Daily Murli for Sunday 4 April 2021

⁰04-04-21 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 6-12-87 मधुबन

⁰ 04/04/21 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 06/12/87

¹सिद्धि का आधार - ‘श्रेष्ठ वृत्ति'

¹The basis of success is to have an elevated attitude.

²आज बापदादा अपने चारों ओर के होलीहंसों की सभा को देख रहे हैं।

²Today, BapDada is looking at the gathering of His holy swans everywhere.

³हर एक होलीहंस अपनी श्रेष्ठ स्थिति के आसन पर विराजमान है।

³Each holy swan is seated on the seat of his elevated stage.

⁴सभी आसनधारी होलीहंसों की सभा सारे कल्प में अलौकिक और न्यारी है।

⁴This gathering of holy swans seated on their seats is alokik and unique in the whole cycle.

⁵हर एक होलीहंस अपनी विशेषताओं से अति सुन्दर सजा हुआ है।

⁵Each holy swan is decorated extremely beautifully with his or her specialities.

⁶विशेषतायें श्रेष्ठ श्रृंगार हैं।

⁶The specialities are the elevated decoration.

⁷सजे सजाये होलीहंस कितने प्यारे लगते हैं?

⁷The decorated holy swans look so lovely.

⁸बापदादा हर एक की विशेषताओं का श्रृंगार देख हर्षित होते हैं।

⁸BapDada is pleased to see each one's decoration of specialities.

⁹श्रृंगारे हुए सभी हैं क्योंकि बापदादा ने ब्राह्मण जन्म देते ही बचपन से ही ‘विशेष आत्मा भव' का वरदान दिया।

⁹All of you are decorated because, as soon as you were given this Brahmin birth, BapDada gave you the blessing "May you be a special soul".

¹⁰नम्बरवार होते भी लास्ट नम्बर भी विशेष आत्मा है।

¹⁰Although it is numberwise, even the last number soul is a special soul.

¹¹ब्राह्मण जीवन में आना अर्थात् विशेष आत्मा में आ ही गये।

¹¹To enter Brahmin life means you are among those who are counted as special souls.

¹²ब्राह्मण परिवार में चाहे लास्ट नम्बर हो लेकिन विश्व की अनेक आत्माओं के अन्तर में वह भी विशेष गाये जाते, इसलिए कोटों में कोई, कोई में भी कोई गाया हुआ है।

¹²Even if you are the last number in the Brahmin family, in comparison to the many souls of the world, you are remembered as a special soul. ¹³This is why it is remembered: A handful out of multimillions and a few out of that handful.

¹³तो ब्राह्मणों की सभा अर्थात् विशेष आत्माओं की सभा।

¹⁴So, a gathering of Brahmins means a gathering of special souls.

¹⁴आज बापदादा देख रहे थे कि विशेषताओं का श्रृंगार बाप ने तो सभी को समान एक जैसा ही कराया है लेकिन कोई उस श्रृंगार को धारण कर समय प्रमाण कार्य में लगाते हैं और कोई या तो धारण नहीं कर सकते या कोई समय प्रमाण कार्य में नहीं लगा सकते।

¹⁵Today, BapDada was seeing that, although the Father decorates everyone equally with specialities, some imbibe that decoration and use it at the appropriate time, whereas others are either not able to imbibe it or are not able to use it at the appropriate time.

¹⁵जैसे आजकल की रॉयल फैमिली वाले समय प्रमाण श्रृंगार करते हैं तो कितना अच्छा लगता है!

¹⁶For instance, those of royal families nowadays decorate themselves appropriately according to the time and that looks so good.

¹⁶जैसा समय वैसा श्रृंगार, इसको कहा जाता है नॉलेजफुल।

¹⁷As is the time, so is their decoration; this is called being knowledge-full.

¹⁷आजकल श्रृंगार के अलग-अलग सेट रखते है ना।

¹⁸Nowadays, people keep various sets of decoration (jewellery).

¹⁸तो बापदादा ने अनेक विशेषताओं के, अनेक श्रेष्ठ गुणों के कितने वैराइटी सेट दिये हैं!

¹⁹So, BapDada has also given you so many various sets of many specialities and elevated virtues.

¹⁹चाहे कितना भी अमूल्य श्रृंगार हो लेकिन समय प्रमाण अगर नहीं हो तो क्या लगेगा?

²⁰No matter how invaluable a decoration may be, if it is not appropriate for the time, how would it look?

