2ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .
2Om shanti.
3परमात्मा और आत्मा - इसकी नॉलेज को अभी हम परमात्मा द्वारा जानते जा रहे हैं . paramātmā aur ātmā - iskī knowledge kō abhī ham paramātmā dvārā jāntē jā rahē haĩ . paramātmā[n.m.;sg.,d.] aur ātmā[n.f.;sg.] - yah[pn.sg.kī] knowledge kō[postp.] ab[adv.hī] ham[pn.pl.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] dvārā jānnā[pres-part.m.pl.,o.] jānā[pres.pl.m.prog.12hon3] . Âme Suprême et âme - yah[.kī] connaissance à maintenant nous Âme Suprême à travers connaitre[pres-part.m.pl.,o.] aller[pres.pl.m.prog.12hon3] .
3Nous recevons maintenant la connaissance de Dieu et de l’âme que nous donne Dieu.
4आत्मा को मन-बुद्धि सहित कहा जाता है . ātmā kō man-buddhi sahit kahā jātā hai . ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] man-buddhi[n.m.;sg.,d.] sahit kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . âme à esprit et intellect y compris (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
4On dit de l’âme qu’elle a un esprit et un intellect.
5आत्मा जन्म-मरण में आने वाली है . ātmā janm-maraṇ mē̃ ānē vālī hai . ātmā[n.f.;sg.] janmamaraṇ[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . âme x dans (x|venir[inf.m.pl.,o.]) celui de être[pres.sg.23] . 6इसमें सारा जो पार्ट चल रहा है , उसकी स्मृति नहीं रह सकती है . ismē̃ sārā jō part chal rahā hai , uskī smr̥iti nahī̃ rah saktī hai . yah[pn.sg.mē̃] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jō[pn.;d.] part[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres.sg.m.prog.23] , vah[pn.sg.kī] smr̥iti[n.f.;sg.] nahī̃[neg] rahnā[pres.sg.f.23.root+saknā] . yah[.mē̃] entier ceux qui rôle continuer[pres.sg.m.prog.23] , vah[.kī] conscience ne pas rester[pres.sg.f.23.root+saknā] .
5L’âme vient dans le cycle de la naissance et de la mort, mais elle n’a pas conscience de son rôle en entier.
7भल आत्मा मन-बुद्धि सहित बेशक है , परन्तु अनेक जन्मों का जो कुछ हुआ वह स्मृति तो नहीं रह सकती है ना . bhal ātmā man-buddhi sahit bēśhak hai , parantu anēk janmō̃ kā jō kuchh huā vah smr̥iti tō nahī̃ rah saktī hai nā . bhal ātmā[n.f.;sg.] man-buddhi[n.m.;sg.,d.] sahit bēśhak hōnā[pres.sg.23] , parantu[conj.] anēk[adj.] janm[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] jō kuchh[x] hōnā[past-part.m.sg.d.] vah[pn.sg.d.] smr̥iti[n.f.;sg.] tō nahī̃[neg] rahnā[pres.sg.f.23.root+saknā] nā . même si âme esprit et intellect y compris x être[pres.sg.23] , mais nombreux vie de tout ce que être[past-part.m.sg.d.] vah conscience alors ne pas rester[pres.sg.f.23.root+saknā] ∅ .
6Bien que l’âme possède un esprit et un intellect, elle n’a pas conscience de ce qu’elle a fait dans ses nombreuses naissances.
8एक जीवन का ही हम लें , तो भी सब बातें डिटेल सहित याद थोड़े ही रहती है . ēk jīvan kā hī ham lē̃ , tō bhī sab bātē̃ detail sahit yād thōṛē hī rahtī hai . ēk[adj.] jīvan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] ham[pn.pl.] lēnā[opt.pl.12hon3] , tō bhī[x] sab[adj.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] detail sahit yād[n.f.;sg.] thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] rahnā[pres.sg.f.23] . un vie de seul nous prendre[opt.pl.12hon3] , ∅ tous question détail y compris souvenir court seul rester[pres.sg.f.23] .
7Même si vous ne prenez qu’une naissance, vous n’êtes pas capables de retenir tout ce qui s’y est passé en détail.
