📅 Leçon d’Hindi – Murli du 25 juillet 2026

📅 Phrase du Murli du 25 juillet 2026

📜 Hindi

तुम सबको मौत देने आया हूँ।

🔤 Translittération

Tum sabko maut dene āyā hū̃.

💬 Traduction

Je suis venu vous donner la mort à tous.

Dans le contexte BK, on peut rendre le sens plus explicitement :

Je suis venu mettre fin à votre ancienne existence corporelle et vous ramener, vous les âmes, à la Maison.

📚 Vocabulaire

• तुम — tum : vous
• सब — sab : tous
• सबको — sabko : à tous, à vous tous
  • सब + को — sab + ko
• मौत — maut : mort
• देना — denā : donner
• देने — dene : pour donner
• आया हूँ — āyā hū̃ : je suis venu
  • forme masculine singulière

⚙️ Grammaire

1. सबको — sabko

La postposition को — ko marque ici les personnes qui reçoivent quelque chose :

• तुम सबको — tum sabko : à vous tous
• मौत देना — maut denā : donner la mort

La construction est donc littéralement :

« Je suis venu donner la mort à vous tous. »

2. देने आया हूँ — dene āyā hū̃

La forme :

verbe à l’infinitif oblique + आना — ānā

exprime le but du déplacement :

• देने आया हूँ — dene āyā hū̃ : je suis venu pour donner
• लेने आया हूँ — lene āyā hū̃ : je suis venu pour prendre
• समझाने आया हूँ — samjhāne āyā hū̃ : je suis venu pour expliquer

देने est la forme oblique de देना, employée devant आना.

3. Sujet sous-entendu

Le sujet मैं — maĩ, « je », n’est pas exprimé. Il est compris grâce à :

आया हूँ — āyā hū̃ : je suis venu.

Le masculin आया correspond ici au Père qui parle.

🌟 Sens dans le contexte BK

Prise isolément, la phrase est très forte et pourrait donner l’impression que le Père vient tuer les êtres humains. Le passage explique cependant immédiatement son sens spirituel.

Le Père dit qu’il est venu :

• purifier les âmes ;
• mettre fin au vieux monde ;
• faire abandonner les vieux corps ;
• ramener les âmes à शान्तिधाम — śāntidhām, le monde de la paix ;
• leur donner ensuite une nouvelle vie dans le paradis.

Il ne faut donc pas comprendre मौत देना — maut denā comme l’acte de tuer personnellement quelqu’un. Dans le langage imagé du Murli, cela désigne la fin inévitable de l’existence dans le vieux monde et la séparation de l’âme d’avec son corps.

Le contexte établit d’ailleurs un contraste volontaire :

• मौत देना — maut denā : donner la mort à l’ancienne existence ;
• जीयदान देना — jīyadān denā : faire don de la vie, accorder une nouvelle vie.

Ainsi, la « mort » annoncée est suivie d’un जीयदान — jīyadān, le don d’une vie pure et heureuse. Le Père est présenté non comme celui qui détruit directement les corps, mais comme celui qui purifie les âmes et les ramène à la Maison au moment de la destruction du vieux monde.

(contenu généré avec l’aide de ChatGPT, copié et validé par mes soins)

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