Avyakt murli du mardi 3 février 1976

Le murli français n'est pas disponible.
0>>>>
103-02-76 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन03-02-76 ōm śhānti avyakt bāpadādāmadhuban03-02-76 ōm śhānti avyakt[adj.] x03-02-76 Om paix avyakt x
2धर्म और कर्म का कम्बाइन्ड रूपdharm aur karma kā combined rūpdharm[n.m.;sg.,d.] aur karm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] combined rūp[n.m.;sg.,d.]religion et karma de combiné Rup
3गुण-मूर्त्त और त्याग-मूर्त्त दीदी जी तथा वत्सों से मधुर मुलाकात करते हुए अव्यक्त बाप-दादा ने विशेष युग ‘ संगमयुग ’ की विशेषता बतलाते हुए ये मधुर महावाक्य उच्चारे  : guṇ-mūrtta aur tyāg-mūrtta dīdī jī tathā vatsō̃ sē madhur mulākāt kartē huē avyakt bāp-dādā nē viśhēṣh yug ‘ saṅgamyug ’ key|kī viśhēṣhtā batlātē huē yē madhur mahāvākya uchchārē  : x aur x dīdī[n.f.ī=>ī;sg.] jī[x]|jīnā[root]|jīnā[past-part.f.] tathā x sē[postp.] madhur[adj.] mulākāt[n.f.;sg.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] avyakt[adj.] bāpdādā nē[postp.] viśhēṣh[adj.] yug[x] ‘ saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] ’ key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] batlānā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] yah[pn.pl.d.] madhur[adj.] mahāvākya[n.m.;sg.,d.] uchchārnā[past-part.m.pl.,o.]|uchchārnā[opt.sg.23]  : x et x didi (ji|vivre[root]|vivre[past-part.f.]) et x avec doux x faire[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] avyakt BapDada ∅ spécial âge ‘ âge de confluence ’ (clé|faire[past-part.f.]|de) spécialité montrer[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] yah doux parole élevée (x[past-part.m.pl.,o.]|x[opt.sg.23])  :
4आज-कल की दुनिया में धर्म और कर्म - दोनों ही विशेष गाये जाते हैं . āj-kal key|kī duniyā mē̃ dharm aur karma - dōnō̃ hī viśhēṣh gāyē jātē haĩ . ājkal key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] dharm[n.m.;sg.,d.] aur karm[n.m.;sg.,d.] - dōnō̃ hī[p.] viśhēṣh[adj.] gānā[pres.pl.m.12hon3.past-part+jānā]|gānā[pres.pl.m.12hon3.passive] . de nos jours (clé|faire[past-part.f.]|de) monde dans religion et karma - x seul spécial (chanter[pres.pl.m.12hon3.past-part+jānā]|chanter[pres.pl.m.12hon3.passive]) . 5धर्म और कर्म - ये दोनों ही आवश्यक हैं . dharm aur karma - yē dōnō̃ hī āvaśhyak haĩ . dharm[n.m.;sg.,d.] aur karm[n.m.;sg.,d.] - yah[pn.pl.d.] dōnō̃ hī[p.] āvaśhyak[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . religion et karma - yah x seul x être[pres.pl.12hon3] . 6लेकिन आजकल धर्म वाले अलग , कर्म वाले अलग हो गये हैं . lēkin ājkal dharm vālē alag , karma vālē alag hō gayē haĩ . lēkin ājkal dharm[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] alag[adj.] , karm[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] alag[adj.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] . mais de nos jours religion celui de différent , karma celui de différent être[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] . 7कर्म वाले कहते हैं कि धर्म की बातें नहीं करो , कर्म करो और धर्म वाले कहते हैं कि हम तो हैं ही कर्म-सन्यासी . karma vālē kahtē haĩ ki dharm key|kī bātē̃ nahī̃ karō , karma karō aur dharm vālē kahtē haĩ ki ham tō haĩ hī karm-sanyāsī . karm[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] dharm[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] nahī̃[neg] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , karm[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] aur dharm[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ham[pn.pl.] tō hōnā[pres.pl.12hon3] hī[p.] karm-sanyāsī[n.m.;sg.,d.] . karma celui de dire[pres.pl.m.12hon3] que religion (clé|faire[past-part.f.]|de) question ne pas faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , karma faire[opt.pl.2,imp.pl.2] et religion celui de dire[pres.pl.m.12hon3] que nous alors être[pres.pl.12hon3] seul x . 