Murli de Mamma - gyan-sitar-53

रियायत riyāyat (5.70)

Concession; faveur.

official (5.28)

Officiel (adjectif).
Un officiel, un fonctionnaire.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (5.28)

Responsabilité, obligation.

जीते जी मरना jītē jī marnā (4.52)

Souffrir la mort dans la vie, mourir d'une mort vivante; endurer une misère ou une angoisse extrême.
(Bābā) Mourir pour toute la vie, mourir tant que l'on vit (le cœur n'est pas attaché au vieux monde mais vit pour le nouveau monde le paradis)

बन्धु-सखा bandhu-sakhā (3.33)

Frère et ami.

लेखा lēkhā (3.33)

Compte(s) ; enregistrement.

लोक लाज़ lōk lāz (3.33)

L’honneur ou le crédit d’un peuple.
Le respect de l’opinion publique.
Perte de honte parmi les gens, sauvegarde de l'honneur, évitement de la calomnie publique.

मर्यादा maryādā (3.31)

Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.

योगबल yōgbal (2.86)

Pouvoir de Yōg.

ज्ञानेश्वर gyānēśhvar (2.85)

Dieu, seigneur, maître du Savoir. (épithète de Dieu)

योगेश्वर yōgēśhvar (2.85)

Un maître du Yoga ; tout sage principal ou yōgī ; celui qui a obtenu des facultés surhumaines, un magicien ; un enseignant de science sacrée ; une divinité.
Une épithète de Kr̥iṣhṇa, de Śhiv.

निर्विकारिता nirvikāritā (2.85)

Inchangeabilité, immuabilité, uniformité; constance.
(Bābā) État sans vice, état sans défaut.

धर्मराज dharmrāj (2.73)

मन-वचन-कर्म man-vachan-karm (2.57)

Pensée, parole et action.

खलास khalās (2.57)

तुम मेरे हो tum mērē hō (2.57)

तोड़ tōṛ (2.57)

(turc emprunté probablement de l'arabe taurāt = vieux testament, Pentateuque (5 premiers livres de la Bible) ou Thora pour les juifs) Coutume, loi, règle, autorité, ordre, institution, réglementation, promulgation.

मरजीवा marjīvā (2.57)

Mort et vivant.
Mort, sans attache par rapport au monde extérieur, et vivant dans la relation avec Dieu.

शिवबाबा śhivbābā (2.37)

Le Père Śiv.

direction (2.30)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (2.21)

mōh dissipé :

• Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
• (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
  (Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.

पति-पत्नि pati-patni (2.09)

Pati et patni, maître et maîtresse, mari et femme.

बिताना bitānā (2.09)

Passer (du temps).

पोतामेल pōtāmēl (1.98)

Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.

प्रधान pradhān (1.98)

(suffixe) Consistant principalement en.
(Bābā) (suffixe) Complètement, totalement.

अमर amar (1.89)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

गुणा guṇā (1.89)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

बिगड़ना bigaṛnā (1.74)

Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1.73)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

देह dēh (1.70)

Le corps.

wrong (1.67)

बुद्धियोग buddhiyōg (1.67)

Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.

रूप rūp (1.62)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

गोद gōd (1.61)

Le fait de prendre un enfant dans ses bras, sur ses genoux ou sa poitrine.
Adoption.

act (1.61)

Action.
(Droit) Acte : Loi.
(Théâtre) Acte; numéro.
Réalité, fait.
Agir.
Jouer un rôle.

नाता nātā (1.61)

Relation, connexion.

तोड़ना tōṛnā (1.55)

Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.

उपस्थित upasthit (1.55)

teacher (1.54)

Professeur, enseignant, instituteur.

जोड़ना jōṛnā (1.44)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

सजना sajnā (1.41)

सजाना sajānā (1.37)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.37)

Comptes.

प्रति prati (1.34)

Vers, envers, pour.

गुरू gurū (1.23)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

सुधारना sudhārnā (1.22)

Réformer, corriger, réparer, rectifier, amender, améliorer, élever.

बार bār (1.17)

Fois, occasion, moment.

