Avyakt murli du mardi 28 octobre 1975 - 1

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128-10-75 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन28-10-75 ōm śhānti avyakt bāpadādāmadhuban28-10-75 ōm śhānti avyakt[adj.] x28-10-75 Om paix avyakt x
2सौ ब्राह्मणों से उत्तम कन्या बनने के लिये धारणायेंsau brāhmaṇō̃ sē uttam kanyā bannē kē|K liyē dhārṇāyē̃sau[adj.] brāhmaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] uttam[adj.] kanyā[n.f.;sg.] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K lēnā[past-part.m.pl.,o.] dhārṇā[n.f.+ē̃;pl.d.]cent brahmine avec le plus élevé kumari devenir[inf.m.pl.,o.] (de|K) prendre[past-part.m.pl.,o.] dharna
3कुमारियों के साथ उच्चारे हुए अव्यक्त बापदादा के अव्यक्ती बोल  : kumāriyō̃ kē sāth uchchārē huē avyakt bāpdādā kē|K avyaktī bōl  : kumārī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kē sāth[x] uchchārnā[opt.sg.23]|uchchārnā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] avyakt[adj.] bāpdādā kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K x bōl[n.m.;sg.,d.]|bōlnā[root]  : kumari avec (x[opt.sg.23]|x[past-part.m.pl.,o.]) être[past-part.m.pl.,o.] avyakt BapDada (de|K) x (x|parler[root])  :
4अभी कुमारियों ने जो बाप से पहला वायदा किया हुआ है कि ‘ एक बाप , दूसरा न कोई ’ - वह निभाती हैं  ? abhī kumāriyō̃ nē jō bāp sē pahlā vāydā kiyā huā hai ki ‘ ēk bāp , dūsrā na kōī ’ - vah nibhātī haĩ  ? ab[adv.hī] kumārī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] nē[postp.] jō[pn.;d.] bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] pahlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] vāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] karnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] ki[conj.] ‘ ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] , dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] na[neg] kōī[pn.;d.] ’ - vah[pn.sg.d.] nibhānā[pres.pl.f.12hon3]  ? maintenant kumari ∅ ceux qui père avec premier promesse faire[past-part.m.sg.d.] être[pres-perf.sg.m.23] que ‘ un père , autre ne..pas certains ’ - vah remplir[pres.pl.f.12hon3]  ? 5इसी वायदे को सदा निभाने वाली कुमारी विश्व-कल्याण के अर्थ निमित्त बनती हैं . isī vāydē kō sadā nibhānē vālī kumārī viśhva-kalyāṇ kē|K arth|earth nimitt bantī haĩ . yah[pn.sg.hī] vāydā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] sadā nibhānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] kumārī[x] viśhva-kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K arth[n.m.;sg.,d.]|earth nimitt[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.pl.f.12hon3] . yah[.hī] promesse à toujours remplir[inf.m.pl.,o.] celui de kumari bénéfice au monde (de|K) (sens|terre) instrument devenir[pres.pl.f.12hon3] . 6कुमारियों का पूजन होता है , पूजन का आधार है ‘ सम्पूर्ण पवित्र . kumāriyō̃ kā pūjan hōtā hai , pūjan kā ādhār hai ‘ sampūrṇ pavitra . kumārī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pūjan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] , pūjan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādhār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ‘ sampūrṇ[adj.] pavitr[adj.] . kumari de adoration être[pres.sg.m.23] , adoration de base être[pres.sg.23] ‘ complet pur . 7’ तो कुमारियों का महत्व पवित्रता के आधार पर है . ’ tō kumāriyō̃ kā mahatva pavitratā kē|K ādhār par hai . ’ tō kumārī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mahatva[n.m.;sg.,d.] pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ādhār[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] hōnā[pres.sg.23] . ’ alors kumari de importance pureté (de|K) base (sur|autre) être[pres.sg.23] . 8अगर कुमारी , कुमारी होते हुए भी पवित्र नहीं तो कुमारी जीवन का महत्व नहीं . agar kumārī , kumārī hōtē huē bhī pavitra nahī̃ tō kumārī jīvan kā mahatva nahī̃ . agar kumārī[x] , kumārī[x] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] bhī[p.] pavitr[adj.] nahī̃ tō[x] kumārī[x] jīvan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mahatva[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] . si kumari , kumari être[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] aussi pur sinon kumari vie de importance ne pas . 