8लेकिन संगम पर ब्राह्मण ‘ धर्म और कर्म ’ को कम्बाइन ( C o m b i n e d ) करते हैं . lēkin saṅgam par brāhmaṇ ‘ dharm aur karma ’ kō kambāin ( C o m b i n e d ) kartē haĩ . lēkin saṅgam[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] ‘ dharm[n.m.;sg.,d.] aur karm[n.m.;sg.,d.] ’ kō[postp.] x ( C o m b i n e d ) karnā[pres.pl.m.12hon3] . mais confluence (sur|autre) brahmine ‘ religion et karma ’ à x ( C o m b i n e d ) faire[pres.pl.m.12hon3] . 9तो सारे दिन में धर्म और कर्म कम्बाइन्ड ( C o m b i n e d ) रूप में रहते हैं  ? tō sārē din mē̃ dharm aur karma combined ( C o m b i n e d ) rūp mē̃ rahtē haĩ  ? tō sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] din[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dharm[n.m.;sg.,d.] aur karm[n.m.;sg.,d.] combined ( C o m b i n e d ) rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.m.12hon3]  ? alors entier jour dans religion et karma combiné ( C o m b i n e d ) Rup dans rester[pres.pl.m.12hon3]  ? 10धर्म का अर्थ है - दिव्य गुण धारण करना . dharm kā arth|earth hai - divya guṇ dhāraṇ karnā . dharm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth hōnā[pres.sg.23] - divya[adj.] guṇ[n.m.;sg.,d.] dhāraṇ karnā[x] . religion de (sens|terre) être[pres.sg.23] - divin vertu assimiler[x] . 11सब प्रकार की धारणायें ज्ञान-स्वरूप की , दिव्य गुणों की व याद-स्वरूप की धारणा . sab prakār key|kī dhārṇāyē̃ gyān-svarūp key|kī , divya guṇō̃ key|kī va yād-svarūp key|kī dhārṇā . sab[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] dhārṇā[n.f.+ē̃;pl.d.] gyān-svarūp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] , divya[adj.] guṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] va x key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] dhārṇā[n.f.;sg.] . tous façon (clé|faire[past-part.f.]|de) dharna x (clé|faire[past-part.f.]|de) , divin vertu (clé|faire[past-part.f.]|de) x x (clé|faire[past-part.f.]|de) dharna . 12कोई भी धारणा , उसको धर्म कहते हैं . kōī bhī dhārṇā , uskō dharm kahtē haĩ . kōī bhī[x] dhārṇā[n.f.;sg.] , vah[pn.sg.kō] dharm[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . n'importe quel dharna , vah[.kō] religion dire[pres.pl.m.12hon3] . 13तो सारे दिन में चाहे वैसी भी जिम्मेवारी का कर्म हो , स्थूल कर्म हो , साधारण कर्म हो या बुद्धि लगाने का कर्म हो - लेकिन हर कर्म में धारणा अर्थात् कर्म और धर्म कम्बाइन्ड रहता है  ? tō sārē din mē̃ chāhē vaisī bhī jimmēvārī kā karma hō , sthūl karma hō , sādhāraṇ karma hō yā buddhi lagānē kā karma hō - lēkin har|her karma mē̃ dhārṇā arthāt karma aur dharm combined rahtā hai  ? tō sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] din[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē vaisā[adj.ā=>ī;f.] bhī[p.] zimmēvārī, zimmēdārī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] karm[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , sthūl[adj.] karm[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , sādhāraṇ[adj.] karm[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] yā buddhi[n.f.;sg.] lagānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] karm[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] - lēkin harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dhārṇā[n.f.;sg.] arthāt karm[n.m.;sg.,d.] aur dharm[n.m.;sg.,d.] combined rahnā[pres.sg.m.23]  ? alors entier jour dans (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) x aussi responsabilité de karma (être[root]|être[pres.pl.2]) , physique karma (être[root]|être[pres.pl.2]) , simple karma (être[root]|être[pres.pl.2]) ou intellect attacher[inf.m.pl.,o.] de karma (être[root]|être[pres.pl.2]) - mais (x[root]|x|son) karma dans dharna c'est-à-dire karma et religion combiné rester[pres.sg.m.23]  ? 14मैजॉरिटी ( M a j o r i t y ) की रिजल्ट ( R E S U L T ) क्या है  ? majority ( M a j o r i t y ) key|kī result ( R E S U L T ) kyā hai  ? majority ( M a j o r i t y ) key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] result ( R E S U L T ) kyā hōnā[pres.sg.23]  ? majorité ( M a j o r i t y ) (clé|faire[past-part.f.]|de) résultat ( R E S U L T ) quoi être[pres.sg.23]  ?
