📅 Leçon d’Hindi – Murli du 19 octobre 2026

📅 Phrase du Murli du 19 octobre 2026

📜 Hindi

बाप की याद से ही विकर्म विनाश होंगे, ममत्व मिटता जायेगा।

🔤 Translittération

Bāp kī yād se hī vikarm vināś hoṅge, mamatva miṭtā jāegā.

💬 Traduction

« C’est uniquement par le souvenir du Père que les mauvaises actions seront effacées et que l’attachement possessif disparaîtra progressivement. »

Une traduction plus fluide :

« Seul le souvenir du Père permet d’effacer les fautes passées et de dissiper peu à peu l’attachement. »

📚 Vocabulaire

⚙️ Grammaire

1. बाप की याद से ही — Uniquement par le souvenir du Père

Décomposition :

• बाप की याद (bāp kī yād) : le souvenir du Père.
• से (se) : indique ici le moyen ou la cause.
• ही (hī) : particule restrictive et emphatique.

La particule ही est essentielle.

Comparons :

• बाप की याद से (bāp kī yād se) : par le souvenir du Père.
• बाप की याद से ही (bāp kī yād se hī) : uniquement par le souvenir du Père.

La deuxième construction insiste sur le fait que le souvenir du Père est le moyen déterminant de cette purification.

2. विकर्म विनाश होंगे — Les mauvaises actions seront effacées

विकर्म (vikarm) vient du sanskrit vikarma :

• वि- (vi-) : préfixe pouvant exprimer une différence, une déviation ou une opposition.
• कर्म (karma) : action, acte.

Dans le vocabulaire spirituel BK, vikarm désigne les actions négatives ou contraires aux principes spirituels, qui engendrent un fardeau karmique.

विनाश (vināś) signifie destruction ou anéantissement.

होंगे (hoṅge) est une forme du futur de होना (honā, être, se produire), ici au masculin pluriel.

L'expression विकर्म विनाश होंगे signifie littéralement que les vikarm seront détruits.

Dans le contexte BK, cela renvoie surtout à l'effacement du fardeau des actions négatives passées, et non à l'annulation des événements qui se sont déjà produits.

3. ममत्व — L'attachement possessif

ममत्व (mamatva) est un mot particulièrement intéressant.

Il vient du sanskrit :

• मम (mama) : « de moi », « à moi », « mien ».
• -त्व (-tva) : suffixe formant un nom abstrait désignant un état ou une qualité.

Le sens étymologique est donc le sentiment du mien, c'est-à-dire le sentiment de possession ou d'appartenance.

Il peut se manifester par des pensées telles que :

• मेरा शरीर (merā śarīr) : mon corps.
• मेरा परिवार (merā parivār) : ma famille.
• मेरा घर (merā ghar) : ma maison.

Dans le langage courant, mamatva peut également évoquer l'affection, notamment maternelle. Mais dans cette phrase du Murli, le sens visé est celui de l'attachement possessif.

Il faut donc distinguer ममत्व (mamatva), l'attachement fondé sur le sentiment de possession, de स्नेह (sneh), l'affection ou l'amour.

4. मिटता जायेगा — Disparaîtra progressivement

Cette construction exprime une transformation qui se poursuit au fil du temps.

Elle associe :

• मिटना (miṭnā) : disparaître, s'effacer.
• मिटता (miṭtā) : forme imperfective masculine singulière.
• जायेगा (jāegā) : futur masculin singulier de जाना (jānā, aller), employé ici comme auxiliaire.

La construction verbe à la forme imperfective + जाना exprime souvent une évolution progressive.

Comparons :

Cette nuance est importante : le texte ne présente pas la disparition de l'attachement comme nécessairement immédiate, mais comme un processus continu.

🌟 Sens spirituel dans le contexte BK

Dans l'enseignement des Brahma Kumaris, le souvenir du Père (याद — yād) est considéré comme une pratique de purification de l'âme.

La phrase présente deux effets complémentaires de cette pratique.

1. विकर्म विनाश — Vikarm vināś

L'âme porte le fardeau de ses actions négatives passées. Le souvenir de Shiv Baba, pratiqué dans la conscience de l'âme, est présenté comme le moyen de détruire progressivement ce fardeau karmique.

2. ममत्व मिटना — Mamatva miṭnā

En se souvenant du Père et en développant la conscience d'être une âme, le sentiment de possession à l'égard du corps, des relations et des biens matériels s'atténue.

Cela ne signifie pas qu'il faille cesser d'aimer ses proches ou d'assumer ses responsabilités. Il s'agit plutôt de remplacer la possession et la dépendance affective par un amour plus libre et détaché.

On retrouve donc deux dimensions de la transformation intérieure :

• La purification du passé, par l'effacement du fardeau des vikarm.
• La libération progressive de l'attachement, par la disparition du mamatva.

💡 À retenir

La phrase oppose implicitement deux aspects du travail spirituel : les conséquences des actions passées, qui doivent être effacées, et les attachements présents, qui doivent progressivement disparaître.

Le mot ही (hī) souligne que le souvenir du Père est présenté comme le moyen essentiel de ces deux transformations, tandis que मिटता जायेगा (miṭtā jāegā) insiste sur leur caractère progressif.

बाप की याद से ही — Bāp kī yād se hī : « C'est uniquement par le souvenir du Père. »

(contenu généré avec l’aide de ChatGPT, copié et validé par mes soins)

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Définitions

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