9तो कुमारीपन की जो विशेषता है , उसको सदा साथ-साथ रखना , उसे छोड़ना नहीं . tō kumārīpan kī|key jō viśhēṣhtā hai , uskō sadā sāth-sāth rakhnā , usē chhōṛnā nahī̃ . tō x karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key jō[pn.;d.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.kō] sadā sāth-sāth rakhnā[inf.m.sg.d.] , vah[pn.sg.kō] chhōṛnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] . alors x (faire[past-part.f.]|de|clé) ceux qui spécialité être[pres.sg.23] , vah[.kō] toujours tout en garder[inf.m.sg.d.] , vah[.kō] lâcher[inf.m.sg.d.] ne pas . 10नहीं तो अपनी विशेषता को छोड़ने से वर्तमान जीवन का अति-इन्द्रिय सुख और भविष्य के राज्य का सुख दोनों से वंचित हो जायेंगी . nahī̃ tō apnī viśhēṣhtā kō chhōṛnē sē vartamān jīvan kā ati-indriy sukh aur bhaviṣhya kē|K rājya kā sukh dōnō̃ sē vañchit hō jāyēṅgī . nahī̃ tō[x] apnā[pn.ā=>ī;f.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] kō[postp.] chhōṛnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] vartamān[adj.] jīvan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] x sukh[n.m.;sg.,d.] aur bhaviṣhya[adj.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rājya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sukh[n.m.;sg.,d.] dōnō̃ sē[postp.] vañchit[adj.] hōnā[fut.f.pl.12hon3.root+jānā] . sinon son propre spécialité à lâcher[inf.m.pl.,o.] avec présent vie de x bonheur et futur (de|K) royaume de bonheur x avec oublié être[fut.f.pl.12hon3.root+jānā] . 11ब्रह्माकुमारी होते हुए भी , सुनेंगी , बोलेंगी कि - अतीन्द्रिय सुख संगम का वर्सा है लेकिन अनुभव नहीं होगा . brahmākumārī hōtē huē bhī , sunē̃gī , bōlē̃gī ki - atīndriya sukh saṅgam kā varsā hai lēkin anubhav nahī̃ hōgā . brahmākumārī[x] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] bhī[p.] , sunnā[fut.f.pl.12hon3] , bōlnā[fut.f.pl.12hon3] ki[conj.] - atīndriya[adj.] sukh[n.m.;sg.,d.] saṅgam[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] lēkin anubhav[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] . Brahma Kumari être[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] aussi , entendre[fut.f.pl.12hon3] , parler[fut.f.pl.12hon3] que - x bonheur confluence de héritage être[pres.sg.23] mais expérience ne pas être[fut.m.sg.23] . 12जब सदा कुमारी जीवन का महत्व स्मृति में रखेंगी तो सफल टीचर व ब्रह्माकुमारी बन सकेंगी . jab sadā kumārī jīvan kā mahatva smr̥iti mē̃ rakhē̃gī tō saphal teacher va brahmākumārī ban sakē̃gī . jab sadā kumārī[x] jīvan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mahatva[n.m.;sg.,d.] smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rakhnā[fut.f.pl.12hon3] tō saphal[adj.] teacher va brahmākumārī[x] bannā[fut.f.pl.12hon3.root+saknā] . quand toujours kumari vie de importance conscience dans garder[fut.f.pl.12hon3] alors couronné de succès professeur x Brahma Kumari devenir[fut.f.pl.12hon3.root+saknā] . 13जब ऐसा लक्ष्य है तो कुमारीपन की विशेषता के लक्षण सदा कायम रहे . jab aisā lakṣhya hai tō kumārīpan kī|key viśhēṣhtā kē|K lakṣhaṇ sadā kāyam rahē . jab aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] lakṣhya[adj.] hōnā[pres.sg.23] tō x karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key viśhēṣhtā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K lakṣhaṇ[n.m.;sg.,d.] sadā kāyam[adj.] rahnā[opt.sg.23]|rahnā[past-part.m.pl.,o.] . quand tel but être[pres.sg.23] alors x (faire[past-part.f.]|de|clé) spécialité (de|K) qualification toujours x (rester[opt.sg.23]|rester[past-part.m.pl.,o.]) . 14चाहे माया कितना भी इस विशेषता को हिलाना चाहे तो भी ‘ अंगद ’ के समान कायम रहे . chāhē māyā kitnā bhī is viśhēṣhtā kō hilānā chāhē tō bhī ‘ aṅgad ’ kē|K samān kāyam rahē . chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] māyā[n.f.;sg.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] yah[pn.sg.o.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] kō[postp.] hilānā[opt.sg.23.inf+cāhnā] tō bhī[x] ‘ aṅgad[n.m.;sg.,d.] ’ kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K samān[adj.] kāyam[adj.] rahnā[opt.sg.23]|rahnā[past-part.m.pl.,o.] . (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) Maya combien aussi yah spécialité à faire fluctuer[opt.sg.23.inf+cāhnā] ∅ ‘ Angad ’ (de|K) égal x (rester[opt.sg.23]|rester[past-part.m.pl.,o.]) .