15वैसे कहावत है कि ‘ एक म्यान में दो तलवारें नहीं रह सकती ’ अथवा एक हाथ मे दो लड्डू नहीं आते . vaisē kahāvat hai ki ‘ ēk myān mē̃ dō talvārē̃ nahī̃ rah saktī ’ athavā ēk hāth mē dō laḍḍū nahī̃ ātē . vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kahāvat[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] ‘ ēk[adj.] x mē̃[postp.] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] talvār[n.f.+ē̃;pl.d.] nahī̃[neg] rahnā[root] saknā[pres-part.f.] ’ athavā ēk[adj.] hāth[n.m.;sg.,d.] mē̃ dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] laḍḍū[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] ānā[pres-part.m.pl.,o.] . x on dit être[pres.sg.23] que ‘ un x dans (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) épée ne pas rester[root] pouvoir[pres-part.f.] ’ ou un main dans (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) x ne pas venir[pres-part.m.pl.,o.] . 16लेकिन संगम पर असम्भव बात ही सम्भव हो जाती है . lēkin saṅgam par asambhav bāt hī sambhav hō jātī hai . lēkin saṅgam[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] asambhav[adj.] bāt[n.f.;sg.] hī[p.] sambhav[adj.] hōnā[pres.sg.f.23.root+jānā] . mais confluence (sur|autre) impossible question seul x être[pres.sg.f.23.root+jānā] . 17यहाँ एक ही समय में दोनों बातें साथ-साथ हैं . yahā̃ ēk hī samay mē̃ dōnō̃ bātē̃ sāth-sāth haĩ . yahā̃ ēk[adj.] hī[p.] samay[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dōnō̃ bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] sāth-sāth hōnā[pres.pl.12hon3] . ici un seul temps dans x question tout en être[pres.pl.12hon3] . 18‘ धर्म भी हो और कर्म भी हो ’ - इसका ही अभ्यास सिखलाते हैं . ‘ dharm bhī hō aur karma bhī hō ’ - iskā hī abhyās sikhlātē haĩ . ‘ dharm[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] aur karm[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ’ - yah[pn.sg.kā] hī[p.] abhyās[n.m.;sg.,d.] sikhlānā[pres.pl.m.12hon3] . ‘ religion aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) et karma aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) ’ - yah[.kā] seul pratique enseigner[pres.pl.m.12hon3] . 19तो संगमयुग विशेष युग है . tō saṅgamyug viśhēṣh yug hai . tō saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] viśhēṣh[adj.] yug[x] hōnā[pres.sg.23] . alors âge de confluence spécial âge être[pres.sg.23] . 20इसलिए विशेष है , क्योंकि जो-जो विशेषताएं और युगों में नहीं हो सकतीं , वह सब विशेषताएं संगम पर होती हैं . isliē viśhēṣh hai , kyōṅki jō-jō viśēṣatāē̃ aur yugō̃ mē̃ nahī̃ hō saktī̃ , vah sab viśēṣatāē̃ saṅgam par hōtī haĩ . isliē viśhēṣh[adj.] hōnā[pres.sg.23] , kyōṅki jō[pn.;d.] x aur yug[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] saknā[pres-part.f.pl.] , vah[pn.sg.d.] sab[adj.] x saṅgam[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] hōnā[pres.pl.f.12hon3] . par conséquent spécial être[pres.sg.23] , parce que ceux qui x et âge dans ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) pouvoir[pres-part.f.pl.] , vah tous x confluence (sur|autre) être[pres.pl.f.12hon3] . 21इसलिए इसको ‘ विशेष-युग ’ कहते हैं . isliē iskō ‘ viśēṣ-yug ’ kahtē haĩ . isliē yah[pn.sg.kō] ‘ x ’ kahnā[pres.pl.m.12hon3] . par conséquent yah[.kō] ‘ x ’ dire[pres.pl.m.12hon3] . 