9बुद्धि में स्मृति-विस्मृति होती है . buddhi mē̃ smr̥iti-vismr̥iti hōtī hai . buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] smr̥iti-vismr̥iti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] . intellect dans souvenir et oubli être[pres.sg.f.23] . 10परन्तु बुद्धि तो रहती है ना . parantu buddhi tō rahtī hai nā . parantu[conj.] buddhi[n.f.;sg.] tō rahnā[pres.sg.f.23] nā . mais intellect alors rester[pres.sg.f.23] ∅ .
8L’intellect se souvient et oublie mais il existe toujours.
11ऐसे थोड़े ही कहेंगे कि बुद्धि चली जाती है . aisē thōṛē hī kahē̃gē ki buddhi chalī jātī hai . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] buddhi[n.f.;sg.] chalnā[pres.sg.f.23.past-part+jānā]|chalnā[pres.sg.f.23.passive] . tel court seul dire[fut.m.pl.12hon3] que intellect (continuer[pres.sg.f.23.past-part+jānā]|continuer[pres.sg.f.23.passive]) .
9Vous ne pouvez pas dire que l’intellect s’en va.
12परन्तु जब वह ठीक कर्त्तव्य नहीं करती है तो इस पर कहा जाता है जैसे कि इनकी बुद्धि चली गई है . parantu jab vah ṭhīk karttavya nahī̃ kartī hai tō is par kahā jātā hai jaisē ki inkī buddhi chalī gaī hai . parantu[conj.] jab vah[pn.sg.d.] ṭhīk[adj.] kartavya[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[pres.sg.f.23] tō yah[pn.sg.o.] par[postp.]|par[adj.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ki[conj.] yah[pn.pl.kī] buddhi[n.f.;sg.] chalnā[pres-perf.sg.f.23.past-part+jānā]|chalnā[pres-perf.sg.f.23.passive] . mais quand vah ça va tâche ne pas faire[pres.sg.f.23] alors yah (sur|autre) (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) comme que yah[.kī] intellect (continuer[pres-perf.sg.f.23.past-part+jānā]|continuer[pres-perf.sg.f.23.passive]) .
10Cependant quand il ne fonctionne pas bien, on dit que l’intellect d’untel est parti.
13परन्तु ऐसे तो नहीं है ना कि बुद्धिहीन है . parantu aisē tō nahī̃ hai nā ki buddhihīn hai . parantu[conj.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] nā ki[conj.] buddhihīn[adj.] hōnā[pres.sg.23] . mais tel alors ne pas être[pres.sg.23] ∅ que insensé être[pres.sg.23] .
11Vous ne pouvez pas dire que quelqu’un n’a plus d’intellect.
14आत्मा सदा ही मन-बुद्धि सहित है . ātmā sadā hī man-buddhi sahit hai . ātmā[n.f.;sg.] sadā hī[p.] man-buddhi[n.m.;sg.,d.] sahit hōnā[pres.sg.23] . âme toujours seul esprit et intellect y compris être[pres.sg.23] .
12L’âme a toujours un esprit et un intellect.
15सतयुग में आत्मा है तो ऐसे नहीं , उसे ८४ जन्मों की स्मृति है . satyug mē̃ ātmā hai tō aisē nahī̃ , usē ८४ janmō̃ kī|key smr̥iti hai . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ātmā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] tō aisē nahī̃[x] , vah[pn.sg.kō] ८४ janm[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key smr̥iti[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . âge d'or dans âme être[pres.sg.23] alors ne pensez pas , vah[.kō] ८४ vie (de|faire[past-part.f.]|clé) conscience être[pres.sg.23] .
13Lorsque l’âme est à satyug, elle n’a pas conscience de ses 84 vies.
16परमात्मा जो नॉलेजफुल है उसमें ही सबकी नॉलेज है . paramātmā jō knowledgeful hai usmē̃ hī sabkī knowledge hai . paramātmā[n.m.;sg.,d.] jō[pn.;d.] knowledgeful hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.mē̃] hī[p.] sabkā[adj.ā=>ī;f.] knowledge hōnā[pres.sg.23] . Âme Suprême ceux qui empli de connaissance être[pres.sg.23] vah[.mē̃] seul de tout le monde connaissance être[pres.sg.23] . 17तो इस समय पर उनका पार्ट है . tō is samay par unkā part hai . tō is samay[x] par[postp.]|par[adj.] vah[pn.pl.kā] part[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . alors en ce moment (sur|autre) vah[.kā] rôle être[pres.sg.23] .
14Dieu - qui est empli de connaissance - connaît toute chose et joue son rôle maintenant.
