2ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .
2Om shanti.
3जैसे हद के दिन और रात रोज़ होते हैं , ऐसे इस सृष्टि-चक्र में बेहद का भी दिन और रात है जिसको गीता में शुक्ल पक्ष और कृष्ण पक्ष कहा हुआ है . jaisē had K|kē din aur rāt rōz hōtē haĩ , aisē is sr̥iṣhṭi-chakra mē̃ bēhad kā bhī din aur rāt hai jiskō gītā mē̃ śhukla pakṣha aur kr̥iṣhṇa pakṣha kahā huā hai . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] had[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] din[n.m.;sg.,d.] aur rāt[n.f.;sg.] rōz hōnā[pres.pl.m.12hon3] , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yah[pn.sg.o.] sr̥iṣhṭi-chakra[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bēhad kā[x] bhī[p.] din[n.m.;sg.,d.] aur rāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.sg.kō] gītā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] śhukla pakṣha[x] aur kr̥iṣhṇa pakṣha[x] kahnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . comme x (K|de) jour et nuit jour être[pres.pl.m.12hon3] , tel yah x dans illimité aussi jour et nuit être[pres.sg.23] ceux qui[.kō] Gîta dans x et x dire[past-part.m.sg.d.] être[pres-perf.sg.m.23] .
3De la même manière qu'il y a le jour et la nuit limités, il y a aussi le jour et la nuit illimités dans le cycle et dans la Gita, on s'en est souvenu comme deux moitiés distinctes.
4रात पूरी हो दिन होने का भी अभी समय है . rāt pūrī hō din hōnē kā bhī abhī samay hai . rāt[n.f.;sg.] pūrī[n.f.ī=>ī;sg.]|pūrā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] din[n.m.;sg.,d.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] ab[adv.hī] samay[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . nuit (puri|complet) (être[root]|être[pres.pl.2]) jour être[inf.m.pl.,o.] de aussi maintenant temps être[pres.sg.23] .
4Il est maintenant temps que la nuit se termine et que le jour commence.
5रात पूरी होगी तो दिन आयेगा . rāt pūrī hōgī tō din āyēgā . rāt[n.f.;sg.] pūrī[n.f.ī=>ī;sg.]|pūrā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[fut.f.sg.23] tō din[n.m.;sg.,d.] ānā[fut.m.sg.23] . nuit (puri|complet) être[fut.f.sg.23] alors jour venir[fut.m.sg.23] .
5Lorsque la nuit se terminera, le jour viendra.
6ऐसे नहीं कि रात और दिन इक्ट्ठे होंगे . aisē nahī̃ ki rāt aur din ikṭṭhē hōṅgē . aisē nahī̃[x] ki[conj.] rāt[n.f.;sg.] aur din[n.m.;sg.,d.] ikaṭṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] . ne pensez pas que nuit et jour ensemble être[fut.m.pl.12hon3] .
6Le jour et la nuit ne peuvent pas exister au même moment.
7हद की रात और दिन भी इक्ट्ठे नहीं होते हैं . had key|kī rāt aur din bhī ikṭṭhē nahī̃ hōtē haĩ . had[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] rāt[n.f.;sg.] aur din[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] ikaṭṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . x (clé|faire[past-part.f.]|de) nuit et jour aussi ensemble ne pas être[pres.pl.m.12hon3] .
7Le jour et la nuit illimités ne peuvent pas coexister non plus.
8सृष्टि-चक्र में भी ऐसे है . sr̥iṣhṭi-chakra mē̃ bhī aisē hai . sr̥iṣhṭi-chakra[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.sg.23] . x dans aussi tel être[pres.sg.23] . 9ऐसे नहीं कि सुख-दुःख इक्ट्ठा है . aisē nahī̃ ki sukh-duḥkh ikṭṭhā hai . aisē nahī̃[x] ki[conj.] sukh-duḥkh[n.m.;sg.,d.] ikaṭṭhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . ne pensez pas que bonheur et peine ensemble être[pres.sg.23] .
8C'est comme cela dans le cycle du monde également: le bonheur et la peine n'existent pas simultanément non plus.
10अन्धियारे को दुःख , रोशनी को सुख कहेंगे . andhiyārē kō duḥkh , rōśhnī kō sukh kahē̃gē . andhiyārā, andhērā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] , rōśhnī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] sukh[n.m.;sg.,d.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . obscurité à (faire mal[root]|peine) , lumière à bonheur dire[fut.m.pl.12hon3] .
9On dit de l'obscurité que c'est la peine et du jour que c'est le bonheur.
