Comment retirer mōh avec les porteurs de corps

dēhdhārī est un adjectif qui signifie "incarné, ayant un corps". Utilisé comme nom, on peut le traduire par "être incarné". Traduit ici par "être corporel".

Il est intéressant aussi de le traduire par "porteur de corps" (traduction étymologique) qui facilite le fait de se considérer comme l'âme.

mōh signifie 'l'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle)".

Cela signifie aussi "fascination, séduction, charme, sort, maléfice".

Traduit ici par "attachement".

mōhjīt signifie "vainqueur de mōh".

dēh-abhimān est un nom qui signifie "se considérer comme le corps". Traduit ici par "conscience du corps".

dēhī-abhimānī est un adjectif qui signifie "qui se considère comme celui qui anime ou possède le corps" donc "qui se considère comme l'âme". Traduit ici par "conscient de l'âme".

vikār est un nom qui signifie "altération, perversion, changement, déformation, désordre, maladie", mais aussi "émotion, angoisse, agitation, passion". Traduit ici par "vice".

Je peux me sentir bien avec quelqu'un, un ami ou une amie

Je peux me sentir bien mieux encore avec le petit ami ou la petite amie si je me sens amoureux ou amoureuse.

Il s'agit de mōh à des degrés divers.

Cela peut sembler bien puisque c'est agréable. Mais en vérité, cela empêche de faire l'expérience de l'âme, de se considérer comme telle.

Comme ce n'est pas dēhī-abhimān "se considérer comme l'animateur du corps, l'âme". C'est donc son contraire dēh-abhimān "se considérer comme le corps".

Baba nous dit que tous nos problèmes, nos faiblesses, notre mauvais karma, nos malheurs viennent des vikārs désordres de l'âme qui apparaissent avec dēh-abhimān ou "le fait de se considérer comme le corps".

Le vrai ennemi est donc dēh-abhimān.

En reconnaissant mon vrai ennemi, je pourrai vaincre mōh et ses compagnons les autres vikārs comme le désir, la colère et la convoitise.

Je ne dois donc pas oublier qui est mon véritable ennemi.

तो बाप समझाते हैं - बच्चे , देहधारियों से मोह निकालना चाहिए ।
tō bāp (samjhātē haĩ) - baccē , dēhdhāriyō̃ sē mōh nikālnā cāhiē .
alors père explique - enfants , "êtres incarnés" avec mōh retirer faudrait .
Alors le Père explique : il faudrait retirer mōh avec les êtres incarnés.

मोहजीत बनना है ।
mōhjīt bannā hai .
"vainqueur de mōh" devenir faut .
Il faut vaincre mōh.

देह - अभिमान है सबसे पहला नम्बर दुश्मन ।
dēh - abhimān hai sabsē pahlā number duśman .
dēh-abhimān est "de tous" premier numéro ennemi .
dēh-abhimān est le tout premier ennemi.

देवतायें देही - अभिमानी हैं ।
dēvtāyē̃ dēhī - abhimānī haĩ .
divinités dēhī-abhimānī sont .
Les divinités sont dēhī-abhimānī.

देह - अभिमान आने से ही विकारों में फँसते हैं ।
dēh - abhimān ānē sē hī vikārō̃ mē̃ (phanstē haĩ) .
dēh-abhimān venue par seulement vikārs dans "êtes piégés".
Vous êtes piégés dans les vikārs seulement par la venue de dēh-abhimān.