Avyakt murli du mardi 21 janvier 1969 - 1
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (21)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (17)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
और aur (16)
Et.
Plus.
Autre.
का kā (16)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बच्चा bachchā (15)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
कहना kahnā (15)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
बापदादा bāpdādā (13)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बाबा bābā (11)
Père.
जो jō (10)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
से sē (10)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (10)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
देना dēnā (9)
Donner.
key (9)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
को kō (9)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ने nē (9)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
दोनों dōnō̃ (8)
जैसा jaisā (7)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
में mē̃ (7)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
मिलना milnā (7)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
शिवबाबा śhivbābā (7)
Le Père Śiv.
ऐसा aisā (6)
Tel, de ce genre.
Le père Brahmā.
एक ēk (6)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
ही hī (6)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
कि ki (6)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
फिर phir (6)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (6)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
सब sab (6)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
वह vah (6)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
आप āp (5)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
भी bhī (5)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
हम ham (5)
Nous.
(forme rustique) Je.
K (5)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
रहना rahnā (5)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
अब ab (4)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
दो dō (4)
Deux, 2.
कायम kāyam (4)
नहीं nahī̃ (4)
Non.
ne..pas.
रखना rakhnā (4)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सौगात saugāt (4)
Un présent, cadeau.
यह yah (4)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
आना ānā (3)
Venir.
बाप bāp (3)
Père.
बोलना bōlnā (3)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
डालना ḍālnā (3)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
देखना dēkhnā (3)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
direction (3)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
प्यार pyār (3)
Amour, affection, relation amoureuse.
रस्सी rassī (3)
Corde, cordon, ficelle.
Rênes.
Contrôle.
Un lien.
राय rāy (3)
राय rāy (3)
शब्द śhabd (3)
Mot, terme, son.
वतन vatan (3)
Patrie, pays d'origine, pays natal.
याद yād (3)
Souvenir.
यही yahī (3)
Forme emphatique de yah : this very.
आज āj (2)
Aujourd'hui.
अखण्ड akhaṇḍ (2)
Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.
अर्जी arjī (2)
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
अटल aṭal (2)
Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.
बड़ा baṛā (2)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
भावी bhāvī (2)
Futur, à venir.
Destin, destinée, futur.
बीच bīch (2)
Milieu, centre.
चलना chalnā (2)
Continuer.
डाली ḍālī (2)
Branche, petite branche, brindille.
Un panier (pour contenir des fleurs ou des fruits).
Une corbeille de fruits, etc.
Un cadeau de fruits, de sucreries, etc. (apporté sur un plateau).
हमेशा hamēśhā (2)
जब jab (2)
(Pronom relatif) Quand.
जाना jānā (2)
Aller, partir, perdre, couler.
कल्याण kalyāṇ (2)
Bonheur, bien-être.
कार्य kārya (2)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
के लिए kē liē (2)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कोई kōī (2)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
लेना lēnā (2)
Prendre.
मैं maĩ (2)
Je.
पधारना padhārnā (2)
पहला pahlā (2)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (2)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पर par (2)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (2)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पूर्ण pūrṇ (2)
समान samān (2)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समय samay (2)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सन्देश sandēśh (2)
Message.
सन्देशी sandēśhī (2)
Celui qui apporte des nouvelles, un messager, un envoyé, un ambassadeur.
टलना ṭalnā (2)
टालना ṭālnā (2)
विदाई vidāī (2)
Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.
आदि ādi (1)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अगर agar (1)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आज्ञा āgyā (1)
Ordre.
Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
आना ānā (1)
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
आंख āṅkh (1)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
अन्त ant (1)
Fin.
अन्तर antar (1)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
अनुभव anubhav (1)
Expérience.
आपस में āpas mē̃ (1)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बहुत bahut (1)
Beaucoup.
Très.
बनाना banānā (1)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बिना binā (1)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
बुद्धि buddhi (1)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चुराना churānā (1)
Voler, dérober.
दिखाई dikhāī (1)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दिखाना dikhānā (1)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दिव्य divya (1)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
द्वारा dvārā (1)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हाथ hāth (1)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
इकट्ठा ikaṭṭhā (1)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जरिया jariyā (1)
Moyen, instrument.
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
की ओर kī ōr (1)
कितना kitnā (1)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कोशिश kōśhiśh (1)
Effort, tentative, essai.
कुछ kuchh (1)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्या kyā (1)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लगा lagā (1)
Non sagā.
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लगना lagnā (1)
लिखाना likhānā (1)
लिखना likhnā (1)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.
मंजूर mañjūr (1)
Approuvé, accepté ; agréable (à).
Sanctionné, accordé.
मित्र mitr (1)
Un ami, un allié.
मुलाकात mulākāt (1)
मुरब्बी murabbī (1)
Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.
निमित्त nimitt (1)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
फौरन phauran (1)
प्राप्त prāpt (1)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
प्रेम prēm (1)
Amour, affection, attachement.
रत्न ratna (1)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
रूहानी rūhānī (1)
Spirituel.
रूपी rūpī (1)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
scene (1)
Scène, lieu, incident, décor.
second (1)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
स्नेह snēh (1)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तन tan (1)
Corps.
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
the (1)
Article défini : le, la, les.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तिजोरी tijōrī (1)
Un coffre-fort, un coffre en fer.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वैसा vaisā (1)
वाला vālā (1)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
En retournant.
way (1)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.