18जब पार्ट में आते हैं तब आकर के नॉलेज सुनाते हैं . jab part mē̃ ātē haĩ tab ākar kē|K knowledge sunātē haĩ . jab part[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.12hon3] tab ānā[abs.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K knowledge sunānā[pres.pl.m.12hon3] . quand rôle dans venir[pres.pl.m.12hon3] alors venir[abs.] (de|K) connaissance raconter[pres.pl.m.12hon3] .
15Quand Il joue son rôle, Il nous donne la connaissance.
19नॉलेज इमर्ज भी इतनी करते हैं जितना आत्मा की उन्नति के लायक है . knowledge emerge bhī itnī kartē haĩ jitnā ātmā kī|key unnati kē|K lāyak hai . knowledge emerge bhī[p.] itnā[adj.ā=>ī;f.] karnā[pres.pl.m.12hon3] jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ātmā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key unnati[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K lāyak[x] hōnā[pres.sg.23] . connaissance ressurgir aussi aussi faire[pres.pl.m.12hon3] plus âme (de|faire[past-part.f.]|clé) progrès de soi (de|K) digne être[pres.sg.23] .
16Il ne dispense que la quantité de connaissance nécessaire au progrès de l’âme.
20भल वह जानी-जाननहार है परन्तु पार्ट में फिर भी अन्दाज है ना , उतना ही सुनाते हैं . bhal vah jānī-jānanahār hai parantu part mē̃ phir bhī andāj hai nā , utnā hī sunātē haĩ . bhal vah[pn.sg.d.] jānī jānanhār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] parantu[conj.] part[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] phir bhī[x] andāj[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā , utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] sunānā[pres.pl.m.12hon3] . même si vah Janijananhar être[pres.sg.23] mais rôle dans mais x être[pres.sg.23] ∅ , plus seul raconter[pres.pl.m.12hon3] .
17Bien qu’Il sache tout, Il ne nous dit que le nécessaire.
21तो ऐसे नहीं , आत्मा को सारी स्मृति इक्ट्ठी रह सकती है . tō aisē nahī̃ , ātmā kō sārī smr̥iti ikṭṭhī rah saktī hai . tō aisē nahī̃[x] , ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] sārā[adj.ā=>ī;f.] smr̥iti[n.f.;sg.] ikaṭṭhā[adj.ā=>ī;f.] rahnā[pres.sg.f.23.root+saknā] . alors ne pensez pas , âme à entier conscience ensemble rester[pres.sg.f.23.root+saknā] .
18L’âme n’est pas consciente de tout, tout le temps.
22स्मृति-विस्मृति तो चलती आती है . smr̥iti-vismr̥iti tō chaltī ātī hai . smr̥iti-vismr̥iti[n.f.ī=>ī;sg.] tō chalnā[pres.sg.f.23.pres-part+ānā] . souvenir et oubli alors continuer[pres.sg.f.23.pres-part+ānā] . 23परन्तु इसका मतलब यह नहीं है कि आत्मा मन-बुद्धि सहित नहीं है . parantu iskā matlab yah nahī̃ hai ki ātmā man-buddhi sahit nahī̃ hai . parantu[conj.] yah[pn.sg.kā] matlab[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] ātmā[n.f.;sg.] man-buddhi[n.m.;sg.,d.] sahit nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . mais yah[.kā] x yah ne pas être[pres.sg.23] que âme esprit et intellect y compris ne pas être[pres.sg.23] . 24सिर्फ वह स्मृति चली जाती है . sirph vah smr̥iti chalī jātī hai . sirph[adj.] vah[pn.sg.d.] smr̥iti[n.f.;sg.] chalnā[pres.sg.f.23.past-part+jānā]|chalnā[pres.sg.f.23.passive] . seul vah conscience (continuer[pres.sg.f.23.past-part+jānā]|continuer[pres.sg.f.23.passive]) .
19Elle se souvient et oublie constamment, mais cela ne veut pas dire qu’elle perd conscience.
25बॉडी कान्सेस , सोल - कान्सेस - यह भी खेल है ना . body conscious , soul - conscious - yah bhī khēl hai nā . body conscious[x] , soul - conscious - yah[pn.sg.d.] bhī[p.] khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] hōnā[pres.sg.23] nā . conscient du corps , âme - conscient - yah aussi (pièce de théâtre|jouer[root]) être[pres.sg.23] ∅ . 26आत्मा , आत्मा ही है . ātmā , ātmā hī hai . ātmā[n.f.;sg.] , ātmā[n.f.;sg.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . âme , âme seul être[pres.sg.23] .