15कुमारी निर्बन्धन तो हैं लेकिन डर रहता है कि कहीं कुमारी होते माया के वश नहीं हो जायें . kumārī nirbandhan tō haĩ lēkin ḍar rahtā hai ki kahī̃ kumārī hōtē māyā kē|K vaśh nahī̃ hō jāyē̃ . kumārī[x] nirbandhan[adj.] tō hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin ḍarnā[root]|ḍar[n.m.;sg.,d.] rahnā[pres.sg.m.23] ki[conj.] kahnā[past-part.f.pl.] kumārī[x] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] māyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K vaśh[x] nahī̃[neg] hōnā[opt.pl.12hon3.root+jānā] . kumari x alors être[pres.pl.12hon3] mais (avoir peur[root]|x) rester[pres.sg.m.23] que dire[past-part.f.pl.] kumari être[pres-part.m.pl.,o.] Maya (de|K) influence ne pas être[opt.pl.12hon3.root+jānā] . 16अगर इस कारण को कुमारी मिटा देवें तो देखने की ट्रॉयल करने की ज़रूरत नहीं . agar is kāraṇ kō kumārī miṭā dēvē̃ tō dēkhnē kī|key trial karnē kī|key zarūrat nahī̃ . agar yah[pn.sg.o.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kumārī[x] miṭānā[opt.pl.12hon3.root+dēnā] tō dēkhnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key trial karnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key jarūrat[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . si yah parce que à kumari x[opt.pl.12hon3.root+dēnā] alors voir[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) essai faire[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) besoin ne pas . 17दूसरे - परिवर्तन करने की शक्ति चाहिए . dūsrē - parivartan karnē kī|key śhakti chāhiē . dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] - parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . autre - transformation faire[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) Shakti (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) . 18कोई भी आत्मा हो , कैसी भी परिस्थिति हो लेकिन स्वयं को परिवर्तन करने की शक्ति हो , तब ही सफल टीचर और सेवाधारी बन सकेंगी . kōī bhī ātmā hō , kaisī bhī paristhiti hō lēkin svayã kō parivartan karnē kī|key śhakti hō , tab hī saphal teacher aur sēvādhārī ban sakē̃gī . kōī bhī[x] ātmā[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , kaisā[adj.ā=>ī;f.] bhī[p.] paristhiti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin svayã kō[postp.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , tab hī[p.] saphal[adj.] teacher aur sēvādhārī[n.m.;sg.,d.] bannā[fut.f.pl.12hon3.root+saknā] . n'importe quel âme (être[root]|être[pres.pl.2]) , comment aussi situation (être[root]|être[pres.pl.2]) mais lui-même à transformation faire[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) Shakti (être[root]|être[pres.pl.2]) , alors seul couronné de succès professeur et serviteur devenir[fut.f.pl.12hon3.root+saknā] . 19सम्पूर्ण पवित्रता और परिवर्तन - शक्ति - इन दोनों विशेषताओं से सेवा , स्नेह और सहयोग में विशेष आत्मा बन सकेंगी . sampūrṇ pavitratā aur parivartan - śhakti - in dōnō̃ viśhēṣhatāō̃ sē sēvā , snēh aur sahyōg mē̃ viśhēṣh ātmā ban sakē̃gī . sampūrṇ[adj.] pavitratā[n.f.;sg.] aur parivartan[n.m.;sg.,d.] - śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] - yah[pn.pl.o.]|in dōnō̃ viśhēṣhtā[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] sēvā[n.f.;sg.] , snēh[n.m.;sg.,d.] aur sahyōg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.;sg.] bannā[fut.f.pl.12hon3.root+saknā] . complet pureté et transformation - Shakti - (yah|en) x spécialité avec service , amour et coopération dans spécial âme devenir[fut.f.pl.12hon3.root+saknā] . 