11दुःख का समय अलग , सुख का समय अलग हो गया . duḥkh kā samay alag , sukh kā samay alag hō gayā . duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] alag[adj.] , sukh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] alag[adj.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . (faire mal[root]|peine) de temps différent , bonheur de temps différent être[past-part.m.sg.d..root+jānā] .
10Le temps du bonheur est séparé du temps de la peine.
12कई समझते हैं - " सुख-दुःख चले आये हैं भल आगे दुःख कम था , अभी जास्ती है . kaī samajhtē haĩ - " sukh-duḥkh chalē āyē haĩ bhal āgē duḥkh cum|kam thā , abhī jāstī hai . kaī samajhnā[pres.pl.m.12hon3] - " sukh-duḥkh[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres-perf.pl.m.12hon3.past-part+ānā] bhal āgē duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] cum|kam[adj.] hōnā[past.m.sg] , ab[adv.hī] jāstī hōnā[pres.sg.23] . certains comprendre[pres.pl.m.12hon3] - " bonheur et peine continuer[pres-perf.pl.m.12hon3.past-part+ānā] même si auparavant (faire mal[root]|peine) (x|moins) être[past.m.sg] , maintenant plus être[pres.sg.23] .
11Beaucoup pensent que le bonheur et la peine ont toujours existé, même s'il y avait moins de peine au début et plus de peine ensuite.
13 » परन्तु यह नहीं समझते कि दुःख था ही नहीं . » parantu yah nahī̃ samajhtē ki duḥkh thā hī nahī̃ . » parantu[conj.] yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] ki[conj.] duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] hī[p.] nahī̃[neg] . » mais yah ne pas comprendre[pres-part.m.pl.,o.] que (faire mal[root]|peine) être[past.m.sg] seul ne pas .
12Ils ne comprennent pas que la peine n'existait pas au début.
14वह सुख की दुनिया थी , यह दुःख की दुनिया है . vah sukh key|kī duniyā thī , yah duḥkh key|kī duniyā hai . vah[pn.sg.d.] sukh[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] hōnā[past.f] , yah[pn.sg.d.] duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . vah bonheur (clé|faire[past-part.f.]|de) monde être[past.f] , yah (faire mal[root]|peine) (clé|faire[past-part.f.]|de) monde être[pres.sg.23] .
13C'était le monde du bonheur et c'est maintenant le monde de la peine.
15कम जास्ती पर कान्ट्रास्ट नहीं है , कान्ट्रास्ट है - हाँ और ना पर . cum|kam jāstī par contrast nahī̃ hai , contrast hai - hā̃ aur nā par . cum|kam[adj.] jāstī par[postp.]|par[adj.] contrast nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , contrast hōnā[pres.sg.23] - hā̃ aur nā par[postp.]|par[adj.] . (x|moins) plus (sur|autre) contraste ne pas être[pres.sg.23] , contraste être[pres.sg.23] - oui et ∅ (sur|autre) .
14Le contraste ne réside pas dans le fait qu'il y ait plus ou moins de peine, mais dans le fait que cela existe ou pas.
16दुःख था ही नहीं . duḥkh thā hī nahī̃ . duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] hī[p.] nahī̃[neg] . (faire mal[root]|peine) être[past.m.sg] seul ne pas .
15La peine n'existait pas.
17याद उस चीज को किया जाता है जो है ही नहीं . yād us chīj kō kiyā jātā hai jō hai hī nahī̃ . yād[n.f.;sg.] vah[pn.sg.o.] chīz[n.f.;sg.] kō[postp.] karnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|karnā[pres.sg.m.23.passive] jō[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] nahī̃[neg] . souvenir vah chose à (faire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|faire[pres.sg.m.23.passive]) ceux qui être[pres.sg.23] seul ne pas .
16Vous vous souvenez de ce qui n'existe plus.
18अगर सुख होता तो फिर उनकी चाहना क्यों होती ? agar sukh hōtā tō phir unkī chāhnā kyō̃ hōtī ? agar sukh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-part.m.sg.d.] tō phir[adv.]|phirnā[root] vah[pn.pl.kī] chāhnā[inf.m.sg.d.] kyō̃ hōnā[pres-part.f.] ? si bonheur être[pres-part.m.sg.d.] alors (ensuite|tourner[root]) vah[.kī] vouloir[inf.m.sg.d.] pourquoi être[pres-part.f.] ?
17Si vous étiez heureux, pourquoi désireriez-vous le bonheur?
