Murli de Mamma - gyan-sitar-53
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (20)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
मैं maĩ (13)
Je.
तो tō (12)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
का kā (11)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (9)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (8)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (6)
Non.
ne..pas.
अब ab (5)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
कहना kahnā (5)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
तुम tum (5)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
वह vah (5)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
और aur (4)
Et.
Plus.
Autre.
बनना bannā (4)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
बाप bāp (4)
Père.
से sē (4)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यहाँ yahā̃ (4)
Ici, à cet endroit.
आना ānā (3)
Venir.
अपना apnā (3)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बाकी bākī (3)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (3)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
भी bhī (3)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
चलना chalnā (3)
Continuer.
धर्मराज dharmrāj (3)
ही hī (3)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
जाना jānā (3)
Aller, partir, perdre, couler.
जो jō (3)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कर्म karm (3)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
रखना rakhnā (3)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रियायत riyāyat (3)
Concession; faveur.
रूप rūp (3)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सम्बन्ध sambandh (3)
Connexion, relation.
अर्थात् arthāt (2)
C'est-à-dire, à savoir.
बाबा bābā (2)
Père.
बच्चा bachchā (2)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बार bār (2)
Fois, occasion, moment.
बिगड़ना bigaṛnā (2)
Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.
देह dēh (2)
Le corps.
direction (2)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
एक ēk (2)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
गुरू gurū (2)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
ज्ञान gyān (2)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
जीते जी मरना jītē jī marnā (2)
Souffrir la mort dans la vie, mourir d'une mort vivante; endurer une misère ou une angoisse extrême.
(Bābā) Mourir pour toute la vie, mourir tant que l'on vit (le cœur n'est pas attaché au vieux monde mais vit pour le nouveau monde le paradis)
जो कुछ jō kuchh (2)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
जोड़ना jōṛnā (2)
Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.
K (2)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
key (2)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
खुद khud (2)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
कोई kōī (2)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कुछ kuchh (2)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
मर्यादा maryādā (2)
Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.
official (2)
Officiel (adjectif).
Un officiel, un fonctionnaire.
पर par (2)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (2)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
परन्तु parantu (2)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पवित्र pavitr (2)
Saint, sacré; pur.
फिर phir (2)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (2)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
प्रति prati (2)
Vers, envers, pour.
पूरा pūrā (2)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
सब sab (2)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
सकना saknā (2)
Pouvoir, être capable de.
तब tab (2)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
teacher (2)
Professeur, enseignant, instituteur.
वहां vahā̃ (2)
Là, là-bas.
यह yah (2)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
योगबल yōgbal (2)
Pouvoir de Yōg.
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2)
Responsabilité, obligation.
अच्छा achchhā (1)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
act (1)
Action.
(Droit) Acte : Loi.
(Théâtre) Acte; numéro.
Réalité, fait.
Agir.
Jouer un rôle.
आदि ādi (1)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अगर agar (1)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
ऐसा aisā (1)
Tel, de ce genre.
अमर amar (1)
Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
बैठना baiṭhnā (1)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
Frère et ami.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1)
Le Père dit.
भल bhal (1)
Même si, quand bien même.
बिताना bitānā (1)
Passer (du temps).
Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.
देना dēnā (1)
Donner.
दिल dil (1)
Cœur, courage, esprit, volonté.
एकदम ēkdam (1)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
गोद gōd (1)
Le fait de prendre un enfant dans ses bras, sur ses genoux ou sa poitrine.
Adoption.
गुणा guṇā (1)
Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.
Dieu, seigneur, maître du Savoir. (épithète de Dieu)
हम ham (1)
Nous.
(forme rustique) Je.
हर har (1)
हरना harnā (1)
हटना haṭnā (1)
S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.
her (1)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
Comptes.
जब jab (1)
(Pronom relatif) Quand.
जबकि jabki (1)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
जीवन jīvan (1)
Vie, animation, existence.
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
खलास khalās (1)
खाना khānā (1)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खाता khātā (1)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
ख़त्म ḵẖatm (1)
Terminé, fini, complété, conclu.
ख्याल khyāl (1)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
को kō (1)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
क्योंकि kyōṅki (1)
Parce que, puisque.
लाना lānā (1)
लेखा lēkhā (1)
Compte(s) ; enregistrement.
लोक लाज़ lōk lāz (1)
L’honneur ou le crédit d’un peuple.
Le respect de l’opinion publique.
Perte de honte parmi les gens, sauvegarde de l'honneur, évitement de la calomnie publique.
मन-वचन-कर्म man-vachan-karm (1)
Pensée, parole et action.
मरजीवा marjīvā (1)
Mort et vivant.
Mort, sans attache par rapport au monde extérieur, et vivant dans la relation avec Dieu.
मरना marnā (1)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
ना nā (1)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
mōh dissipé :
- Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
- (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
(Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.
नाता nātā (1)
Relation, connexion.
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
Inchangeabilité, immuabilité, uniformité; constance.
(Bābā) État sans vice, état sans défaut.
पद pad (1)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
पैदा paidā (1)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
पाना pānā (1)
Obtenir.
परिचय parichay (1)
Introduction, présentation, connaissance, familiarité.
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
Pati et patni, maître et maîtresse, mari et femme.
पोतामेल pōtāmēl (1)
Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.
प्रधान pradhān (1)
(suffixe) Consistant principalement en.
(Bābā) (suffixe) Complètement, totalement.
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.
पुराना purānā (1)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
रचना rachnā (1)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
रचना rachnā (1)
Créer, composer, faire, former, construire.
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
सहित sahit (1)
Avec, ainsi que, accompagné de.
सजाना sajānā (1)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
सजना sajnā (1)
समझना samajhnā (1)
Comprendre.
संग saṅg (1)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
सारा sārā (1)
Tout, entier, complet, universel.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सतयुग satyug (1)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सिखाना sikhānā (1)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
सिर्फ sirph (1)
शिवबाबा śhivbābā (1)
Le Père Śiv.
सो sō (1)
सोना sōnā (1)
Dormir.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)
Création.
Le monde.
सुधारना sudhārnā (1)
Réformer, corriger, réparer, rectifier, amender, améliorer, élever.
ताकत tākat (1)
Pouvoir, force, puissance.
ठीक ṭhīk (1)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
तोड़ tōṛ (1)
(turc emprunté probablement de l'arabe taurāt = vieux testament, Pentateuque (5 premiers livres de la Bible) ou Thora pour les juifs) Coutume, loi, règle, autorité, ordre, institution, réglementation, promulgation.
तोड़ना tōṛnā (1)
Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.
उपस्थित upasthit (1)
उठाना uṭhānā (1)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
विकारी vikārī (1)
Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)
विकर्म vikarm (1)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
wrong (1)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
योग yōg (1)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
Un maître du Yoga ; tout sage principal ou yōgī ; celui qui a obtenu des facultés surhumaines, un magicien ; un enseignant de science sacrée ; une divinité.
Une épithète de Kr̥iṣhṇa, de Śhiv.