Dictionnaire du Murli
Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
À propos du dictionnaire
La construction de ce dictionnaire se base sur les définitions courantes en hindi et en anglais. Beaucoup de mots ou expressions sont redéfinis ou même créés par Baba. D’où l’importance de connaître ces définitions propres à cette connaissance. C’est dans le murli que l’on pourra trouver ces redéfinitions ou nouvelles définitions. Il est facile d’en oublier certaines. Il s’agit donc d’un travail en cours susceptible d’évoluer à tout moment.
Vous pouvez aussi consulter les anciennes pages Mots anglais et Mots hindi, avec des définitions non revérifiées.
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Mots et expressions hindi
Définition antérieure
Poivre, poivron,, piment, poivre noir, Capsicum frutescens.
Définition antérieure
Bête, animal sauvage.
Définition antérieure
Comme.
Exemple.
Définition antérieure
Par exemple, par ex. ; à savoir.
Définition antérieure
Un mécanicien, technicien, artisan.
Artisan en chef,maître maçon, maçon.
Définition antérieure
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
Définition antérieure
मीठा-कड़ुवा mīṭhā-kaṛuvā (hindi)
Doux et amer.
Définition antérieure
Friandise, sucrerie, confiserie, pâtisserie.
Définition antérieure
Douceur.
Définition antérieure
मिठरा घुर त घुराय miṭharā ghur ta ghurāy (hindi)
Soyez gentil avec tout le monde et vous obtiendrez une réponse douce de tous. Lorsque vous donnez de l'amour, vous recevrez de l'amour et lorsque vous êtes amical avec les autres, ils le seront avec vous.
Définition antérieure
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (hindi)
Doux enfants.
Définition antérieure
Faux, pseudo-.
Contrefait, trompeur, faux.
Illusoire.
Fausseté.
Mensonge.
Illusion.
Définition antérieure
मिथ्या अहंकार mithyā ahaṅkār (sanskrit)
Le sens de soi illusoire : se considérer comme quelque chose que l'on n'est pas.
La fierté illusoire : une fierté non justifiée qui repose sur des choses illusoires.
Définition antérieure
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
Définition antérieure
Un ami, un allié.
Définition antérieure
मित्र-सम्बन्धी mitr-sambandhī (sanskrit)
Amis et membres de la même famille (y compris par alliance).
Définition antérieure
Amitié, intimité; Alliance.
Définition antérieure
Un terme d'affection pour les perroquets et les enfants; un perroquet.
Définition antérieure
Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.
Définition antérieure
मिट्टी-पत्थर miṭṭī-patthar (hindi)
Terre et pierre.
Définition antérieure
Une adresse respectueuse pour un mahométan; mari.
Définition antérieure
मिया मिट्ठू miyā miṭṭhū (hindi)
Une personne à la voix douce.
Un perroquet ou celui qui répète comme un perroquet (et donc arrogant ou intelligent mais qui n'est pas si intelligent que cela).
Définition antérieure
Mari et femme.
Définition antérieure
Peine, châtiment, punition.
Définition antérieure
Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.
Définition antérieure
Un district, une division, un quartier (d'une ville ou d'un village), une circonscription, une paroisse.
Définition antérieure
Charmant, attrayant, tentant.
Enchantement, charme, mantra employé à des fins de sorcellerie.
Une épithète du Seigneur Krishṉā.
Définition antérieure
Par amour, à cause de l'attachement, poussé par l'illusion de l'esprit.
Définition antérieure
Vainqueur de mōh, vainqueur de l'illusion et de l'obscurité de l'esprit qui nous fait nous livrer aux plaisirs mondains et sensuels, vainqueur de l'attachement au monde (et donc de tous les formes d'attachement).
Définition antérieure
मोहजीत राजा की कथा mōhjīt rājā kī kathā (hindi)
L'histoire du roi qui a vaincu l'attachement.
Un jour, un prince partit à la chasse avec plusieurs de ses soldats. C'était un chasseur exceptionnellement doué. Il se déplaçait si vite que tous ses soldats furent abandonnés. Lorsqu'il réalisa qu'il était seul dans la jungle, il s'arrêta net. Il avait aussi soif et voulait boire de l'eau. Il vit une maison à proximité. En s'approchant de la maison, il vit un saint assis en train de méditer. Le prince alla donc vers lui et lui demanda de l'eau. Le saint lui demanda de se présenter. Le prince dit au saint qu'il était le fils d'un roi qui avait vaincu l'attachement. Le saint dit : "C'est impossible. Comment un roi peut-il vaincre l'attachement ? Je suis un sanyasi et je ne suis pas encore capable de vaincre l'attachement. Et vous dites que votre père est un roi et qu'il a vaincu l'attachement". Le prince dit : « Non seulement mon père, mais tous les sujets ont aussi conquis l’attachement. » Le saint n’était pas prêt à le croire. Alors le prince dit au saint qu’il était libre de vérifier l’exactitude de sa déclaration comme il le voulait. Le saint prit alors la chemise du prince et lui donna quelque chose d’autre à porter. Le saint trouva le cadavre d’un animal à proximité. Il colora la chemise du prince avec le sang de l’animal mort. Il se rendit alors dans la ville en pleurant que le prince avait été tué par un lion. Les gens de la ville dirent : « Et alors s’il est parti. C’était son destin. Pourquoi pleures-tu ? ». Le saint pensa que peut-être le prince n’était pas aimé par les gens et qu’ils ne voulaient pas qu’il devienne roi et que c’était pourquoi ils réagissaient de cette manière. Le saint se rendit au palais et raconta l’histoire à la sœur et au frère du prince. Ils donnèrent la même réponse : « Jusqu’à présent, il était notre frère. Maintenant, il deviendra le frère de quelqu’un d’autre. Après tout, nous n’allions pas être ensemble pour toujours. » Il n’y a pas besoin de pleurer. » Le saint pensa que la sœur aimait peut-être plus l’autre frère et que c’était pour cela qu’elle avait réagi ainsi et que l’autre frère devait être heureux car maintenant il deviendrait roi très bientôt. Le saint pensa que c’était à cause de leur aversion mutuelle qu’ils n’avaient pas d’attachement. Il alla alors raconter l’histoire au père du prince qui, en écoutant la nouvelle, dit : « L’âme est éternelle et impérissable. Il n’y a donc pas besoin de pleurer. C’était mon fils et je pensais qu’il allait devenir roi après moi. Maintenant, l’autre fils deviendra roi. Je ne peux pas le ramener, alors pourquoi être triste ? » Le saint pensa qu'il devait sûrement y avoir un conflit ici aussi. Il alla alors voir la mère et la femme du prince et il reçut des réactions similaires. En entendant et en voyant ce genre de réaction, même de la part de la mère et de la femme, le saint ne pouvait pas le croire lui-même. Il les informa alors tous que le prince était vivant et qu'il passait juste leur test. Il dit qu'il avait fait cela parce qu'il trouvait impossible de croire que vous aviez tous vaincu l'attachement. Puis le prince revint, prit en charge le royaume et tout continua comme d'habitude.
Signification spirituelle : L'attachement est l'un des vices qui nous volent la paix et détruisent le pouvoir de discernement. L'attachement détruit la vérité. Celui qui a de l'attachement ne peut pas s'imprégner de la sagesse. Baba veut nous enseigner cette leçon à travers cette histoire : « Nous ne devons pas avoir d'attachement envers les autres, ni les autres avoir d'attachement envers nous. C'est seulement alors que nous pourrons devenir les Maîtres du monde. »