20नहीं तो ट्रॉयल की लिस्ट में रहेगी . nahī̃ tō trial kī|key list mē̃ rahēgī . nahī̃ tō[x] trial karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key list mē̃[postp.] rahnā[fut.f.sg.23] . sinon essai (faire[past-part.f.]|de|clé) liste dans rester[fut.f.sg.23] . 21सरेण्डर की लिस्ट में नहीं आ सकेंगी . surrender kī|key list mē̃ nahī̃ ā sakē̃gī . surrender karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key list mē̃[postp.] nahī̃[neg] ānā[fut.f.pl.12hon3.root+saknā] . abandonner (faire[past-part.f.]|de|clé) liste dans ne pas venir[fut.f.pl.12hon3.root+saknā] . 22इन दोनों विशेषताओं को कायम रखने वाली कुमारी स 198 ही गायन-पूजन योग्य होंगी . in dōnō̃ viśhēṣhatāō̃ kō kāyam rakhnē vālī kumārī C 198 hī gāyan-pūjan yōgya hōṅgī . yah[pn.pl.o.]|in dōnō̃ viśhēṣhtā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] kāyam[adj.] rakhnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] kumārī[x] C 198 hī[p.] x yōgya[adj.] hōnā[fut.f.pl.12hon3] . (yah|en) x spécialité à x garder[inf.m.pl.,o.] celui de kumari x 198 seul x digne être[fut.f.pl.12hon3] . 23अल्पकाल का वैराग्य नहीं , लेकिन सदाकाल का वैराग्य . alpkāl kā vairāgya nahī̃ , lēkin sadākāl kā vairāgya . alpkāl[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vairāgya[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] , lēkin sadākāl kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vairāgya[n.m.;sg.,d.] . période temporaire de désintérêt ne pas , mais x de désintérêt . 24अर्थात् ‘ त्याग और तपस्या ’ - तब कहेंगे विशेष कुमारी . arthāt ‘ tyāg aur tapasyā ’ - tab kahē̃gē viśhēṣh kumārī . arthāt ‘ tyāg[n.m.;sg.,d.] aur tapasyā[n.f.;sg.] ’ - tab kahnā[fut.m.pl.12hon3] viśhēṣh[adj.] kumārī[x] . c'est-à-dire ‘ renonciation et tapasya ’ - alors dire[fut.m.pl.12hon3] spécial kumari . 25अभी तो निमित्त को ध्यान रखना पड़ता है . abhī tō nimitt kō dhyān rakhnā paṛtā hai . ab[adv.hī] tō nimitt[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] dhyān[n.m.;sg.,d.] rakhnā[pres.sg.m.23.oblig2] . maintenant alors instrument à transe garder[pres.sg.m.23.oblig2] . 26क्योंकि अभी तक विशेषता दिखाई नहीं है . kyōṅki abhī tak viśhēṣhtā dikhāī nahī̃ hai . kyōṅki ab[adv.hī] tak viśhēṣhtā[n.f.;sg.] dikhānā[past-part.f.]|dikhāī[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . parce que maintenant jusqu'à spécialité (montrer[past-part.f.]|x) ne pas être[pres.sg.23] . 27इसलिये सेवा रोकनी पड़ती है . isliyē sēvā rōknī paṛtī hai . isliē sēvā[n.f.;sg.] rōknā[pres.sg.f.23.oblig2] . par conséquent service x[pres.sg.f.23.oblig2] . 28कोई शिकायत किसी द्वारा न सुनी जाये , तब ही कम्पलीट टीचर अथवा सौ ब्राह्मणों से उत्तम कन्या बन सकती हैं . kōī śikāyat kisī dvārā na sunī jāyē , tab hī complete teacher athavā sau brāhmaṇō̃ sē uttam kanyā ban saktī haĩ . kōī[pn.;d.] x kuchh[pn.sg.o.]|kōī[pn.sg.o.] dvārā na[neg] sunnā[past-part.m.pl.,o..passive] , tab hī[p.] complete teacher athavā sau[adj.] brāhmaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] uttam[adj.] kanyā[n.f.;sg.] bannā[pres.pl.f.12hon3.root+saknā] . certains x (quoi que ce soit|certains) à travers ne..pas entendre[past-part.m.pl.,o..passive] , alors seul complètement professeur ou cent brahmine avec le plus élevé kumari devenir[pres.pl.f.12hon3.root+saknā] . 29अच्छा  ! achchhā  ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]  ! bien  !