20C’est le jeu de la conscience du corps et de la conscience d’âme, mais l’âme reste une âme.
27सिर्फ विस्मृति हो जाती है . sirph vismr̥iti hō jātī hai . sirph[adj.] vismr̥iti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23.root+jānā] . seul oubli être[pres.sg.f.23.root+jānā] .
21Elle oublie simplement.
28फिर परमात्मा द्वारा स्मृति मिलती है . phir paramātmā dvārā smr̥iti miltī hai . phir[adv.]|phirnā[root] paramātmā[n.m.;sg.,d.] dvārā smr̥iti[n.f.;sg.] milnā[pres.sg.f.23] . (ensuite|tourner[root]) Âme Suprême à travers conscience se trouver[pres.sg.f.23] .
22Ensuite, elle reprend conscience d’elle-même grâce à Dieu.
29जन्म-मरण में आते-आते आत्मा की कला घटती जाती है . janm-maraṇ mē̃ ātē-ātē ātmā kī|key kalā ghaṭtī jātī hai . janmamaraṇ[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres-part.m.pl.,o.] ātmā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key kalā[n.f.;sg.] ghaṭnā[pres.sg.f.23.pres-part+jānā] . x dans venir[pres-part.m.pl.,o.] âme (de|faire[past-part.f.]|clé) degré être diminué[pres.sg.f.23.pres-part+jānā] .
23En entrant dans le cycle de la naissance et de la mort, les degrés de pureté de l’âme diminuent.
30यह भी परमात्मा आकर बतलाते हैं . yah bhī paramātmā ākar batlātē haĩ . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] ānā[abs.] batlānā[pres.pl.m.12hon3] . yah aussi Âme Suprême venir[abs.] montrer[pres.pl.m.12hon3] .
24Dieu vient, et Il nous dit tout.
31सो भी अनेक जन्मों का डिटेल थोड़े ही बतलाते हैं . sō bhī anēk janmō̃ kā detail thōṛē hī batlātē haĩ . sō|sōnā[root] bhī[p.] anēk[adj.] janm[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] detail thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] batlānā[pres.pl.m.12hon3] . (x|dormir[root]) aussi nombreux vie de détail court seul montrer[pres.pl.m.12hon3] .
25Mais Il ne nous raconte pas les détails de chacune de nos vies.
32उनसे हमारा प्रयोजन नहीं . unsē hamārā prayōjan nahī̃ . vah[pn.pl.sē] ham[pn.pl.kā] prayōjan[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] . vah[.sē] nous[.kā] x ne pas .
26Cela ne nous serait d’aucune utilité.
33जानते हैं कि पहले दुःख की जीवन थी , उनको भूलना ही है . jāntē haĩ ki pahlē duḥkh kī|key jīvan thī , unkō bhūlnā hī hai . jānnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key jīvan[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.f] , vah[pn.pl.kō] bhūlnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . connaitre[pres.pl.m.12hon3] que (premier|d'abord) (peine|faire mal[root]) (de|faire[past-part.f.]|clé) vie être[past.f] , vah[.kō] oublier[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] .
27Nous savons qu’auparavant, nous avons eu une vie de peine et que nous devons maintenant l’oublier.
34तो फिर उसके विस्तार को जानने की क्या जरुरत है ? tō phir uskē vistār kō jānnē kī|key kyā jarurat hai ? tō phir[adv.]|phirnā[root] uskā[pn.sg.kē] vistār[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] jānnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key kyā jarūrat[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ? alors (ensuite|tourner[root]) de cela[.kē] expansion à connaitre[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) quoi besoin être[pres.sg.23] ?
28Donc quel besoin aurions-nous d’en connaître les détails ?
35ड्रामा का खेल और आत्मा का परिचय – यह परमात्मा बैठ समझाते हैं . drama kā khēl aur ātmā kā parichay – yah paramātmā baiṭh samjhātē haĩ . drama kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] aur ātmā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] parichay[n.m.;sg.,d.] – yah[pn.sg.d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] baiṭhnā[root] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . drama de (pièce de théâtre|jouer[root]) et âme de présentation – yah Âme Suprême s'asseoir[root] expliquer[pres.pl.m.12hon3] .