19भल धनवान है , मर्तबे वाले हैं , वह भी सुख को याद करते हैं . bhal dhanvān hai , martabē vālē haĩ , vah bhī sukh kō yād kartē haĩ . bhal dhanvān[adj.] hōnā[pres.sg.23] , martabā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] , vah[pn.sg.d.] bhī[p.] sukh[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[pres.pl.m.12hon3] . même si x être[pres.sg.23] , statut celui de être[pres.pl.12hon3] , vah aussi bonheur à se souvenir .
18Bien que quelqu'un soit riche et qu'il ait une position élevée, il pense tout de même au bonheur.
20तो जरुर वह चीज अभी नहीं है जिसको सब चाहते हैं . tō jarur vah chīj abhī nahī̃ hai jiskō sab chāhtē haĩ . tō zarūr vah[pn.sg.d.] chīz[n.f.;sg.] ab[adv.hī] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.sg.kō] sab[adj.] chāhnā[pres.pl.m.12hon3] . alors de toute façon vah chose maintenant ne pas être[pres.sg.23] ceux qui[.kō] tous vouloir[pres.pl.m.12hon3] .
19C'est sûrement parce que cela n'existe plus et que tout le monde désire être heureux.
21प्रेजेन्ट वह होती तो चाहना क्यों रखते ? present vah hōtī tō chāhnā kyō̃ rakhtē ? present vah[pn.sg.d.] hōnā[pres-part.f.] tō chāhnā[inf.m.sg.d.] kyō̃ rakhnā[pres-part.m.pl.,o.] ? présent vah être[pres-part.f.] alors vouloir[inf.m.sg.d.] pourquoi garder[pres-part.m.pl.,o.] ?
20Si cela existait, pourquoi aurait-il ce désir?
22अब अपना पुरुषार्थ उस चीज के लिए है जो चीज इस दुनिया में है नहीं . ab apnā puruṣhārth us chīj kē liē hai jō chīj is duniyā mē̃ hai nahī̃ . ab[adv.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] vah[pn.sg.o.] chīz[n.f.;sg.] kē liē[x] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] chīz[n.f.;sg.] yah[pn.sg.o.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . maintenant (son propre|adopter[root]) effort vah chose pour être[pres.sg.23] ceux qui chose yah monde dans être[pres.sg.23] ne pas .
21Nous sommes maintenant en train de faire des efforts pour regagner quelque chose qui n'existe plus dans ce monde.
23इस दुनिया से किनारा कर लिया है क्योंकि यह है ही पुरानी तमोप्रधान नर्क की दुनिया . is duniyā sē kinārā kar liyā hai kyōṅki yah hai hī purānī tamōpradhān nark key|kī duniyā . yah[pn.sg.o.] duniyā[n.f.;sg.] sē[postp.] kinārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] karnā[pres-perf.sg.m.23.root+lēnā] kyōṅki yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] purānā[adj.ā=>ī;f.] tamōpradhān[adj.] nark[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] . yah monde avec x faire[pres-perf.sg.m.23.root+lēnā] parce que yah être[pres.sg.23] seul vieux tamopradhan enfer (clé|faire[past-part.f.]|de) monde .
22Nous nous sommes éloignés de ce monde parce qu'ici, c'est le vieux monde tamopradhan de l'enfer.
24वह सुख की दुनिया ही और है . vah sukh key|kī duniyā hī aur hai . vah[pn.sg.d.] sukh[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] hī[p.] aur hōnā[pres.sg.23] . vah bonheur (clé|faire[past-part.f.]|de) monde seul et être[pres.sg.23] .
23Le monde du bonheur, c'est autre chose.
25अब है रात . ab hai rāt . ab[adv.] hōnā[pres.sg.23] rāt[n.f.;sg.] . maintenant être[pres.sg.23] nuit .
24C'est maintenant la nuit.
26दिन और रात की तो रौनक ही अपनी-अपनी है . din aur rāt key|kī tō raunak hī apnī-apnī hai . din[n.m.;sg.,d.] aur rāt[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] tō raunak[n.f.;sg.] hī[p.] apnā[pn.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . jour et nuit (clé|faire[past-part.f.]|de) alors splendeur seul son propre être[pres.sg.23] .
25Le jour et la nuit ont chacun leur propre beauté.
27तो हम उसके पीछे लगे हुए हैं - ऐसी दुनिया के सुख को प्राप्त करें . tō ham uskē pīchhē lagē huē haĩ - aisī duniyā K|kē sukh kō prāpt karē̃ . tō ham[pn.pl.] uskā[pn.sg.kē] pīchhē lagā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|lagnā[opt.sg.23]|lagnā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3] - aisā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sukh[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] prāpt karnā[opt.pl.12hon3] . alors nous de cela[.kē] puis (beau-|sembler[opt.sg.23]|sembler[past-part.m.pl.,o.]) être[pres-perf.pl.m.12hon3] - tel monde (K|de) bonheur à atteindre .