²⁰ऐसे विशेषताओं के, गुणों के, शक्तियों के, ज्ञान रत्नों के अनेक श्रृंगार बाप ने सभी को दिये हैं लेकिन समय पर कार्य में लगाने में नम्बर बन जाते हैं।

²¹Similarly, the Father has given everyone the decorations of specialities, virtues, powers and jewels of knowledge, but you become numberwise in using them at the right time.

²¹भल यह सब श्रृंगार हैं भी लेकिन हर एक विशेषता वा गुण का महत्व समय पर होता है।

²²All of you have all of these decorations. ²³Each speciality and virtue has its own importance according to the time.

²²होते हुए भी समय पर कार्य में नहीं लगाते तो अमूल्य होते हुए भी उसका मूल्य नहीं होता।

²⁴If, while having them, you don't use them, then, although they are invaluable, they have no value.

²³जिस समय जो विशेषता धारण करने का कार्य है उसी विशेषता का ही मूल्य है।

²⁵For whatever task you need to imbibe a speciality, that particular speciality is valuable at that time.

²⁴जैसे हंस कंकड़ और रत्न - दोनों को परख अलग-अलग कर धारण करता है।

²⁶For instance, swans discriminate between stones and jewels; they separate out the jewels and only imbibe those.

²⁵कंकड़ को छोड़ देता है, बाकी रत्न-मोती धारण करता है।

²⁷They put aside the stones and imbibe the jewels and pearls.

²⁶ऐसे होलीहंस अर्थात् समय प्रमाण विशेषता वा गुण को परख कर वही समय पर यूज़ करे।

²⁸Such holy swans means those who choose the specialities and virtues appropriate for the time and use them at that time.

²⁷इसको कहते हैं परखने की शक्ति, निर्णय करने की शक्ति वाला होलीहंस।

²⁹This is known as being a holy swan that has the power to discern and the power to decide.

²⁸तो परखना और निर्णय करना - यही दोनों शक्तियां नम्बर आगे ले जाती हैं।

³⁰So, the two powers of discerning and deciding are the two powers that take you to the front.

²⁹जब यह दोनों शक्तियां धारण हो जाती तब समय प्रमाण उसी विशेषता से कार्य ले सकते।

³¹When you have imbibed both of these powers, you can carry out a task at the right time with that speciality.

³⁰तो हर एक होलीहंस अपनी इन दोनों शक्तियों को चेक करो।

³²So, each of you holy swans has to check both of these powers.

³¹दोनों शक्तियां समय पर धोखा तो नहीं देती?

³³Does either of these two powers deceive you at that time?

³²समय बीत जाने के बाद अगर परख भी लिया, निर्णय कर भी लिया लेकिन समय तो वह बीत गया ना।

³⁴If you discern or decide after the time (when it needed to be done), that time has already passed.

³³जो नम्बरवन होलीहंस हैं, उन्हों की यह दोनों शक्तियाँ सदा समय प्रमाण कार्य करती हैं।

³⁵Both of these powers always work appropriately for the time for those who are number one holy swans.

³⁴अगर समय के बाद यह शक्तियाँ कार्य करती तो सेकण्ड नम्बर में आ जाते!

³⁶If these powers work after the time has passed, you become part of the second number.

³⁵थर्ड नम्बर की तो बात ही छोड़ो।

³⁷Don't even ask about the third number!

³⁶और समय पर वही हंस कार्य कर सकता जिसकी सदा बुद्धि होली (पवित्र) है।

³⁸Only the swans whose intellects are always holy (pure) are able to carry out a task at the right time.

³⁷होली का अर्थ सुनाया था ना।

³⁹You were told the meaning of the word "Holi".

³⁸एक होली अर्थात् पवित्र और हिन्दी में हो ली अर्थात् बीती सो बीती।

⁴⁰One holy is pure. ⁴¹In Hindi "ho li", means the past that has passed.

³⁹तो जिनकी बुद्धि होली अर्थात् स्वच्छ है और सदा ही जो सेकण्ड, जो परिस्थिति बीत गई वह हो ली - यह अभ्यास है, ऐसी बुद्धि वाले सदा होली अर्थात् रूहानी रंग में रंगे हुए रहते हैं, सदा ही बाप के संग के रंग में रंगे हुए हैं।

⁴²So, those whose intellects are holy, which means pure and clean, and those who have the practice of always letting the past be the past at every second and in every situation, are always holy, that is, they remain coloured with spiritual colour.

⁴⁰तो एक ही होली शब्द तीन रूप से यूज़ होता है।

⁴³They are always coloured with the Father's company.

