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📅 Leçon d’Hindi – Murli du 14 mars 2026
Phrase du Murli du 14 mars 2026
📜 Hindi
संन्यासी आदि जिस्मानी योग सिखलाते हैं कि ब्रह्म से योग लगाओ.
🔤 Translittération
saṃnyāsī ādi jismānī yog sikhalāte haiṃ ki brahma se yog lagāo.
💬 Traduction
Les sannyāsīs et autres enseignent un yoga corporel, en disant : « reliez-vous à Brahm.»
Dans le contexte donné, l’idée implicite est : ils enseignent cela, mais c’est considéré comme incorrect, car Brahm est présenté comme un élément et non comme l’Être suprême.
📚 Vocabulaire
संन्यासी (saṃnyāsī)
renonçant, ascète hindou.
आदि (ādi)
etc., et d’autres du même genre.
जिस्मानी (jismānī)
corporel, physique, lié au corps.
योग (yog)
union, lien spirituel, yoga.
सिखलाते हैं (sikhalāte haiṃ)
ils enseignent.
कि (ki)
que.
ब्रह्म (brahma)
Brahm, principe ou réalité spirituelle.
से (se)
avec, à.
योग लगाओ (yog lagāo)
établissez le yoga, reliez-vous.
⚙️ Grammaire
1️⃣ संन्यासी आदि
संन्यासी आदि
saṃnyāsī ādi
Le mot आदि (ādi) signifie littéralement « et ce qui suit », « etc. ».
Donc :
संन्यासी आदि
saṃnyāsī ādi
= « les sannyāsīs et autres ».
2️⃣ जिस्मानी योग
जिस्म (jism) = corps
mot d’origine persane/ourdoue.
जिस्मानी (jismānī) = corporel.
Donc :
जिस्मानी योग
jismānī yog
= « yoga corporel ».
Dans le langage BK cela signifie plutôt :
👉 un yoga basé sur la conscience corporelle.
En hindi BK on oppose souvent :
- देह-अभिमान (deh-abhimān) — conscience du corps
- आत्म-अभिमान (ātma-abhimān) — conscience d’âme.
Donc jismānī yog (जिस्मानी योग) est considéré comme un yoga qui ne part pas de ātma-abhimān (आत्म-अभिमान).
3️⃣ सिखलाते हैं
सिखलाना (sikhalānā)
= enseigner, faire apprendre.
C’est une variante du verbe :
सिखाना (sikhānā).
Forme ici :
सिखलाते हैं
sikhalāte haiṃ
= « ils enseignent ».
4️⃣ कि
कि (ki) introduit une proposition complétive.
Structure :
सिखलाते हैं कि…
sikhalāte haiṃ ki…
= « ils enseignent que… ».
5️⃣ ब्रह्म से योग लगाओ
Expression très typique du langage spirituel.
योग लगाना
yog lagānā
= établir un lien spirituel.
Structure :
X से योग लगाना
X se yog lagānā
= se relier à X.
Donc :
ब्रह्म से योग लगाओ
brahma se yog lagāo
= « reliez-vous à Brahm ».
6️⃣ L’impératif लगाओ
लगाओ (lagāo) est l’impératif du verbe :
लगाना (lagānā) — mettre, appliquer, établir.
Donc :
योग लगाओ
yog lagāo
= « établissez le yoga ».
Cette forme rapporte l’instruction donnée par les sannyāsīs.
🧩 Sens global dans le contexte
Les phrases suivantes disent :
वह तो रांग हो जाता है
vah to rāṅg ho jātā hai
« cela devient faux ».
ब्रह्म तत्व तो रहने का स्थान है
brahma tattva to rahne kā sthān hai
« l’élément Brahm est un lieu de résidence ».
वह कोई सुप्रीम रूह नहीं ठहरा
vah koī suprīm rūh nahīṃ ṭhahrā
« ce n’est pas une âme suprême ».
Donc l’idée est :
➡️ certains ascètes enseignent brahma se yog lagāo (ब्रह्म से योग लगाओ) — « reliez-vous à Brahm »,
mais le texte affirme que brahma-tattva (ब्रह्म तत्व) n’est qu’un élément ou un lieu, pas l’Être suprême.
🌱 Point conceptuel : Brahman, Brahmā et Brahm-tattva
Pour comprendre la phrase, il faut distinguer trois termes.
Brahman — ब्रह्मन्
bṛahman
Dans la philosophie Vedānta :
- ब्रह्मन् (brahman) = réalité absolue
- infinie et sans forme.
Des déclarations célèbres des Upaniṣads :
अहं ब्रह्मास्मि
ahaṃ brahmāsmi
« Je suis Brahman ».
Brahmā — ब्रह्मा
brahmā
Divinité de la Trimūrti :
- ब्रह्मा (brahmā) — créateur
- विष्णु (viṣṇu) — préservateur
- शिव (śiva) — transformateur.
C’est un dieu personnel, différent de brahman.
Brahm-tattva — ब्रह्म तत्व
brahma tattva
तत्व (tattva) signifie :
- principe
- élément fondamental.
Donc :
ब्रह्म तत्व
brahma tattva
= « l’élément Brahm ».
Dans le langage BK :
👉 un élément subtil ou un lieu de résidence des âmes.
🌍 Pourquoi les sannyāsīs parlent de Brahman
Dans la philosophie Advaita Vedānta :
- l’âme (आत्मा ātmā)
- et Brahman (ब्रह्मन् brahman)
sont ultimement identiques.
Donc le but spirituel est :
ब्रह्म साक्षात्कार
brahma sākṣātkār
« réalisation de Brahman ».
C’est pourquoi certains ascètes parlent de :
ब्रह्म से एक होना
brahma se ek honā
« devenir un avec Brahman ».
🌿 Pourquoi la phrase dit जिस्मानी योग
Dans le langage BK on oppose souvent :
| Expression | Sens |
| जिस्मानी योग (jismānī yog) | yoga corporel |
| रूहानी योग (rūhānī yog) | yoga spirituel |
रूह (rūh) = âme.
Donc :
रूहानी योग
rūhānī yog
= yoga spirituel.
Selon la logique BK :
- méditer sur brahma tattva (ब्रह्म तत्व)
- revient à méditer sur un élément.
Donc ce yoga est qualifié de :
जिस्मानी योग
jismānī yog
« yoga corporel ».
✅ Résumé
La phrase :
संन्यासी आदि जिस्मानी योग सिखलाते हैं कि ब्रह्म से योग लगाओ
saṃnyāsī ādi jismānī yog sikhalāte haiṃ ki brahma se yog lagāo
signifie :
👉 « Les sannyāsīs et autres enseignent un yoga corporel en disant : “reliez-vous à Brahm.” »
Dans le contexte, cette idée est critiquée, car brahma-tattva (ब्रह्म तत्व) est présenté comme un élément ou un lieu, et non comme l’Être suprême.
(contenu généré avec l’aide de ChatGPT 5.2, copié et validé par mes soins)
Définitions
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
(hindouisme) L'Être Suprême, l'Esprit pénétrant toute chose et l'Âme de l'univers, l'essence divine et la source de tous les êtres desquels toutes les choses créées émanent et pour lesquels ils retournent, l'Existant par lui-même, l'Absolu, l’Éternel.
(Bābā) La substance (élément) constituant le lieu de résidence des âmes et de l'Être suprême.
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
जिस्मानी جسماني jismānī (arabe)
Physique, matériel, corporel.
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).