Murli de Mamma - gyan-sitar-34

⁰15 septembre 1962

¹La fondation des bonnes actions est une connaissance correcte des actes de l’âme et de l’Âme suprême.

²Chanson : Aie de la miséricorde pour ceux qui font l’expérience de la peine...

³Om shanti.

⁴Dieu est unique et Il est incorporel.

⁵Beaucoup de gens croient cela et ne comprennent pourtant pas clairement ce que cela veut dire, parce qu’ils ont toutes sortes d’idées différentes sur Dieu.

⁶Même ceux qui croient en l’Incorporel ont des idées différentes les uns des autres.

⁷Si seul l’Unique existait, il ne devrait y avoir qu’une seule et même description de Lui.

⁸Il ne devrait pas en exister de multiples.

⁹Mais le monde est dans la confusion à ce sujet.

¹⁰Ils disent même : « Dieu est unique ».

¹¹Mais dire cela et le comprendre sont deux choses tellement différentes.

¹²Par exemple, cela, c’est le ciel ; on peut bien appeler cela de différentes manières selon la langue, mais c’est quand même la même chose.

¹³De la même manière, Dieu est unique et il ne devrait exister qu’une seule description de Lui.

¹⁴Bien qu’il y ait de nombreuses langues, il ne devrait pas y avoir de nombreuses idées différentes.

¹⁵Le monde est dans une grande confusion.

¹⁶C’est pourquoi ils ne savent même pas d’où ils viennent ni ce qu’ils doivent faire.

¹⁷Ils disent simplement qu’ils devraient accomplir des bonnes actions.

¹⁸Beaucoup de gens disent même : « Mais qu’est-ce que cela peut bien nous faire de savoir qui est Dieu, qui nous sommes, d’où nous venons, et où nous devons aller ? ».

¹⁹Mais c’est vrai, c’est bien d’accomplir du bon karma.

²⁰Achcha. ²¹Qu’est-ce que le bon karma ?

²²Ils disent alors : « Ne pas mentir, ne pas voler et ne causer de peine à personne. » Cela dit, nous savons que les gens se sont donnés de la peine les uns aux autres, tout le temps.

²³Se tromper soi-même, c’est aussi donner de la peine à l’âme.

²⁴C’est également quelque chose à comprendre.

²⁵Premièrement, vous devez vous connaître vous-mêmes. « Qui suis-je ?

²⁶Quelle est ma position et quel est mon devoir ? » Ce n’est qu’en connaissant votre position que vous pourrez accomplir votre devoir.

²⁷Tout comme un docteur sait qu’il est docteur et qu’il doit donner des médicaments à un patient ; ce n’est qu’ainsi qu’il pourra donner les bons médicaments.

²⁸S’il se demande quelle en est l’utilité, comment peut-il alors accomplir son devoir ?

²⁹S’il accomplit le devoir d’un docteur mais qu’il ne sait pas qu’il est docteur, que fera-t-il ?

³⁰C’est la même chose ici.

³¹Ils disent même qu’ils font du bon karma, qu’ils servent leur pays.

³²D’ailleurs, qu’est-ce que le vrai service ?

³³Le résultat de ce que fait le monde vous est révélé.

³⁴Vous devez savoir de manière précise qui est Dieu, qui nous sommes et quel est notre devoir.

³⁵Les gens pensent qu’ils savent tout sur la base des Vedas et des écritures.

³⁶Mais étudier les écritures ne veut pas dire savoir.

³⁷Savoir est quelque chose de pratique.

³⁸Nous vous racontons cela pratiquement, sur la base de notre propre expérience.

³⁹Nous ne pensons pas que nous verrons bien, en fonction de ce qui se produira.

⁴⁰Non.

⁴¹Nous parlons sur la base de notre expérience, de notre conscience et de notre autorité.

⁴²Nos actions et nos paroles sont devenues tout à fait uniques, comparées à celles du monde.

⁴³Il n’y a aucun but, aucun objectif dans ce que le monde dit et fait.

⁴⁴Chacun a ses propres idées.

⁴⁵C’est pourquoi ils n’ont aucune stabilité alors que notre intellect, à nous, est stable.

⁴⁶Nous avons cet aspect précis dans l’intellect.

⁴⁷Nos paroles et nos actions sont identiques.

⁴⁸Achcha.