Avyakt murli du mercredi 15 octobre 1975 - 2
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
बड़ेपन baṛēpan (5.74)
Grosseur, grandeur, importance.
Grandeur, dignité, exaltation, élévation.
Condition d'aîné, de personne âgée, de grand, d'adulte.
life (4.73)
Vie.
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (4.05)
Responsabilité, obligation.
lottery (3.41)
Loterie.
आप-समान āp-samān (3.34)
Semblable à soi, égal à soi-même.
teacher (3.31)
Professeur, enseignant, instituteur.
follow father (3.18)
Suivre le Père.
बगुला bagulā (2.98)
Héron.
line (2.97)
Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.
सौभाग्य saubhāgya (2.82)
Bonne chance, fortune.
रस ras (2.61)
Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.
शिव शक्ति śhiv śhakti (2.46)
La déesse, incarnation de la puissance de Dieu.
Âme recevant la puissance de Dieu à travers le yoga.
सन्तुष्ट santuṣhṭ (2.45)
Satisfait, content.
वेला vēlā (2.42)
Heure.
शिक्षा śhikṣhā (2.38)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
slogan (2.38)
Slogan, devise.
रुकना ruknā (2.28)
S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.
अमृत amr̥it (2.25)
(hindouisme) Le nectar conférant l'immortalité, l'ambroisie, la boisson des dieux, l'eau de la vie.
(Bābā) Le breuvage d'immortalité qu'est Gyān : le Savoir.
हल्कापन halkāpan (2.24)
Légèreté.
Bas prix.
Finesse, minceur.
हंस hans (2.16)
Cygne, oie sauvage.
Âme noble ou libérée.
phil. Oiseau mythique ; la tradition dit qu'il a le don de séparer le lait de l'eau (c'est-à-dire de discerner la vérité de l'erreur), et il incarne le pouvoir de discerner la substance essentielle des choses.
myth. np. de Haṃsa, l'oie-monture de Brahmā.
phil. le mantra de souffle rythmique ‘haṃsa’.
chance (2.10)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
अलबेलापन albēlāpan (2.01)
Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.
सही sahī (1.99)
सफल saphal (1.90)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
भारी bhārī (1.87)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
समर्पण samarpaṇ (1.85)
Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.
ब्रह्मा बाबा brahmā bābā (1.85)
Le père Brahmā.
यदि yadi (1.82)
बचपन bachpan (1.80)
Enfance.
चौथा chauthā (1.80)
Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.
आशीर्वाद āśhīrvād (1.77)
Bénédiction.
बोझ bōjh (1.76)
Charge, fardeau.
विशाल viśhāl (1.76)
Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.
certificate (1.71)
Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.
महसूस mahsūs (1.67)
Expérimenté, senti, ressenti, perçu.
नियम niyam (1.58)
Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.
मधुर madhur (1.47)
Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.
के पीछे kē pīchhē (1.43)
अलबेला albēlā (1.40)
Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.
महावाक्य mahāvākya (1.38)
Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.
सेना sēnā (1.36)
Armée.
ऊपर ūpar (1.33)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
attention (1.32)
Attention.
Garde à vous.
हँसना hãsnā (1.30)
Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.
और कुछ aur kuchh (1.29)
balance (1.22)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
first (1.21)
Premier.
follow (1.20)
Suivre.
सार sār (1.20)
Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.
वातावरण vātāvaraṇ (1.20)
Atmosphère.
पीछे pīchhē (1.14)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
list (1.13)
Liste.
Lister, énumérer.
निभाना nibhānā (1.13)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
तथा tathā (1.13)
Et.
Ainsi.
इकट्ठा ikaṭṭhā (1.08)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
number (1.07)
Numéro.
हल्का halkā (1.05)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
मुरली murlī (0.94)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
के निमित्त kē nimitt (0.87)
नहीं तो nahī̃ tō (0.85)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
समाप्त samāpt (0.84)
Fini, terminé, conclu, complété.
तीसरा tīsrā (0.80)
Troisième.
पाण्डव pāṇḍav (0.80)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
समझ samajh (0.78)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
कदम kadam (0.72)
Pas, rythme, allure.
तुम tum (0.70)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
निमित्त nimitt (0.68)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
के ऊपर kē ūpar (0.67)
Sur, au dessus de, en haut de.
part (0.66)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
drama (0.64)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
प्राप्ति prāpti (0.62)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
ब्रह्मा brahmā (0.61)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
सबको sabkō (0.57)
sab + kō : à tous, à tout.
चलाना chalānā (0.56)
बदलना badalnā (0.54)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
सबसे sabsē (0.52)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
बड़ा baṛā (0.52)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.52)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
भाग्य bhāgya (0.51)
Fortune, destin, chance, destinée.
प्रति prati (0.49)
Vers, envers, pour.
निशानी niśhānī (0.48)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
खुश khuśh (0.47)
Heureux, content.
Bon.
सोचना sōchnā (0.47)
Penser, réfléchir, considérer.
सफलता saphaltā (0.46)
Succès, réussite.
सामने sāmnē (0.41)
कर्म karm (0.40)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
सारा sārā (0.39)
Tout, entier, complet, universel.
बढ़ना baṛhnā (0.37)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
लाना lānā (0.37)
वैसा vaisā (0.36)
बुद्धि buddhi (0.35)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
जितना jitnā (0.34)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
दिन din (0.34)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
ज्यादा jyādā (0.33)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
उतना utnā (0.32)
खुशी khuśhī (0.31)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
क्यों kyō̃ (0.30)
Pourquoi.
अनेक anēk (0.30)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
सेवा sēvā (0.29)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
दूसरा dūsrā (0.28)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
her (0.26)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.26)
हरना harnā (0.26)
कितना kitnā (0.26)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
आना ānā (0.26)
दिखाना dikhānā (0.22)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
आगे āgē (0.22)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
दोनों dōnō̃ (0.21)
कैसा kaisā (0.20)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
मैं maĩ (0.19)
Je.
मिलना milnā (0.17)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
इतना itnā (0.17)
Autant, tant, tellement, si.
पहला pahlā (0.15)
Premier. Précédent.
स्वयं svayã (0.15)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
अर्थात् arthāt (0.12)
C'est-à-dire, à savoir.
लेना lēnā (0.10)
Prendre.
संकल्प saṅkalp (0.09)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
रखना rakhnā (0.09)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
अनुभव anubhav (0.09)
Expérience.
बनाना banānā (0.08)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बहुत bahut (0.08)
Beaucoup.
Très.
चलना chalnā (0.07)
Continuer.
समझना samajhnā (0.06)
Comprendre.
ना nā (0.06)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
आप āp (0.06)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
कहना kahnā (0.05)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
बाप bāp (0.05)
Père.
देखना dēkhnā (0.05)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
वाला vālā (0.05)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
जैसा jaisā (0.04)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
बापदादा bāpdādā (0.04)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
सब sab (0.04)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
देना dēnā (0.04)
Donner.
एक ēk (0.04)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
सदा sadā (0.03)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
अव्यक्त avyakt (0.03)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
अच्छा achchhā (0.03)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
पर par (0.03)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ओम् ōm (0.03)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
रहना rahnā (0.02)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
पर par (0.02)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
बनना bannā (0.02)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
शान्ति śhānti (0.02)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
कि ki (0.02)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
आना ānā (0.02)
Venir.
अपना apnā (0.02)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
अब ab (0.02)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
क्या kyā (0.01)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
नहीं nahī̃ (0.01)
Non.
ne..pas.
यह yah (0.01)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
जो jō (0.01)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)