⁴¹जिसमें यह तीनों ही अर्थ की विशेषतायें हैं अर्थात् जिन हंसों को यह विधि आती है, वह हर समय सिद्धि को प्राप्त होते हैं।

⁴⁴So, the one word "holy" is used in three ways. ⁴⁵Those who have the speciality of all its three meanings, that is, those swans who know this method, attain success at every moment.

⁴²तो आज बापदादा होलीहंसों की सभा में सभी होलीहंसों की यह विशेषता देख रहे हैं।

⁴⁶So, today, BapDada was looking at this speciality of holy swans in this gathering of holy swans.

⁴³चाहे स्थूल कार्य अथवा रूहानी कार्य हो लेकिन दोनों में सफलता का आधार परखने और निर्णय करने की शक्ति है।

⁴⁷Whether it is a physical task or a spiritual task, the basis of success in both are the powers to discern and to decide.

⁴⁴किसी के भी सम्पर्क में आते हो, जब तक उसके भाव और भावना को परख नहीं सकते और परखने के बाद यथार्थ निर्णय नहीं कर पाते, तो दोनों कार्य में सफलता नहीं प्राप्त होती - चाहे व्यक्ति हो वा परिस्थिति हो क्योंकि व्यक्तियों के सम्बन्ध में भी आना पड़ता है और परिस्थितियों को भी पार करना पड़ता है।

⁴⁸When you come into contact with anyone, unless you have discerned their motives and feelings and then, having discerned them, if you haven't decided accurately, you cannot be successful in either task, whether it is to do with people or situations. ⁴⁹You have to come into relationship with people and you also have to overcome situations.

⁴⁵जीवन में यह दोनों ही बातें आती हैं।

⁵⁰Both of these things have to be faced in life.

⁴⁶तो नम्बरवन होलीहंस अर्थात् दोनों विशेषताओं में सम्पन्न।

⁵¹So, a number one holy swan means one who is full of both specialities.

⁴⁷यह हुआ आज की इस सभा का समाचार।

⁵²This was the news of today's gathering.

⁴⁸यह सभा अर्थात् सिर्फ सामने बैठे हुए नहीं।

⁵³This gathering doesn't mean only those who are sitting here in front of Baba.

⁴⁹बापदादा के सामने तो आपके साथ-साथ चारों ओर के बच्चे भी इमर्ज होते हैं।

⁵⁴In front of BapDada, along with all of you, all the children from everywhere have emerged.

⁵⁰बेहद के परिवार के बीच बापदादा मिलन मनाते वा रूहरिहान करते हैं।

⁵⁵BapDada celebrates a meeting and has a heart-to-heart conversation with the whole unlimited family.

⁵¹सभी ब्राह्मण आत्मायें अपने याद की शक्ति से स्वयं भी मधुबन में हाज़िर होती हैं।

⁵⁶All Brahmin souls with the power of their remembrance become present in Madhuban.

⁵²और बापदादा यह भी विशेष बात देख रहे हैं कि हर एक बच्चे के विधि की लाइन और सिद्धि की लाइन, यह दोनों रेखायें कितना स्पष्ट हैं, आदि से अब तक विधि कैसी रही है और विधि के फलस्वरूप सिद्धि कितनी प्राप्त की है, दोनों रेखायें कितनी स्पष्ट हैं और कितनी लम्बी अर्थात् विधि और सिद्धि का खाता कितना यथार्थ रूप से जमा है?

⁵⁷BapDada was particularly seeing how clear every child's line of the method and line of success are, how the method has been applied from the beginning until now and how much success they have attained as a result of using the method. ⁵⁸How clear are both these lines? ⁵⁹How long are they? ⁶⁰That is, how much have they accumulated in their accounts in an accurate way through using the method and having success?

⁵³विधि का आधार है श्रेष्ठ वृत्ति।

⁶¹The foundation of the method is having an elevated attitude.

⁵⁴अगर श्रेष्ठ वृत्ति है तो यथार्थ विधि भी है और यथार्थ विधि है तो सिद्धि श्रेष्ठ है ही है।

⁶²If the attitude is elevated, then the method is accurate and, if the method is accurate, then the success is definitely elevated too.

⁵⁵तो विधि और सिद्धि का बीज वृत्ति है।

⁶³So, the seed of the method and its success is your attitude.

⁵⁶श्रेष्ठ वृत्ति सदा भाई-भाई की आत्मिक वृत्ति हो।

⁶⁴Always have an elevated soul-conscious attitude of brotherhood.