26Nous courons après le bonheur de ce monde-là.
28इसलिए पुरानी दुनिया से किनारा किया है . isliē purānī duniyā sē kinārā kiyā hai . isliē purānā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] sē[postp.] kinārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] karnā[pres-perf.sg.m.23] . par conséquent vieux monde avec x faire[pres-perf.sg.m.23] .
27C'est pourquoi nous nous sommes éloignés de ce vieux monde.
29यह तो है ही असार संसार . yah tō hai hī asār saṅsār . yah[pn.sg.d.] tō hōnā[pres.sg.23] hī[p.] asār[adj.] saṅsār[x] . yah alors être[pres.sg.23] seul x monde .
30सार वाला संसार ही दूसरा है . sār vālā saṅsār hī dūsrā hai . sār[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] saṅsār[x] hī[p.] dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . essence celui de monde seul autre être[pres.sg.23] .
28Le monde qui a de la valeur est un monde différent.
31इस दुनिया में जो कुछ है उसकी आसक्ति छोड़नी है . is duniyā mē̃ jō kuchh hai uskī āsakti chhōṛnī hai . yah[pn.sg.o.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] jō kuchh[x] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.kī] āsakti[n.f.;sg.] chhōṛnā[pres.sg.23.oblig1] . yah monde dans tout ce que être[pres.sg.23] vah[.kī] attraction lâcher[pres.sg.23.oblig1] .
29Vous ne devez avoir aucune attirance pour tout ce qui existe dans ce monde-ci.
32मान , मर्तबा , धन आदि कोई भी चीज में इच्छा नहीं रखनी है . mān , martabā , dhan ādi kōī bhī chīj mē̃ ichchhā nahī̃ rakhnī hai . mān[n.m.;sg.,d.]|mānnā[root] , martabā[n.m.ā=>ā;sg.d.] , dhan[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] kōī bhī[x] chīz[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ichchhā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] rakhnā[pres.sg.23.oblig1] . (respect|croire[root]) , statut , richesse etc. n'importe quel chose dans désir ne pas garder[pres.sg.23.oblig1] .
30Vous ne devez avoir aucun désir de respect ou de position, ni de richesse, etc.
33पहले तो यह कान्ट्रास्ट बुद्धि में रहना चाहिए . pahlē tō yah contrast buddhi mē̃ rahnā chāhiē . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] tō yah[pn.sg.d.] contrast buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|rahnā[.oblig3] . (premier|d'abord) alors yah contraste intellect dans (rester[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|rester[.oblig3]) .
31Vous devriez premièrement garder ce contraste dans votre intellect.
34मनुष्य समझते हैं - यह दुःख-सुख सब परम्परा से चला आया है . manuṣhya samajhtē haĩ - yah duḥkh-sukh sab paramparā sē chalā āyā hai . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] - yah[pn.sg.d.] sukh-duḥkh[n.m.;sg.,d.] sab[adj.] paramparā[n.f.;sg.] sē[postp.] chalā ānā[pres-perf.sg.m.23] . être humain comprendre[pres.pl.m.12hon3] - yah bonheur et peine tous depuis des temps immémoriaux avec exister .
32Les gens pensent que le bonheur et la peine n'ont cessé d'exister depuis le tout début des temps.
35परन्तु परम्परा से जो चला आया है वह पुरानी दुनिया की चाल चली आई है . parantu paramparā sē jō chalā āyā hai vah purānī duniyā key|kī chāl chalī āī hai . parantu[conj.] paramparā[n.f.;sg.] sē[postp.] jō[pn.;d.] chalā ānā[pres-perf.sg.m.23] vah[pn.sg.d.] purānā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] chālnā[past-part.f..root+calnā] ānā[pres-perf.sg.f.23] . mais depuis des temps immémoriaux avec ceux qui exister vah vieux monde (clé|faire[past-part.f.]|de) agir[past-part.f..root+calnā] venir[pres-perf.sg.f.23] .
33Mais tout ce qui a existé depuis le début devrait continuer certainement plus tard dans le vieux monde.
36नई दुनिया की तो चाल ही निराली है . naī duniyā key|kī tō chāl hī nirālī hai . nayā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] tō chāl[n.f.;sg.]|chālnā[root] hī[p.] nirālā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . neuf monde (clé|faire[past-part.f.]|de) alors (x|agir[root]) seul x être[pres.sg.23] .