29Le jeu du Drama et la connaissance de l’âme sont expliqués par Dieu.
36बुद्धि तो है , फिर कई बातें ख्याल से हट जाती हैं . buddhi tō hai , phir kaī bātē̃ khyāl sē haṭ jātī haĩ . buddhi[n.f.;sg.] tō hōnā[pres.sg.23] , phir[adv.]|phirnā[root] kaī bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] khyāl[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] haṭnā[pres.pl.f.12hon3.root+jānā] . intellect alors être[pres.sg.23] , (ensuite|tourner[root]) certains question pensée avec se retirer[pres.pl.f.12hon3.root+jānā] .
30Vous avez un intellect, mais parfois, certaines choses sont complètement effacées de vos pensées.
37तो ऐसे थोड़े ही कहेंगे बुद्धि ही नहीं है . tō aisē thōṛē hī kahē̃gē buddhi hī nahī̃ hai . tō aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] buddhi[n.f.;sg.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . alors tel court seul dire[fut.m.pl.12hon3] intellect seul ne pas être[pres.sg.23] .
31Cependant vous ne pouvez pas dire que vous n’avez pas d’intellect.
38इस नॉलेज को समझने से ऐसी छोटी-छोटी बातें तो अपने विचार से भी हल हो जाती हैं . is knowledge kō samajhnē sē aisī chhōṭī-chhōṭī bātē̃ tō apnē vichār sē bhī hal hō jātī haĩ . yah[pn.sg.o.] knowledge kō[postp.] samajhnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] aisā[adj.ā=>ī;f.] chhōṭā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] tō apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vichār[x] sē[postp.] bhī[p.] hal[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.f.12hon3.root+jānā] . yah connaissance à comprendre[inf.m.pl.,o.] avec tel petit question alors son propre pensée avec aussi x être[pres.pl.f.12hon3.root+jānā] .
32En comprenant cette connaissance, vous pouvez résoudre des petits problèmes simplement grâce à vos pensées.
39हम भी पास्ट-फ्युचर दोनों के अनुभवी हैं . ham bhī past-future dōnō̃ kē|K anubhavī haĩ . ham[pn.pl.] bhī[p.] past-future dōnō̃ kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K anubhavī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . nous aussi passé et futur x (de|K) expérimenté être[pres.pl.12hon3] .
33Vous faites maintenant l’expérience à la fois du passé et du futur.
40बुद्धि द्वारा हम जान सकते हैं . buddhi dvārā ham jān saktē haĩ . buddhi[n.f.;sg.] dvārā ham[pn.pl.] jānnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . intellect à travers nous connaitre[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
34Nous pouvons comprendre, grâce à l’intellect.
41ऐसे भी नहीं कि साक्षात्कार हो तब हम जान सकते . aisē bhī nahī̃ ki sākṣhātkār hō tab ham jān saktē . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] nahī̃[neg] ki[conj.] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tab ham[pn.pl.] jānnā[root]|jān[n.m.;sg.,d.] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . tel aussi ne pas que vision (être[root]|être[pres.pl.2]) alors nous (connaitre[root]|x) pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
35Il ne s’agit pas de comprendre cela qu’à travers des visions.
42यह तो बुद्धि का काम है जानना . yah tō buddhi kā kām hai jānnā . yah[pn.sg.d.] tō buddhi[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] jānnā[inf.m.sg.d.] . yah alors intellect de (luxure|tâche) être[pres.sg.23] connaitre[inf.m.sg.d.] .
36C’est la tâche de l’intellect de comprendre.
43साक्षात्कार नहीं हुआ है तो भी हर्जा नहीं है . sākṣhātkār nahī̃ huā hai tō bhī harjā nahī̃ hai . sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres-perf.sg.m.23] tō bhī[x] harzā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . vision ne pas être[pres-perf.sg.m.23] ∅ x ne pas être[pres.sg.23] .
37Cela ne fait rien si vous n’avez pas eu de visions.
44जानने का संबंध साक्षात्कार से नहीं है . jānnē kā sambandh sākṣhātkār sē nahī̃ hai . jānnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sambandh[n.m.;sg.,d.] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . connaitre[inf.m.pl.,o.] de relation vision avec ne pas être[pres.sg.23] .
38La compréhension ne dépend pas des visions.