⁵⁷यह तो मुख्य बात है ही लेकिन साथ-साथ सम्पर्क में आते हर आत्मा के प्रति कल्याण की, स्नेह की, सहयोग की, निःस्वार्थपन की निर्विकल्प वृत्ति हो, निरव्यर्थ-संकल्प वृत्ति हो।

⁶⁵This is the main thing but, along with that, while coming into contact with every soul, let there always be an attitude of benevolence, love, co-operation, selflessness and of being free from sinful thoughts. ⁶⁶Let there be an attitude that is free from wasteful thoughts.

⁵⁸कई बार किसी भी आत्मा के प्रति व्यर्थ संकल्प वा विकल्प की वृत्ति होती है तो जैसी वृत्ति दृष्टि वैसी ही उस आत्मा के कर्तव्य, कर्म की सृष्टि दिखाई देगी।

⁶⁷Sometimes, you have an attitude of wasteful or sinful thoughts towards some soul and, as is your attitude and vision, so you will see the world of that soul's tasks and actions accordingly.

⁵⁹कभी-कभी बच्चों का सुनते भी हैं और देखते भी हैं।

⁶⁸Sometimes, Baba hears this and also sees this in the children.

⁶⁰वृत्ति के कारण वर्णन भी करते हैं, चाहे वह कितना भी अच्छा कार्य करे लेकिन वृत्ति व्यर्थ होने के कारण सदा ही उस आत्मा के प्रति वाणी भी ऐसी ही निकलती कि यह तो है ही ऐसा, होता ही ऐसा है।

⁶⁹Because of this attitude, you also speak about it. ⁷⁰No matter how good a task that person may perform, because you have an attitude of wastefulness, the words that emerge for that soul are always like this: "This one is always like that anyway; he is always like that".

⁶¹तो यह वृत्ति उनके कर्म रूपी सृष्टि वैसा ही अनुभव कराती है।

⁷¹So, this type of attitude will make you experience that soul's world (field) of activity to be likewise.

⁶²जैसे आप लोग इस दुनिया में आंखों की नज़र के चश्मे का दृष्टान्त देते हैं; जिस रंग का चश्मा पहनेंगे वही दिखाई देगा।

⁷²In this world, all of you give the example of spectacles. ⁷³Whatever colour glasses you wear, that is the colour you will see everything to be.

⁶³ऐसे यह जैसी वृत्ति होती है, तो वृत्ति दृष्टि को बदलती है, दृष्टि सृष्टि को बदलती है।

⁷⁴Similarly, whatever your attitude is, that attitude changes your vision and your vision changes the world.

⁶⁴अगर वृत्ति का बीज सदा ही श्रेष्ठ है तो विधि और सिद्धि सफलतापूर्वक है ही।

⁷⁵If the seed of the attitude is always elevated, then the method and result are definitely successful.

⁶⁵तो पहले वृत्ति के फाउन्डेशन को चेक करो।

⁷⁶So, first of all, check the foundation of your attitude.

⁶⁶उसको श्रेष्ठ वृत्ति कहा जाता है।

⁷⁷That is called having an elevated attitude.

⁶⁷अगर किसी सम्बन्ध-सम्पर्क में श्रेष्ठ वृत्ति के बजाए मिक्स है तो भल कितनी भी विधि अपनाओ लेकिन सिद्धि नहीं होगी क्योंकि बीज है वृत्ति और वृक्ष है विधि और फल है सिद्धि।

⁷⁸In any relationship or connection, if there is a mixed attitude instead of an elevated attitude, then, no matter how many methods you adopt, there won't be success. ⁷⁹This is because the seed is the attitude, the tree is the method and the fruit is the result.

⁶⁸अगर बीज कमजोर है तो वृक्ष चाहे कितना भी विस्तार वाला हो लेकिन सिद्धि रूपी फल नहीं होगा।

⁸⁰If the seed is weak, then no matter how expansive (wide-spread) the tree is, it won't have the fruit of success.

⁶⁹इसी वृत्ति और विधि के ऊपर बापदादा बच्चों के प्रति एक विशेष रूहरिहान कर रहे थे।

⁸¹Bap and Dada were having a special heart-to-heart conversation about this attitude and method of the children.

⁷⁰स्व-उन्नति के प्रति वा सेवा की सफलता के प्रति एक रमणीक स्लोगन रूहरिहान में बता रहे थे।

⁸²For self-progress and for success in service, Bap and Dada were sharing an entertaining slogan in their heart-to-heart conversation.

⁷¹आप सभी यह स्लोगन एक दो में कहते भी हो, हर कार्य में ‘पहले आप' - यह स्लोगन याद है ना?

