काम kām

काम kām (sanskrit)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

Brouillon de définition

काम kām (sanskrit) n. m.

Inclination, souhait, désir, désir ardent, désir démesuré.
Affection, amour, passion.
Passion sexuelle, luxure, lubricité, concupiscence.
Amour du plaisir.
L'objet du désir ou de l'amour.
Le dieu de l'amour, le Cupidon hindou ; (il est aussi le seigneur des tithi ou jours lunaires ; et donc, dans la poésie hindoue,) un symbole pour le nombre treize.
(hindouisme) soc. le plaisir, un des buts de l'existence (puruṣārth)

Origine de la définition

काम kām (hindi)

n.m. Travail, tâche. 
Travail, emploi.
Exécution.
Fonction.
Passion, luxure, lubricité ; désir.
Travail d'aiguille; broderie.

काम kāma kā:m (nm) work, task; job, employment; performance; function; passion, lust; desire, needle- work; embroidery

काम kām (sanskrit)

n.m. Inclination, souhait, désir, désir ardent, désir démesuré.
Affection, amour, passion.
Passion sexuelle.
Luxure.
Amour du plaisir.
L'objet du désir ou de l'amour.
Le dieu de l'amour, le Cupidon hindou ; (il est aussi le seigneur des tithi ou jours lunaires ; et donc, dans la poésie hindoue,) un symbole pour le nombre treize.

S کام काम kāma, vulg. kām, s.m. Inclination, wish, desire, longing, inordinate desire; affection, love, passion; sexual passion; lust; love of pleasure; the object of desire or love; the god of love, the Hindū Cupid; (he is also the lord of the tithi or lunar days; and hence, in Hindū poetry,) a symbol for the number thirteen.

काम kāma (sanskrit)

m. souhait, désir ; concupiscence
soc. le plaisir, un des buts de l'existence [puruṣārtha]
[kāmadeva] myth. np. de Kāma «Désir», toujours jeune dieu du désir amoureux ; en poésie son arme est l'arc Hasita en canne à sucre et dont la corde est faite d'abeilles, et il possède 5 flèches de fleurs [puṣpabāṇa] avec lesquelles il excite le désir amoureux : le trouble amoureux [ketaka], la brûlure d'amour [dahana] (ou saṃdīpana), le désir sexuel [bilva], le plaisir du sexe [mohana], et la jouissance sexuelle [harṣaṇa] ; véd. il est identifié à la forme d'Agni du feu dévorant de la passion ; il est le fils de Dharma et de Śraddhā ; son corps fut consumé par la colère de Śiva dont il avait troublé l'ascèse ; son épouse, Rati, personnifie le plaisir ; son autre épouse, Prīti, personnifie l'amour ; sa fille Aśruvindumatī séduisit le roi Yayāti ; sa monture [vāhana] est un perroquet, son emblème le makara ; cf. Anaṅga, Uccāṭana, Kantu, Kandarpa, Kusumāyudha, Jhaṣaketana, Pañcabāṇa, Pañcayuddha, Pradyumna, Makaraketana, Madana, Manmatha, Mādana, Śukavāha, Smara
myth. [harivaṃśa] fils de Kṛṣṇa et de Rukmiṇī
n. objet aimé ou désiré ; l'agréable
sperme
ifc. <iic.> ad libitum, à volonté, au choix
agt. a. m. n. f. kāmā ifc. qui désire <inf.> (l'inf. iic. fait l'élision du ‘m’ final)
f. kāmā désir.
kāmena adv. par affection.
kāme adv. selon le désir de, par affection envers <g. dat.>.
māṃsakāmaḥ qui désire de la viande.
kāmo me bhuñjīta bhavān je souhaite que vous mangiez.
vaktukāmaḥ qui désire parler.
tyaktukāmaḥ qui aspire au renoncemement.
dātukāmo bhava sois enclin à donner.

Traduction usuelle

  1. luxure

Traduction proposée

  1. désir

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Date de création

mercredi 16 décembre 2020

Date de mise à jour

vendredi 20 octobre 2023

Points mentionnant la définition

mercredi 16 décembre 2020

Actuellement les graines de la luxure et de la colère ont pris beaucoup de place chez les êtres humains. L'arbre des cinq vices pousse en chacun d'eux. Le Père dit: Ne semez pas de telles graines! Vous ne devriez pas semer les graines de la conscience du corps à l'âge de confluence. Ne semez pas la graine de la luxure.

mardi 19 janvier 2021

La tempête numéro une est la conscience du corps. Puis, c’est la luxure, ensuite la colère, l’avidité, l’attachement et l’ego.

mardi 31 août 2021

Vous devez nouer très fermement le bracelet de pureté. Vous comprenez maintenant la signification de Raksha Bandhan. Qui a fait en sorte que vous fassiez cette promesse ? La luxure est le plus grand ennemi. Le Père dit: Promettez-Moi que vous ne deviendrez jamais impurs et que vous continuerez à vous souvenir de Moi et alors vos péchés d’un demi-cycle seront détruits et brûlés. Le Père le garantit. Les enfants, vous comprenez également que, puisque c’est le Père qui donne une garantie, tout doit bien aller.

lundi 13 septembre 2021

Certains écrivent: Baba, j'ai sali mon visage. J'ai été vaincu par l'épée de la luxure. Baba, je ne suis plus digne de venir devant Toi. Puis ils écrivent: Baba, puis-je venir devant Toi? Baba leur répond: Fais des efforts où que vous soyez. Une fois que vous êtes tombés, vous êtes tombés. Vous ne pourrez plus réclamer un statut royal. On dit: Ceux qui s’élèvent goûtent au paradis et ceux qui tombent deviennent des crémateurs. S'ils tombent du cinquième étage, tous leurs os sont brisés. Certains écrivent la vérité tandis que d'autres n'en parlent pas à Baba. On a un exemple comme celui-là dans l'histoire de l'ange qui vint à la Cour d'Indra.

mardi 22 février 2022

Baba demande: les enfants, qui est votre plus grand ennemi ? Ceux qui sont intelligents et sensés diront que c'est la conscience du corps, parce qu'à cause d'elle, des pensées de luxure apparaissent. C'est très difficile de conquérir la conscience du corps. Devenir conscient de l'âme demande des efforts. Vie après vie, vous avez interagi sur la base du corps.

vendredi 11 mars 2022

Il n'y a pas d'êtres vicieux à l'âge d'or. "Impur" veut dire "s'adonner au vice (à la luxure)." Les sannyasis ne s'adonnent pas au vice, ils ne peuvent donc pas être qualifiés d'impurs. On dit qu'une âme est pure lorsqu'elle a renoncé aux cinq vices. Le vice numéro un est la luxure. Les sannyasis ont beaucoup de colère en eux.

vendredi 31 mars 2023

L'esprit diabolique de la luxure est très mauvais. Puisse l'esprit diabolique de la luxure ne jamais entrer en vous! Éliminez-le grâce au pouvoir du yoga. L'esprit diabolique de la colère s'élimine également grâce au yoga; il frappe constamment à votre porte. Dès qu'il voit une brèche, il entre. Ces cinq voleurs vous font tellement de tort. Nous étions si riches! Les cinq vices vous ont rendus misérables; leur chef est la luxure. Le second est la colère. Il est rare que la luxure, l'enfant-roi, vous laisse tranquille. C'est un grand ennemi; il cause tant de détresse !

Article

Kama (concept)