samedi 7 mars 2026
En faisant le barattage de l’océan des pensées, un résultat émergera.
Leçons 241–270 sur 437
En faisant le barattage de l’océan des pensées, un résultat émergera.
En ce moment vous étudiez cet enseignement secret ; vous devez réussir avec honneur (de façon digne de respect).
Les enfants ont compris que Dieu est un, « God is One ».
Tous les êtres humains prennent des renaissances et deviennent impurs. Alors, qui pourra les rendre purs et les ramener (au lieu d’origine) ?
« Les cinq éléments de la nature et les cinq vices, transformés, viendront pour vous servir. »
« En buvant l’amrit (le nectar), puis ils vont de nouveau créer des obstacles. »
Regardez, même dans le fait de brûler (ou de cuire au feu), on explique quelque chose de très beau : on attache une ficelle à la koki et on la fait cuire. Puis, quand la koki est cuite et qu’on la retire, la koki est cuite, mais la ficelle ne brûle pas.
« Il y a aussi une histoire à propos de Lakshman, n’est-ce pas ? »
Rien qu’en devenant “manmanābhav”, l’âme et le corps deviendront purs. C’est comme une formule magique, n’est-ce pas ?
Si vous restez dans le souvenir (divin), alors quiconque viendra devant vous avec de mauvaises pensées aura une révélation terrifiante et s’enfuira immédiatement.
Vous, les Brahmanes, vous n’êtes pas dignes d’être adorés. Vous êtes dignes d’être chantés (loués), mais ce sont les déités qui sont dignes d’être adorées.
La ficelle de la vie de vous, les âmes, est attachée. On attache bien le pallav, n’est-ce pas ?
Toutes les âmes sont des cerfs-volants. La ficelle de chacune est dans la main du Père.
Un ange (farishta), c’est-à-dire quelqu’un qui est détaché de ce corps-ci, distinct du corps physique, et qui est toujours porteur d’un corps de lumière.
Il existe un ordre de vie familiale pur ; et en opposition à celui-ci, il existe ensuite un état de vie familiale impur et déchu.
Le nombre de ceux qui obtiennent la “scholarship” augmente progressivement jusqu’à devenir des milliers. La scholarship correspond à un rang royal.
On dit bien : « Fais un don, et l’éclipse (ou l’emprise néfaste) s’en ira. » Le Père aussi dit : donnez en don vos vices et vos défauts.
Le Père dit : « Je suis justement venu pour ouvrir le verrou de l’intellect. Mais vos actions sont telles que le verrou ne s’ouvre pas du tout. »
Il y a bien sûr une garantie pour l’avenir, mais le destin d’aujourd’hui est supérieur à celui du futur.
Cela aussi est mentionné (dans les traditions) : dans ce Yagya de la connaissance, de la part de la communauté démoniaque, il survient beaucoup d’obstacles.
À partir de maintenant, allez, que le passé soit le passé. BapDada pardonnera ce qui est passé. C’est du passé.
Le Père dit : au confluent du cycle, Je vous enseigne.
Notre souveraineté est inébranlable, car là-bas il n’y a qu’un seul dharma ; il n’y a pas de dualité. C’est un royaume non-duel.
De la même manière, l’âme aussi est un enregistrement à l’intérieur de ce corps, dans lequel est rempli le rôle des 84 naissances.
« S’ils oublient Dieu, alors ils en viennent à dire des mensonges. C’est pourquoi il faut expliquer avec beaucoup de tact et de stratégie, de manière à ce que le serpent meure sans que le bâton ne se casse. »
À l’âge d’or (Satyug), Delhi était un paradis. C’est Delhi même qui était le siège du pouvoir.
Ceux qui ne sont pas brahmanes sont appelés shūdra.
Là où il y a une position (spirituelle stable), l’opposition ne peut rien faire.
« C’est comme l’exemple du rishi Dadhichi. Il a même donné ses os au service. »
On appelle le Père « celui qui élève les pauvres ». As-tu bien compris le sens de « garīb-nivāz » ?