⁸³All of you also use this slogan with one another. ⁸⁴You remember the slogan "You first" in every task, do you not?

⁷²एक है ‘पहले आप', दूसरा है ‘पहले मैं'।

⁸⁵One is "You first" and the other is "I first".

⁷³दोनों स्लोगन “पहले आप'' और ‘पहले मैं' - दोनों आवश्यक हैं। ⁷⁴लेकिन बापदादा रूहरिहान करते मुस्करा रहे थे।

⁸⁶Both slogans, "You first" and "I first”, are essential. ⁸⁷However, whilst having their heart-to-heart conversation, Bap and Dada were smiling.

⁷⁵जहाँ ‘पहले मैं' होना चाहिए वहाँ ‘पहले आप' कर देते, जहाँ ‘पहले आप' करना चाहिए वहाँ ‘पहले मैं' कर देते।

⁸⁸Where it should be "I first", you make it "You first", and where you should say "You first", you make it "I first".

⁷⁶बदली कर देते हैं।

⁸⁹You change it around.

⁷⁷जब कोई स्व-परिवर्तन की बात आती है तो कहते हो ‘पहले आप', यह बदले तो मैं बदलूँ।

⁹⁰When anything to do with self-transformation comes up, you say "You first". ⁹¹“If this one changes, I will change.”

⁷⁸तो पहले आप हुआ ना।

⁹²So, that is "You first", is it not?

⁷⁹और जब कोई सेवा का या कोई ऐसी परिस्थिति को सामना करने का चांस बनता है तो कोशिश करते हैं - पहले मैं, मैं भी तो कुछ हूँ, मुझे भी कुछ मिलना चाहिए।

⁹³And, when any chance arises for service or for facing a situation, you try and make it "I first". ⁹⁴"I too am something." ⁹⁵"I should also receive something."

⁸⁰तो जहाँ ‘पहले आप' कहना चाहिए, वहाँ ‘मैं' कह देते।

⁹⁶So, where you have to say "You first" you say "I first".

⁸¹सदा स्वमान में स्थित हो दूसरे को सम्मान देना अर्थात् ‘पहले आप' करना।

⁹⁷To remain constantly stable in your self-respect and to give respect to others means to say, "You first".

⁸²सिर्फ मुख से कहो ‘पहले आप' और कर्म में अन्तर हो - यह नहीं।

⁹⁸It shouldn't be that you simply say "You first" in words but your actions are then different.

⁸³स्वमान में स्थित हो स्वमान देना है।

⁹⁹You have to remain stable in your self-respect and give respect.

⁸⁴स्वमान देना वा स्वमान में स्थित होना, उसकी निशानी क्या होगी?

¹⁰⁰What would be the sign of giving respect and being stable in self-respect?

⁸⁵उसमें दो बातें सदा चेक करो -

¹⁰¹Always check two things in this.

⁸⁶एक होती है अभिमान की वृत्ति, दूसरी है अपमान की वृत्ति।

¹⁰²One is an attitude of arrogance and the other is a disrespectful attitude.

⁸⁷जो स्वमान में स्थित होता है और दूसरे को स्वमान देने वाला दाता होता, उसमें यह दोनों वृत्ति नहीं होगी - न अभिमान की, न अपमान की।

¹⁰³Someone who is stable in his self-respect and is a bestower, who gives respect to others, would not have either an attitude of disrespect or of arrogance. ¹⁰⁴"This one always does it like that.

⁸⁸यह तो करता ही ऐसा है, यह होता ही ऐसा है, तो यह भी रॉयल रूप का उस आत्मा का अपमान है।

¹⁰⁵This one is always like that." ¹⁰⁶This too is being disrespectful to that soul in a royal way.

⁸⁹स्वमान में स्थित होकर स्वमान देना इसको कहते हैं ‘पहले आप' करना। ⁹⁰समझा?

¹⁰⁷To remain stable in your self-respect and give respect is known as saying "You first".

⁹¹और जो भी स्व-उन्नति की बात हो उसमें सदा ‘पहले मैं' का स्लोगन याद हो तो क्या रिजल्ट होगी?

¹⁰⁸Do you understand? ¹⁰⁹In any situation of self-progress, if you always remember the slogan "I first", what will the result be?

⁹²पहले मैं अर्थात् जो ओटे सो अर्जुन।

¹¹⁰"I first" means the one who takes the initiative is Arjuna.