45ज्ञान का मतलब साक्षात्कार नहीं है . gyān kā matlab sākṣhātkār nahī̃ hai . gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] matlab[n.m.;sg.,d.] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . connaissance de x vision ne pas être[pres.sg.23] .
39Connaître ne veut pas dire avoir des visions.
46मनुष्य समझते हैं साक्षात्कार से ही सिद्धि प्राप्त हो सकती है . manuṣhya samajhtē haĩ sākṣhātkār sē hī siddhi prāpt hō saktī hai . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] hī[p.] siddhi[x] prāpt[adj.] hōnā[pres.sg.f.23.root+saknā] . être humain comprendre[pres.pl.m.12hon3] vision avec seul succès atteint être[pres.sg.f.23.root+saknā] .
47परन्तु ज्ञान तो नॉलेज को कहा जाता है . parantu gyān tō knowledge kō kahā jātā hai . parantu[conj.] gyān[n.m.;sg.,d.] tō knowledge kō[postp.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . mais connaissance alors connaissance à (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
40La connaissance est appelée gyan.
48कहा भी जाता है ज्ञान बिगर गति नहीं . kahā bhī jātā hai gyān bigar gati nahī̃ . kahnā[past-part.m.sg.d.] bhī[p.] jānā[pres.sg.m.23] gyān[n.m.;sg.,d.] bigar gati[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] . dire[past-part.m.sg.d.] aussi aller[pres.sg.m.23] connaissance sans vitesse ne pas .
41On dit qu’il ne peut pas y avoir de salut sans gyan.
49ऐसे नहीं कहा जाता है कि साक्षात्कार बिगर गति नहीं . aisē nahī̃ kahā jātā hai ki sākṣhātkār bigar gati nahī̃ . aisē nahī̃[x] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] ki[conj.] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] bigar gati[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] . ne pensez pas (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) que vision sans vitesse ne pas .
42On dit aussi qu’il n’y a pas de salut sans visions.
50परमात्मा को न्यारा भी कहा जाता है और प्यारा भी कहा जाता है . paramātmā kō nyārā bhī kahā jātā hai aur pyārā bhī kahā jātā hai . paramātmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] nyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] aur pyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . Âme Suprême à unique aussi (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) et aimant aussi (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
43On dit encore de Dieu qu’Il est empli d’amour et détaché.
51दुनिया वाले समझते हैं कि जैसे आत्मा जन्म-मरण में आती भी है और न्यारी निर्लेप भी है , ऐसे परमात्मा भी है . duniyā vālē samajhtē haĩ ki jaisē ātmā janm-maraṇ mē̃ ātī bhī hai aur nyārī nirlēp bhī hai , aisē paramātmā bhī hai . duniyā[n.f.;sg.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ātmā[n.f.;sg.] janmamaraṇ[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres-part.f.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] aur nyārā[adj.ā=>ī;f.] nirlēp[adj.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] . monde celui de comprendre[pres.pl.m.12hon3] que comme âme x dans venir[pres-part.f.] aussi être[pres.sg.23] et unique immunisée des conséquences des actions aussi être[pres.sg.23] , tel Âme Suprême aussi être[pres.sg.23] . 52क्योंकि समझते हैं आत्मा ही परमात्मा है . kyōṅki samajhtē haĩ ātmā hī paramātmā hai . kyōṅki samajhnā[pres.pl.m.12hon3] ātmā[n.f.;sg.] hī[p.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . parce que comprendre[pres.pl.m.12hon3] âme seul Âme Suprême être[pres.sg.23] .
44Les gens pensent que l’âme vient dans le cycle de la naissance et de la mort et reste au-delà des effets de l’action et qu’il en est de même pour Dieu puisque selon eux, l’âme est Dieu.
53परन्तु हम जानते हैं - - परमात्मा न्यारा और प्यारा कैसे है . parantu ham jāntē haĩ - - paramātmā nyārā aur pyārā kaisē hai . parantu[conj.] ham[pn.pl.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] - - paramātmā[n.m.;sg.,d.] nyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] aur pyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.sg.23] . mais nous connaitre[pres.pl.m.12hon3] - - Âme Suprême unique et aimant comment être[pres.sg.23] .
45Mais nous, nous savons de quelle façon Dieu est empli d’amour et détaché.