22तो जो इस बात के कम्बाइन्ड रूप में अभ्यासी हैं , वही कम्बाइन्ड रूप संगम का - बाप और बच्चा और प्रारब्ध का - श्री लक्ष्मी और श्री नारायण - इन दोनों के कम्बाइन्ड रूप के अनुभवी बन सकते हैं व अधिकारी बन सकते हैं . tō jō is bāt K|kē combined rūp mē̃ abhyāsī haĩ , vahī combined rūp saṅgam kā - bāp aur bachchā aur prārabdha kā - śhrī lakṣhmī aur śhrī nārāyaṇ - in dōnō̃ K|kē combined rūp K|kē anubhavī ban saktē haĩ va adhikārī ban saktē haĩ . tō jō[pn.;d.] yah[pn.sg.o.] bāt[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] combined rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] abhyāsī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] , vahī combined rūp[n.m.;sg.,d.] saṅgam[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] - bāp[n.m.;sg.,d.] aur bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] aur prālabdh[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] - śhrī[x] lakṣhmī[n.f.ī=>ī;sg.] aur śhrī[x] nārāyaṇ - in|yah[pn.pl.o.] dōnō̃ K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] combined rūp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anubhavī[adj.] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] va adhikārī[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . alors ceux qui yah question (K|de) combiné Rup dans s'exerçant être[pres.pl.12hon3] , ∅ combiné Rup confluence de - père et enfant et récompense de - Shri Lakshmi et Shri Narayan - (en|yah) x (K|de) combiné Rup (K|de) expérimenté devenir[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] x (celui) qui a un droit devenir[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . 23तो दोनों ही साथ-साथ रहते हैं  ? tō dōnō̃ hī sāth-sāth rahtē haĩ  ? tō dōnō̃ hī[p.] sāth-sāth rahnā[pres.pl.m.12hon3]  ? alors x seul tout en rester[pres.pl.m.12hon3]  ? 24मैजॉरिटी का रहता है अथवा नहीं  ? majority kā rahtā hai athavā nahī̃  ? majority kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rahnā[pres.sg.m.23] athavā nahī̃[neg]  ? majorité de rester[pres.sg.m.23] ou ne pas  ? 25क्या रिजल्ट समझते हो  ? kyā result samajhtē hō  ? kyā result samajhnā[pres.pl.m.2]  ? quoi résultat comprendre[pres.pl.m.2]  ? 26सब अभ्यास में लगे हुए हैं  ? sab abhyās mē̃ lagē huē haĩ  ? sab[adj.] abhyās[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lagā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|lagnā[opt.sg.23]|lagnā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3]  ? tous pratique dans (beau-|sembler[opt.sg.23]|sembler[past-part.m.pl.,o.]) être[pres-perf.pl.m.12hon3]  ? 27जब यह निरन्तर कम्बाइन्ड रूप हो जाय तब ही प्रारब्ध का कम्बाइन्ड रूप - श्री लक्ष्मी श्री नारायण का धारण कर सकेंगे . jab yah nirantar combined rūp hō jāy tab hī prārabdha kā combined rūp - śhrī lakṣhmī śhrī nārāyaṇ kā dhāraṇ kar sakē̃gē . jab yah[pn.sg.d.] nirantar[x] combined rūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] x tab hī[p.] prālabdh[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] combined rūp[n.m.;sg.,d.] - śhrī[x] lakṣhmī[n.f.ī=>ī;sg.] śhrī[x] nārāyaṇ kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] dhāraṇ karnā[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] . quand yah x combiné Rup (être[root]|être[pres.pl.2]) x alors seul récompense de combiné Rup - Shri Lakshmi Shri Narayan de assimiler[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] . 28कर्म में यदि धर्म कम्बाइन्ड नहीं तो साधारण कर्म रह गया ना . karma mē̃ yadi dharm combined nahī̃ tō sādhāraṇ karma rah gayā nā . karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] yadi dharm[n.m.;sg.,d.] combined nahī̃ tō[x] sādhāraṇ[adj.] karm[n.m.;sg.,d.] rahnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] nā . karma dans x religion combiné sinon simple karma rester[past-part.m.sg.d..root+jānā] ∅ . 29इसलिये हर कर्म में धर्म का रस भरना चाहिये . isliyē har|her karma mē̃ dharm kā ras bharnā chāhiyē . isliē harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dharm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ras[n.m.;sg.,d.] bharnā[.oblig3] . par conséquent (x[root]|x|son) karma dans religion de douceur emplir[.oblig3] .