⁹³अर्जुन अर्थात् विशेष आत्मा, न्यारी आत्मा, अलौकिक आत्मा, अलौकिक विशेष आत्मा।

¹¹¹Arjuna means a special soul, a unique soul, an alokik soul, an alokik special soul.

⁹⁴जैसे ब्रह्मा बाप सदा ‘पहले मैं' के स्लोगन से जो ओटे सो अर्जुन बना ना अर्थात् नम्बरवन आत्मा।

¹¹²Father Brahma became Arjuna, that is, the number one soul, by always living with the slogan "I first".

⁹⁵नम्बरवन का सुनाया - नम्बरवन डिवीजन।

¹¹³You were told about number one, which means the number one division.

⁹⁶वैसे नम्बरवन तो एक ही होगा ना।

¹¹⁴In fact, there would just be one person who is number one.

⁹⁷तो स्लोगन हैं दोनों जरूरी।

¹¹⁵So, both slogans are essential.

⁹⁸लेकिन सुनाया ना - नम्बर किस आधार पर बनते।

¹¹⁶However, you were told on what basis the numbers are created.

⁹⁹जो समय प्रमाण कोई भी विशेषता को कार्य में नहीं लगाते तो नम्बर आगे पीछे हो जाता।

¹¹⁷When someone doesn't use any of the specialities at the appropriate time, the number changes.

¹⁰⁰समय पर जो कार्य में लगाता है, वह विन करता है अर्थात् वन हो जाता।

¹¹⁸Those who use them at the right time win, that is, they become number one.

¹⁰¹तो यह चेक करो क्योंकि इस वर्ष स्व की चेकिंग की बातें सुना रहे हैं।

¹¹⁹So, check this, because this year, BapDada is telling you things about checking the self.

¹⁰²भिन्न-भिन्न बातें सुनाई हैं ना?

¹²⁰Your Baba has told you many different things, has He not?

¹⁰³तो आज इन बातों को चेक करना - ‘आप' के बजाए ‘मैं', ‘मैं' के बजाए ‘आप' तो नहीं कर देते हो?

¹²¹So, today, check these things: Am I saying "you" instead of "I" and "I" instead of "you"?

¹⁰⁴इसको कहते हैं यथार्थ विधि।

¹²²This is known as the accurate method.

¹⁰⁵जहाँ यथार्थ विधि है वहाँ सिद्धि है ही।

¹²³When you use the accurate method, there is definitely success.

¹⁰⁶और इस वृत्ति की विधि सुनाई - दो बातों की चेकिंग करना - न अभिमान की वृत्ति हो, न अपमान की।

¹²⁴You were told the method for this attitude. ¹²⁵Check two things: let there not be any attitude of disrespect or of arrogance.

¹⁰⁷जहाँ यह दोनों की अप्राप्ति है वहाँ ही स्वमान की प्राप्ति है।

¹²⁶Where both of these are missing, you will receive respect.

¹⁰⁸आप कहो न कहो, सोचो न सोचो लेकिन व्यक्ति, प्रकृति - दोनों ही सदा स्वतः ही स्वमान देते रहेंगे।

¹²⁷Whether you ask for it or not, whether you think about it or not, people and nature will always automatically continue to give you respect.

¹⁰⁹संकल्प-मात्र भी स्वमान के प्राप्ति की इच्छा से स्वमान नहीं मिलेगा।

¹²⁸When you have the slightest desire to receive respect, even in your thoughts, you won't receive it.

¹¹⁰निर्मान बनना अर्थात् ‘पहले आप' कहना।

¹²⁹To be humble means to say "You first".

¹¹¹निर्मान स्थिति स्वतः ही स्वमान दिलायेगी।

¹³⁰The humble stage will automatically make others give you respect.

¹¹²स्वमान की परिस्थितियों में ‘पहले आप' कहना अर्थात् बाप समान बनना।

¹³¹In situations that challenge your self-respect, to say "You first" means to become equal to the Father.

¹¹³जैसे ब्रह्मा बाप ने सदा ही स्वमान देने में पहले जगत् अम्बा पहले सरस्वती माँ, पीछे ब्रह्मा बाप रखा।

¹³²In giving respect, Father Brahma always kept the World Mother, Jagadamba, Mother Saraswati, first, and then came Father Brahma.

¹¹⁴ब्रह्मा माता होते हुए भी स्वमान देने के अर्थ जगत् अम्बा माँ को आगे रखा।

¹³³Although being Mother Brahma, for the sake of giving respect he placed Mother Jagadamba ahead.