54वह अजन्मा , दुःख-सुख से न्यारा भी है परन्तु उनके पार्ट बजाने के संस्कार भी हैं और पार्ट भी अति प्यारा बजाया है क्योंकि सबको सुखी बनाते हैं . vah ajanmā , duḥkh-sukh sē nyārā bhī hai parantu unkē part bajānē kē|K saṅskār bhī haĩ aur part bhī ati pyārā bajāyā hai kyōṅki sabkō sukhī banātē haĩ . vah[pn.sg.d.] ajanmā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , sukh-duḥkh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] parantu[conj.] vah[pn.pl.kē] part[n.m.;sg.,d.] bajānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K saṅskār[x] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] aur part[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] ati pyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bajānā[pres-perf.sg.m.23] kyōṅki sabkō sukhī[adj.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . vah x , bonheur et peine avec unique aussi être[pres.sg.23] mais vah[.kē] rôle jouer[inf.m.pl.,o.] (de|K) sanskar aussi être[pres.pl.12hon3] et rôle aussi profond aimant jouer[pres-perf.sg.m.23] parce que tout le monde heureux faire[pres.pl.m.12hon3] .
46Il est au-delà de la mort, du bonheur et de la peine, mais Il a aussi les sanskars de jouer un rôle et Il en joue un très beau : Il rend tout le monde heureux.
55परमात्मा तो बेहद का कार्य आकर करते हैं . paramātmā tō bēhad kā kārya ākar kartē haĩ . paramātmā[n.m.;sg.,d.] tō bēhad kā[x] kārya[n.m.;sg.,d.] ānā[abs.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . Âme Suprême alors illimité tâche venir[abs.] faire[pres.pl.m.12hon3] .
47Dieu vient et réalise une tâche illimitée.
56सर्व आत्माओं को सुखी बनाते हैं . sarv ātmāō̃ kō sukhī banātē haĩ . sarv[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] sukhī[adj.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . tout âme à heureux faire[pres.pl.m.12hon3] . 57इसलिए सर्व आत्माओं को वह प्यारा लगता है . isliē sarv ātmāō̃ kō vah pyārā lagtā hai . isliē sarv[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] vah[pn.sg.d.] pyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] lagnā[pres.sg.m.23] . par conséquent tout âme à vah aimant sembler[pres.sg.m.23] .
48Il rend toutes les âmes heureuses et c’est pourquoi Il est aimé de tous.
58आत्माओं को प्यार मिला है , सुखी बनी है , तब रिटर्न में इतना प्यार करती है . ātmāō̃ kō pyār milā hai , sukhī banī hai , tab return mē̃ itnā pyār kartī hai . ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] pyār[n.m.;sg.,d.] milnā[pres-perf.sg.m.23] , sukhī[adj.] bannā[pres-perf.sg.f.23] , tab return mē̃[postp.] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pyār[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.f.23] . âme à amour se trouver[pres-perf.sg.m.23] , heureux devenir[pres-perf.sg.f.23] , alors retour dans aussi amour faire[pres.sg.f.23] .
49Les âmes ont reçu de l’amour et sont devenues heureuses et c’est pourquoi, en retour, elles ont tant d’amour pour Lui.
59परमात्मा ने हम आत्माओं के साथ यह पार्ट बजाया हुआ है . paramātmā nē ham ātmāō̃ kē sāth yah part bajāyā huā hai . paramātmā[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] ham[pn.pl.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kē sāth[x] yah[pn.sg.d.] part bajānā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . Âme Suprême ∅ nous âme avec yah jouer son rôle être[pres-perf.sg.m.23] .
50Dieu joue ce rôle avec nous, les âmes.
60सुखी बनाया है , इसलिए अति प्यारा है . sukhī banāyā hai , isliē ati pyārā hai . sukhī[adj.] banānā[pres-perf.sg.m.23] , isliē ati pyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . heureux faire[pres-perf.sg.m.23] , par conséquent profond aimant être[pres.sg.23] .
51Il nous a rendues heureuses et c’est pourquoi Il est tant aimé.
61लेकिन वह हम आत्माओं से न्यारा है . lēkin vah ham ātmāō̃ sē nyārā hai . lēkin vah[pn.sg.d.] ham[pn.pl.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] nyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . mais vah nous âme avec unique être[pres.sg.23] . 62भल खुद भी आत्मा बन पार्ट बजाते हैं परन्तु उनके कर्त्तव्य न्यारे हैं . bhal khud bhī ātmā ban part bajātē haĩ parantu unkē karttavya nyārē haĩ . bhal khud bhī[p.] ātmā[n.f.;sg.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] part bajānā[pres.pl.m.12hon3] parantu[conj.] vah[pn.pl.kē] kartavya[n.m.;sg.,d.] nyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . même si soi-même aussi âme (devenir[root]|x) jouer son rôle mais vah[.kē] tâche unique être[pres.pl.12hon3] .