34La manière dont tout fonctionne dans le nouveau monde est tout à fait unique.
37बाप कहते हैं - " इस दुनिया में जो कुछ करते आये हो , उनका फल भी यहाँ ही पाया है . bāp kahtē haĩ - " is duniyā mē̃ jō kuchh kartē āyē hō , unkā phal bhī yahā̃ hī pāyā hai . bāp kahtē haĩ[x] - " yah[pn.sg.o.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] jō kuchh[x] karnā[pres-perf.pl.m.2.pres-part+ānā] , vah[pn.pl.kā] phal[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] yahā̃ hī[p.] pānā[pres-perf.sg.m.23] . Le Père dit - " yah monde dans tout ce que faire[pres-perf.pl.m.2.pres-part+ānā] , vah[.kā] fruit aussi ici seul obtenir[pres-perf.sg.m.23] .
35Baba dit: «vous recevez la récompense ici de tout ce que vous avez fait dans le vieux monde.
38इस दुनिया की पवित्रता तमोगुणी है . is duniyā key|kī pavitratā tamōguṇī hai . yah[pn.sg.o.] duniyā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pavitratā[n.f.;sg.] tamoguṇī[adj.] hōnā[pres.sg.23] . yah monde (clé|faire[past-part.f.]|de) pureté x être[pres.sg.23] .
36La pureté de ce monde est tamoguni.
39मैं तुमको सतोप्रधान पवित्रता सिखलाता हूँ . maĩ tumkō satōpradhān pavitratā sikhlātā hū̃ . maĩ[pn.sg.d.] tum[pn.pl.kō] satōpradhān[adj.] pavitratā[n.f.;sg.] sikhlānā[pres.sg.m.1] . je tu[.kō] satopradhan pureté enseigner[pres.sg.m.1] . 40 » तो तुम रजो , तमोगुणी पवित्रता से भेंट क्यों करते हो . » tō tum rajō , tamōguṇī pavitratā sē bhēṇṭ kyō̃ kartē hō . » tō tum[pn.pl.] rajō ou rajōguṇ , tamoguṇī[adj.] pavitratā[n.f.;sg.] sē[postp.] bhēṇṭ[n.m.;sg.,d.] kyō̃ karnā[pres.pl.m.2] . » alors tu x , x pureté avec x pourquoi faire[pres.pl.m.2] .
37Je vous enseigne la pureté satopradhan, pourquoi vous comparez-vous donc ceux dont la pureté est rajo ou tamopradhan?»
41पुरानी दुनिया की अब एन्ड है . purānī duniyā key|kī ab end hai . purānā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ab[adv.] end hōnā[pres.sg.23] . vieux monde (clé|faire[past-part.f.]|de) maintenant fin être[pres.sg.23] .
38C'est maintenant la fin du vieux monde.
42अब नई दुनिया के लिए पुरुषार्थ करेंगे तो उसका फल नई दुनिया में मिल जायेगा . ab naī duniyā kē liē puruṣhārth karē̃gē tō uskā phal naī duniyā mē̃ mil jāyēgā . ab[adv.] nayā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] kē liē[x] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] tō vah[pn.sg.kā] phal[n.m.;sg.,d.] nayā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] milnā[fut.m.sg.23.root+jānā] . maintenant neuf monde pour effort faire[fut.m.pl.12hon3] alors vah[.kā] fruit neuf monde dans se trouver[fut.m.sg.23.root+jānā] .
39Si vous faites des efforts pour le nouveau monde maintenant, vous en recevrez le fruit dans le nouveau monde.
43विनाश तो होना ही है . vināśh tō hōnā hī hai . vināśh[n.m.;sg.,d.] tō hōnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . destruction alors être[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] .
40La destruction doit se produire.
44परन्तु तुम पहले से ही करेंगे तो वह करने का फायदा तुमको मिलेगा . parantu tum pahlē sē hī karē̃gē tō vah karnē kā phāydā tumkō milēgā . parantu[conj.] tum[pn.pl.] pahlē sē[x] hī[p.] karnā[fut.m.pl.12hon3] tō vah[pn.sg.d.] karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] fāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] tum[pn.pl.kō] milnā[fut.m.sg.23] . mais tu à l'avance seul faire[fut.m.pl.12hon3] alors vah faire[inf.m.pl.,o.] de bénéfice tu[.kō] se trouver[fut.m.sg.23] .
41De toute manière, si vous faites tout à l'avance, vous en recevrez le bénéfice automatiquement.
45अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .
42Achcha.