¹¹⁵हर कार्य में बच्चों को आगे रखा और पुरूषार्थ की स्थिति में सदा स्वयं को ‘पहले मैं' इंजन के रूप में देखा।

¹³⁴He kept the children in front in every task, whereas in terms of the stage of effort, he kept himself in front in the form of an engine.

¹¹⁶इंजन आगे होता है ना।

¹³⁵An engine is always at the front.

¹¹⁷सदा यह साकार जीवन में देखा कि जो मैं करूँगा मुझे देख सभी करेंगे।

¹³⁶You always saw in sakar Baba's life: "Whatever I do, others who see me will do the same."

¹¹⁸तो विधि में, स्व-उन्नति में वा तीव्र पुरूषार्थ की लाइन में सदा ‘पहले मैं' रखा।

¹³⁷So, in terms of the method, self-progress and in the line of intense effort, he always kept himself first.

¹¹⁹तो आज विधि और सिद्धि की रेखायें चेक कर रहे थे।

¹³⁸So, today, Baba was checking the lines of the method and success.

¹²⁰समझा?

¹³⁹Do you understand?

¹²¹तो बदली नहीं कर देना।

¹⁴⁰So, don't change this around.

¹²²यह बदली करना माना भाग्य को बदली करना।

¹⁴¹To change it around means to change your fortune around.

¹²³सदा होलीहंस बन निर्णय शक्ति, परखने की शक्ति को समय पर कार्य में लगाने वाले विशाल बुद्धि बनो और सदा वृत्ति रूपी बीज को श्रेष्ठ बनाए विधि और सिद्धि सदा श्रेष्ठ अनुभव करते चलो।

¹⁴²Be holy swans and always be those who have a broad and unlimited intellect with the powers to decide and discern at the right time. ¹⁴³Always let the seed of your attitude be elevated and continue to experience the elevated method and success.

¹²⁴पहले भी सुनाया था कि बापदादा का बच्चों से स्नेह है।

¹⁴⁴You were also told earlier that BapDada has love for the children.

¹²⁵स्नेह की निशानी क्या होती है?

¹⁴⁵What is the sign of love?

¹²⁶स्नेह वाला स्नेही की कमी को देख नहीं सकता, सदा स्वयं को और स्नेही आत्मा को सम्पन्न समान देखना चाहता है।

¹⁴⁶One who loves someone cannot bear to see weaknesses in them. ¹⁴⁷He always wants to see himself and the one he loves perfect and equal.

¹²⁷समझा?

¹⁴⁸Do you understand?

¹²⁸तो बार-बार अटेन्शन खिंचवाते, चेकिंग कराते - यही सम्पन्न बनाने का सच्चा स्नेह है।

¹⁴⁹So, your attention is constantly being drawn to this and you are being made to check. ¹⁵⁰This is the true love that makes you perfect.

¹²⁹अच्छा।

¹⁵¹Achcha.

¹³⁰अभी सब तरफ से पुराने बच्चे मैजारिटी में हैं।

¹⁵²Now, the majority here are older children from everywhere.

¹³¹पुराना किसको कहते हैं, अर्थ जानते हो ना?

¹⁵³Do you know the meaning of “older ones”?

¹³²बापदादा पुरानों को कहते हैं - सब बातों में पक्के।

¹⁵⁴BapDada calls older ones those who are strong in everything.

¹³³पुराने अर्थात् पक्के।

¹⁵⁵Old ones means strong ones.

¹³⁴अनुभव भी पक्का बनाता है।

¹⁵⁶Experience also makes you strong.

¹³⁵ऐसा कच्चा नहीं जो जरा-सी माया बिल्ली आवे और घबरा जावें।

¹⁵⁷You are not such weak ones who become afraid when Maya, the cat, comes even slightly.

¹³⁶सभी पुराने - पक्के आये हो ना?

¹⁵⁸All of you who have come are old, strong ones, have you not?

¹³⁷मिलने का चांस लेने के लिए सभी ‘पहले मैं' किया तो कोई हर्जा नहीं।

¹⁵⁹It doesn't matter that all of you have said "I first", in this chance of a meeting.

¹³⁸लेकिन हर कार्य में कायदा और फायदा तो है ही।

¹⁶⁰However, in every task, there are the laws and the benefits.

¹³⁹ऐसे भी नहीं ‘पहले मैं' तो इसका मतलब एक हजार आ जाएं।

¹⁶¹It isn't that when you say "I first" a thousand of you turn up.

¹⁴⁰साकार सृष्टि में कायदा भी है, फायदा भी है।

¹⁶²In the corporeal world, there are laws and also benefits.

