पवित्र pavitr

Baba explique avec tant d'amour: Les enfants, restez purs (pavitr) durant votre dernière vie. Il dit: Les enfants, préservez l'honneur (lāz) de Ma barbe. Ne diffamez (kalaṅk) pas le nom de votre clan.

Le Père enseigne à tout le monde, aussi bien aux kumaris qu'aux demi-kumaris. Les gens ne comprennent pas le sens de "demi-kumari". Cela veut-il dire qu'elles n'ont que la moitié d'un corps ? Vous comprenez maintenant qu'une kumari est pure, tandis qu'une demi-kumari devient pure après être devenue impure.

Le Père dit: lâchez la conscience du corps et asseyez-vous ici dans un niveau de conscience d'âme. La conscience d'âme est pure alors que la conscience du corps est impure. Vous savez que vous devenez purs et propres en étant conscients de l'âme. En étant conscients du corps vous êtes devenus impurs et sales.

La pureté, ce n’est pas seulement le célibat, l’abstinence, mais la forme complète de la pureté, c’est d’être Brahma-chari (ceux qui suivent le Père Brahma) en même temps que brahmchari (chastes). Celui qui est Brahma-chari suit les activités du Père Brahma; c’est ce qu’on entend par «suivre le Père», parce que vous devez suivre le Père Brahma. Dans votre niveau, vous devez devenir égaux au Père Shiva mais dans vos activités et vos actions, vous devez suivre le Père Brahma. Soyez chastes à chaque pas. Observez constamment le vœu de pureté dans vos pensées et aussi dans vos rêves. Etre pur veut dire faire constamment du Père son Compagnon et rester toujours dans Sa compagnie.

Le premier sens est «pur». En Hindi, «ho li» veut dire que le passé appartient au passé.

Les enfants, tous vos désirs les plus élevés sont en train d'être comblés. Tous les désirs impurs sont comblés par Ravan, et tous les désirs purs sont comblés par le Père. Lorsque vos désirs purs sont comblés, vous devenez heureux pour toujours. Les désirs impurs se manifestent lorsque vous voulez devenir impurs et vicieux. On dit que ceux qui restent purs sont brahmacharis. Vous devez également rester purs. Soyez purs et devenez les maîtres du monde pur. Seul le Père unique vous change d'impurs en purs.

To live a family life and remain pure — that is an act of courage.

“The essential point is to remain pure.”

There is a pure household stage of life; and in opposition to that, there is an impure and fallen household way of living.

Simply by becoming “manmanābhav,” the soul and the body will become pure. It is like a magic formula, isn’t it?

While living in your family life, remain pure like the lotus flower.

The Father says: as long as your soul has not become pure, I do not accept your total offering (your self-surrender).

Only by becoming pure will you become the masters of Śrīkṛṣṇapurī.

“If the soul becomes pure, it will also receive a pure body.”

Vivre dans la vie de famille et rester pur — voilà un acte de bravoure.

« L’essentiel, c’est de rester pur. »

Il existe un ordre de vie familiale pur ; et en opposition à celui-ci, il existe ensuite un état de vie familiale impur et déchu.

Rien qu’en devenant “manmanābhav”, l’âme et le corps deviendront purs. C’est comme une formule magique, n’est-ce pas ?

Tout en vivant dans votre vie de foyer, restez purs comme la fleur de lotus.

Le Père dit : tant que ton âme n’est pas devenue pure, je n’accepte pas ton offrande totale (ton don de toi-même).

C’est seulement en devenant purs que vous deviendrez les maîtres de Śrīkṛṣṇapurī.

« Si l’âme devient pure, elle recevra également un corps pur. »

« Vous aussi, en vous souvenant continuellement de Baba, vous deviendrez purs.

“You too will become pure by constantly remembering Baba.”