30यह चेक करना पड़े कि धर्म और कर्म दोनों साथ हैं अथवा धर्म को किनारे कर कर्म कर रहे हैं या धर्म के समय कर्म को किनारे तो नहीं कर देते हैं  ? yah check karnā paṛē ki dharm aur karma dōnō̃ sāth haĩ athavā dharm kō kinārē kar karma kar rahē haĩ yā dharm K|kē samay karma kō kinārē tō nahī̃ kar dētē haĩ  ? yah[pn.sg.d.] check karnā[opt.sg.23.oblig2] ki[conj.] dharm[n.m.;sg.,d.] aur karm[n.m.;sg.,d.] dōnō̃ sāth[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] athavā dharm[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kinārā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] karnā[root] karm[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] yā dharm[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] karm[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kinārā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] tō nahī̃[neg] karnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā]  ? yah vérifier faire[opt.sg.23.oblig2] que religion et karma x avec être[pres.pl.12hon3] ou religion à x faire[root] karma faire[pres.pl.m.prog.12hon3] ou religion (K|de) temps karma à x alors ne pas faire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā]  ? 31यह भी निवृत्ति हो गई , जैसे निवृत्ति मार्ग में अकेले हैं . yah bhī nivr̥itti hō gaī , jaisē nivr̥itti mārg mē̃ akēlē haĩ . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] nivr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[past-part.f..root+jānā] , jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nivr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] mārg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] akēlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . yah aussi x être[past-part.f..root+jānā] , comme x chemin dans seul être[pres.pl.12hon3] . 32प्रवृत्ति अर्थात् कम्बाइन्ड , तो जबकि आदि पार्ट से कम्बाइन्ड हैं , प्रवृत्ति मार्ग वाले हैं तो पुरूषार्थ में भी प्रवृत्ति का पुरूषार्थ हो . pravr̥itti arthāt combined , tō jabki ādi part sē combined haĩ , pravr̥itti mārg vālē haĩ tō purūṣhārth mē̃ bhī pravr̥itti kā purūṣhārth hō . pravr̥itti[n.f.;sg.] arthāt combined , tō jabki ādi[adj.] part[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] combined hōnā[pres.pl.12hon3] , pravr̥itti mārg[x] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] tō puruṣhārth mē̃[postp.] bhī[p.] pravr̥itti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] puruṣhārth hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . family c'est-à-dire combiné , alors lorsque etc. rôle avec combiné être[pres.pl.12hon3] , chemin de la famille celui de être[pres.pl.12hon3] alors effort dans aussi family de effort (être[root]|être[pres.pl.2]) . 33निवृत्ति मार्ग का न हो अर्थात् अकेला न हो . nivr̥itti mārg kā na hō arthāt akēlā na hō . nivr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] mārg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] na[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] arthāt akēlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] na[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . x chemin de ne..pas (être[root]|être[pres.pl.2]) c'est-à-dire seul ne..pas (être[root]|être[pres.pl.2]) . 34जैसे वह छोड़कर किनारा कर चले जाते हैं , इसी रीति धर्म को छोड़ कर्म में लग गये , यह भी निवृत्ति मार्ग हो गया . jaisē vah chhōṛkar kinārā kar chalē jātē haĩ , isī rīti dharm kō chhōṛ karma mē̃ lag gayē , yah bhī nivr̥itti mārg hō gayā . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vah[pn.sg.d.] chhōṛnā[abs.] kinārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] karnā[opt.sg.23.root+calnā] jānā[pres.pl.m.12hon3] , yah[pn.sg.hī] rīti[n.f.;sg.] dharm[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] chhōṛnā[root] karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lagnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , yah[pn.sg.d.] bhī[p.] nivr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] mārg[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . comme vah lâcher[abs.] x faire[opt.sg.23.root+calnā] aller[pres.pl.m.12hon3] , yah[.hī] manière religion à lâcher[root] karma dans sembler[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , yah aussi x chemin être[past-part.m.sg.d..root+jānā] . 35तो सदा प्रवृत्ति मार्ग रहे . tō sadā pravr̥itti mārg rahē . tō sadā pravr̥itti mārg[x] rahnā[past-part.m.pl.,o.]|rahnā[opt.sg.23] . alors toujours chemin de la famille (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) . 36ऐसा अभ्यास जब सबका सम्पन्न हो जाए तब समय भी सम्पन्न हो . aisā abhyās jab sabkā sampann hō jāē tab samay bhī sampann hō . aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] abhyās[n.m.;sg.,d.] jab sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sampann[adj.] hōnā[opt.sg.23.root+jānā] tab samay[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] sampann[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . tel pratique quand de tout le monde empli être[opt.sg.23.root+jānā] alors temps aussi empli (être[root]|être[pres.pl.2]) . 37क्योंकि प्रवृत्ति मार्ग के संस्कार पुरुषार्थी जीवन में भरने हैं . kyōṅki pravr̥itti mārg K|kē saṅskār puruṣhārthī jīvan mē̃ bharnē haĩ . kyōṅki pravr̥itti mārg[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅskār[x] purūṣhārthī[adj.] jīvan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bharnā[pres.pl.12hon3.oblig1] . parce que chemin de la famille (K|de) sanskar faiseur d'efforts vie dans emplir[pres.pl.12hon3.oblig1] . 38तो अभी से यह कम्बाइन्ड ( C o m b i n e d ) रूप के संस्कार नहीं भरेंगे तो वहाँ कैसे होंगे  ? tō abhī sē yah combined ( C o m b i n e d ) rūp K|kē saṅskār nahī̃ bharē̃gē tō vahā̃ kaisē hōṅgē  ? tō ab[adv.hī] sē[postp.] yah[pn.sg.d.] combined ( C o m b i n e d ) rūp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅskār[x] nahī̃[neg] bharnā[fut.m.pl.12hon3] tō vahā̃ kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[fut.m.pl.12hon3]  ? alors maintenant avec yah combiné ( C o m b i n e d ) Rup (K|de) sanskar ne pas emplir[fut.m.pl.12hon3] alors là-bas comment être[fut.m.pl.12hon3]  ? 39वन्डरफुल प्रवृत्ति मार्ग है ना . wonderful pravr̥itti mārg hai nā . wonderful pravr̥itti mārg[x] hōnā[pres.sg.23] nā . merveilleux chemin de la famille être[pres.sg.23] ∅ . 40धर्म और कर्म का प्रवृत्ति मार्ग कहो या कर्म और योग का प्रवृत्ति मार्ग कहो , बात एक ही हो जाती है . dharm aur karma kā pravr̥itti mārg kahō yā karma aur yōg kā pravr̥itti mārg kahō , bāt ēk hī hō jātī hai . dharm[n.m.;sg.,d.] aur karm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pravr̥itti mārg[x] kahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] yā karm[n.m.;sg.,d.] aur yōg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pravr̥itti mārg[x] kahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , bāt[n.f.;sg.] ēk[adj.] hī[p.] hōnā[pres.sg.f.23.root+jānā] . religion et karma de chemin de la famille dire[opt.pl.2,imp.pl.2] ou karma et yoga de chemin de la famille dire[opt.pl.2,imp.pl.2] , question un seul être[pres.sg.f.23.root+jānā] . 41अच्छा  ! achchhā  ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]  ! bien  !
Abréviations utilisées