¹⁴¹अव्यक्त वतन में कायदे की बात नहीं, कायदा बनाना नहीं पड़ता।

¹⁶³In the subtle region, there is no question of laws; laws do not have to be created there.

¹⁴²अव्यक्त मिलन के लिए मेहनत लगती है, साकार मिलन सहज लगता है, इसलिए भाग आते हो।

¹⁶⁴It takes effort to have an avyakt meeting, whereas the corporeal meeting takes place easily. ¹⁶⁵This is why you all come running here.

¹⁴³लेकिन समय प्रमाण जितना कायदा उतना फायदा होता है।

¹⁶⁶However, according to the time, to the extent that there are laws, so there are benefits.

¹⁴⁴बापदादा थोड़ा भी ईशारा देते हैं तो समझते हैं - अब पता नहीं क्या होने वाला है?

¹⁶⁷When BapDada gives even a little signal, you feel, "We don't know what is going to happen next."

¹⁴⁵अगर कुछ होना भी होगा तो बताकर नहीं होगा।

¹⁶⁸If anything is going to happen, it will not happen by telling you in advance.

¹⁴⁶साकार बाप अव्यक्त हुए तो बताकर गये क्या?

¹⁶⁹When sakar Baba became avyakt, did he tell you?

¹⁴⁷जो अचानक होता है वह अलौकिक प्यारा होता है, इसलिए बापदादा कहते हैं सदा एवररेडी रहो।

¹⁷⁰Anything that happens suddenly is alokik and lovely. ¹⁷¹This is why BapDada says: Remain constantly ever ready.

¹⁴⁸जो होगा वह अच्छे ते अच्छा होगा।

¹⁷²Whatever happens will be the best of all.

¹⁴⁹समझा? ¹⁵⁰अच्छा।

¹⁷³Do you understand?

¹⁵¹सर्व होलीहंसों को, सर्व विशाल बुद्धि, श्रेष्ठ स्वच्छ बुद्धि धारण करने वाले बुद्धिवान बच्चों को, सर्व शक्तियों को, सर्व विशेषताओं को समय प्रमाण कार्य में लाने वाले ज्ञानी तू आत्मायें, योगी तू आत्मायें बच्चों को, सदा बाप समान सम्पन्न बनने के उमंग-उत्साह में रहने वाले सम्पन्न बच्चों को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

¹⁷⁴Achcha. ¹⁷⁵To all the holy swans, to all the intelligent children who develop broad, unlimited, elevated and clean intellects, to all the Shaktis, to the children who are gyani and yogi souls who use all their specialities at the right time, to all the perfect children who always have the zeal and enthusiasm to become complete and perfect like the Father, BapDada's love, remembrance and namaste.

¹⁵²वरदान:- मालिकपन की स्मृति द्वारा हाइएस्ट अथॉरिटी का अनुभव करने वाले कम्बाइन्ड स्वरूपधारी भव

¹⁷⁶Blessing: May you have a combined form and, with the awareness of being the master, experience the highest authority.

¹⁵³पहले अपने शरीर और आत्मा के कम्बाइंड रूप को स्मृति में रखो।

¹⁷⁷ First of all, keep in your awareness your combined form of the body and the soul.

¹⁵⁴शरीर रचना है, आत्मा रचता है।

¹⁷⁸The body is the creation and the soul is the creator.

¹⁵⁵इससे मालिकपन स्वतः स्मृति में रहेगा।

¹⁷⁹By having this, you will automatically have the awareness of being the master.

¹⁵⁶मालिकपन की स्मृति से स्वयं को हाइएस्ट अथॉरिटी अनुभव करेंगे।

¹⁸⁰With the awareness of being the master, you will experience yourself to be the highest authority.

¹⁵⁷शरीर को चलाने वाले होंगे।

¹⁸¹You will be the one making the body function.

¹⁵⁸दूसरा - बाप और बच्चा (शिवशक्ति) के कम्बाइन्ड स्वरूप की स्मृति से माया के विघ्नों को अथॉरिटी से पार कर लेंगे।

¹⁸²Secondly, with the awareness of the combined form of the Father and the child (Shiv Shakti), you will be able to overcome any obstacles of Maya with your authority.

¹⁵⁹स्लोगन:- विस्तार को सेकण्ड में समाकर ज्ञान के सार का अनुभव करो और कराओ।

¹⁸³Slogan: Merge all the expansion in a second and experience the essence of knowledge and give others that experience.

¹⁸⁴*** Om Shanti ***