirituelle.
Ce n'est donc pas que Dieu connaisse toutes nos pensées parce que nos pensées seraient aussi les siennes.
C'est simplement que Dieu à la connaissance que nous étions des dieux et déesses puis se sont dégradés.
Il sait que les 5 fantômes des vices sont à l'intérieur de nous.
En ce sens Rāvaṇ nous contrôle en nous rendant vicieux. Il est omniprésent et donc le monde entier est aussi l'intérieur de Rāvaṇ. On peut donc dire de Rāvaṇ qu'il est antaryāmī, contrôlant l'intérieur du monde.
Brahma est bāharyāmī c'est-à-dire qu'il contrôle l'extérieur. Il gère les choses matérielles.
Analyse
यह भी जानते हैं वह बाबा है अन्तर्यामी , मैं हूँ बाहरयामी ।
yah bhī (jāntē haĩ) vah bābā hai antaryāmī , maĩ hū̃ bāharyāmī .
ceci aussi sait cela Bābā est antaryāmī , je suis bāharyāmī .
Celui-ci aussi sait que ce Bābā-là est antaryāmī. Je suis bāharyāmī.
ऐसे नहीं सारी दुनिया के अन्दर क्या है वह बैठकर बतायेंगे ।
aisē nahī̃ sārī duniyā kē andar kyā hai vah baiṭhkar batāyēṅgē .
"comme ceci" "ne pas" entier monde de "à l'intérieur" "Que ?" est il "en s'asseyant" "fera comprendre" .
Ce n'est pas comme s'Il s'asseyait pour faire comprendre ce qu'il y a à l'intérieur du monde entier.
हां , यह जानते हैं कि सबके अन्दर 5 भूत प्रवेश हैं , इसलिए कहते हैं रावण सर्वव्यापी है ।
hā̃ , yah (jāntē haĩ) ki sabkē andar 5 bhūt pravēś haĩ , isliē (kahtē haĩ) rāvaṇ sarvavyāpī hai .
oui , ceci sait que "de tous" "à l'intérieur" 5 fantômes entrée sont , donc disent Rāvaṇ omniprésent est .
Oui, il sait que les 5 fantômes sont entrés à l'intérieur de tous. Donc ils disent que Rāvaṇ est omniprésent.
Définitions
Dedans, à l'intérieur.
अन्तर्यामी antaryāmī (sanskrit)
Imprégnant l'intérieur ou le moi intérieur (l'Esprit suprême selon les hindous).
(Celui) qui contrôle l'humeur ou le cœur (l'Être suprême selon les hindous).
(Celui) qui connait les pensées ou les sentiments intérieurs ; l'être suprême (selon les hindous).
बाहरयामी bāharyāmī (hindi) adj.
Composé de : बाहर bāhar et यामी yāmī
qui contrôle l'extérieur
Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (sanskrit)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).