30महावाक्यों का सारmahāvākyō̃ kā sārmahāvākya[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sār[n.m.;sg.,d.]parole élevée de essence
311 . मेरा तो ‘ एक बाप दूसरा न कोई ’ - इस वायदे को सदा निभाने वाली कुमारी विश्व-कल्याण के अर्थ निमित्त बनती हैं . 1 . mērā tō ‘ ēk bāp dūsrā na kōī ’ - is vāydē kō sadā nibhānē vālī kumārī viśhva-kalyāṇ kē|K arth|earth nimitt bantī haĩ . 1 . maĩ[pn.sg.kā] tō ‘ ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] na[neg] kōī[pn.;d.] ’ - yah[pn.sg.o.] vāydā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] sadā nibhānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] kumārī[x] viśhva-kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K arth[n.m.;sg.,d.]|earth nimitt[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.pl.f.12hon3] . 1 . je[.kā] alors ‘ un père autre ne..pas certains ’ - yah promesse à toujours remplir[inf.m.pl.,o.] celui de kumari bénéfice au monde (de|K) (sens|terre) instrument devenir[pres.pl.f.12hon3] .
322 . अगर कुमारी , कुमारी होते हुए भी पवित्र नहीं तो कुमारी जीवन का महत्व नहीं . 2 . agar kumārī , kumārī hōtē huē bhī pavitra nahī̃ tō kumārī jīvan kā mahatva nahī̃ . 2 . agar kumārī[x] , kumārī[x] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] bhī[p.] pavitr[adj.] nahī̃ tō[x] kumārī[x] jīvan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mahatva[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] . 2 . si kumari , kumari être[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] aussi pur sinon kumari vie de importance ne pas .
333 . सम्पूर्ण पवित्रता और परिवर्तन-शक्ति से सेवा , स्नेह और सहयोग में विशेष आत्मा बन सकते हैं . 3 . sampūrṇ pavitratā aur parivartan-śakti sē sēvā , snēh aur sahyōg mē̃ viśhēṣh ātmā ban saktē haĩ . 3 . sampūrṇ[adj.] pavitratā[n.f.;sg.] aur x sē[postp.] sēvā[n.f.;sg.] , snēh[n.m.;sg.,d.] aur sahyōg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.;sg.] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . 3 . complet pureté et x avec service , amour et coopération dans spécial âme devenir[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
344 . सदाकाल का वैराग्य , त्याग और तपस्या हो , तब कहेंगे विशेष कुमारी . 4 . sadākāl kā vairāgya , tyāg aur tapasyā hō , tab kahē̃gē viśhēṣh kumārī . 4 . sadākāl kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vairāgya[n.m.;sg.,d.] , tyāg[n.m.;sg.,d.] aur tapasyā[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , tab kahnā[fut.m.pl.12hon3] viśhēṣh[adj.] kumārī[x] . 4 . x de désintérêt , renonciation et tapasya (être[root]|être[pres.pl.2]) , alors dire[fut.m.pl.12hon3] spécial kumari .
Abréviations utilisées