परिचय parichay (1.16)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

प्रवृत्ति pravr̥itti (1.13)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

निर्विकारी nirvikārī (1.10)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

याद रखना yād rakhnā (1.07)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

पद pad (1.07)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

पैदा paidā (1.05)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

हटना haṭnā (1.00)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

संग saṅg (0.97)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

सहित sahit (0.97)

Avec, ainsi que, accompagné de.

रचना rachnā (0.95)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

विकर्म vikarm (0.95)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

बाबा bābā (0.94)

Père.

दिल dil (0.93)

Cœur, courage, esprit, volonté.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.91)

Création. 
Le monde.

जो कुछ jō kuchh (0.86)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

विकारी vikārī (0.85)

Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)

जबकि jabki (0.83)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

भल bhal (0.83)

Même si, quand bien même.

अर्थात् arthāt (0.82)

C'est-à-dire, à savoir.

खुद khud (0.80)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

ख़त्म ḵẖatm (0.77)

Terminé, fini, complété, conclu.

सिखाना sikhānā (0.76)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

पवित्र pavitr (0.74)

Saint, sacré; pur.

लाना lānā (0.69)

एकदम ēkdam (0.69)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

यहाँ yahā̃ (0.68)

Ici, à cet endroit.

खाता khātā (0.68)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

सम्बन्ध sambandh (0.67)

Connexion, relation.

ठीक ṭhīk (0.66)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

सतयुग satyug (0.66)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

मैं maĩ (0.66)

Je.

ताकत tākat (0.65)

Pouvoir, force, puissance.

ख्याल khyāl (0.63)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

सो sō (0.59)

रचना rachnā (0.59)

Créer, composer, faire, former, construire.

उठाना uṭhānā (0.58)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

मरना marnā (0.58)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

her (0.56)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.56)

वहां vahā̃ (0.53)

Là, là-bas.

सिर्फ sirph (0.53)

हरना harnā (0.52)

तुम tum (0.51)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

योग yōg (0.50)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

साथ sāth (0.46)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

सब कुछ sab kuchh (0.46)

Tout.

सोना sōnā (0.44)

Dormir.

प्रालब्ध prālabdh (0.43)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

आगे āgē (0.43)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.42)

Le Père dit.

जीवन jīvan (0.40)

Vie, animation, existence.

पुराना purānā (0.39)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

कर्म karm (0.38)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

बच्चा bachchā (0.37)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

pass (0.37)

Passer, réussir.

पास pās (0.37)

पूरा pūrā (0.36)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

रखना rakhnā (0.35)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

बाकी bākī (0.33)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.33)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

आदि ādi (0.33)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

खाना khānā (0.32)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

कराना karānā (0.31)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कई kaī (0.29)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

सकना saknā (0.29)

Pouvoir, être capable de.

ज्ञान gyān (0.29)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

कुछ kuchh (0.27)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

तब tab (0.26)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

बैठना baiṭhnā (0.25)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बाप bāp (0.23)

Père.

परन्तु parantu (0.22)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

पाना pānā (0.20)

Obtenir.

अगर agar (0.20)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

क्योंकि kyōṅki (0.18)

Parce que, puisque.

अच्छा achchhā (0.16)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अपनाना apnānā (0.14)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

पर par (0.14)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

एक ēk (0.14)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

कोई kōī (0.14)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

सारा sārā (0.14)

Tout, entier, complet, universel.

बनना bannā (0.14)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

पर par (0.13)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

चलना chalnā (0.13)

Continuer.

कहना kahnā (0.12)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

जब jab (0.11)

(Pronom relatif) Quand.

अब ab (0.11)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

सब sab (0.10)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

जाना jānā (0.09)

Aller, partir, perdre, couler.

ना nā (0.09)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

अपना apnā (0.08)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

और aur (0.08)

Et.
Plus.
Autre.

फिर phir (0.07)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

समझना samajhnā (0.07)

Comprendre.

ऐसा aisā (0.07)

Tel, de ce genre.

तो tō (0.06)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

फिरना phirnā (0.06)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

नहीं nahī̃ (0.05)

Non.
ne..pas.

देना dēnā (0.04)

Donner.

जो jō (0.03)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

से sē (0.03)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (0.03)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

ही hī (0.02)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

आना ānā (0.02)

Venir.

में mē̃ (0.02)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.01)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

यह yah (0.01)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

हम ham (0.01)

Nous.
(forme rustique) Je.

को kō (0.01)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.