52Mais Il est différent de nous, les âmes, car bien qu’Il joue aussi un rôle, Ses actions sont différentes des nôtres.
63जो आत्मा नहीं कर सकती वह काम करते हैं . jō ātmā nahī̃ kar saktī vah kām kartē haĩ . jō[pn.;d.] ātmā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnā[root] saknā[pres-part.f.] vah[pn.sg.d.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . ceux qui âme ne pas faire[root] pouvoir[pres-part.f.] vah (luxure|tâche) faire[pres.pl.m.12hon3] .
53Il fait ce que les âmes ne sont pas capables de faire.
64सर्व आत्माओं को सन्तुष्ट करते हैं , सर्व आत्माओं को सुख शान्ति देते हैं . sarv ātmāō̃ kō santuṣhṭ kartē haĩ , sarv ātmāō̃ kō sukh śhānti dētē haĩ . sarv[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] santuṣhṭ[adj.] karnā[pres.pl.m.12hon3] , sarv[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] sukh[n.m.;sg.,d.] śhānti dēnā[pres.pl.m.12hon3] . tout âme à contenté faire[pres.pl.m.12hon3] , tout âme à bonheur paix donner[pres.pl.m.12hon3] .
54Il fait en sorte que toutes les âmes soient contentées ; Il leur donne à toutes paix et bonheur.
65इसलिए प्यारे हैं . isliē pyārē haĩ . isliē pyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . par conséquent aimant être[pres.pl.12hon3] .
55C’est pourquoi Il est aimé.
66तो न्यारे का अर्थ यह नहीं कि लेप-छेप से न्यारा है . tō nyārē kā arth|earth yah nahī̃ ki lēp-chhēp sē nyārā hai . tō nyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] ki[conj.] lēp chhēp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . alors unique de (sens|terre) yah ne pas que x avec unique être[pres.sg.23] .
56Et donc, être détaché ne veut pas dire être au-delà des effets de l’action.
67वह तो जो कुछ करता है उसका बनता जरुर है . vah tō jō kuchh kartā hai uskā bantā jarur hai . vah[pn.sg.d.] tō jō kuchh[x] karnā[pres.sg.m.23] vah[pn.sg.kā] bannā[pres-part.m.sg.d.] zarūr hōnā[pres.sg.23] . vah alors tout ce que faire[pres.sg.m.23] vah[.kā] devenir[pres-part.m.sg.d.] de toute façon être[pres.sg.23] .
57Quoi qu’Il fasse, Il reçoit assurément quelque chose en retour pour cela.
68सर्विस की है तब तो उनको सभी प्यार करते हैं . service kī hai tab tō unkō sabhī pyār kartē haĩ . service[n.f.;sg.] karnā[pres-perf.sg.f.23] tab tō vah[pn.pl.kō] sab[adv.hī] pyār[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . service faire[pres-perf.sg.f.23] alors alors vah[.kō] tous amour faire[pres.pl.m.12hon3] .
58C’est parce qu’Il nous a servis que nous L’aimons tant.
69यह भी रिटर्न है ना . yah bhī return hai nā . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] return hōnā[pres.sg.23] nā . yah aussi retour être[pres.sg.23] ∅ .
59C’est aussi un retour, n’est-ce pas ?
70भल जानते नहीं हैं कि वह कौन है , हमारे साथ संबंध क्या है ? bhal jāntē nahī̃ haĩ ki vah kaun hai , hamārē sāth sambandh kyā hai ? bhal jānnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] ki[conj.] vah[pn.sg.d.] kaun[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] , ham[pn.pl.kē] sāth[n.m.;sg.,d.] sambandh[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? même si connaitre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.pl.12hon3] que vah qui être[pres.sg.23] , nous[.kē] avec relation quoi être[pres.sg.23] ? 71लेकिन प्यार तो करते हैं ना . lēkin pyār tō kartē haĩ nā . lēkin pyār[n.m.;sg.,d.] tō karnā[pres.pl.m.12hon3] nā . mais amour alors faire[pres.pl.m.12hon3] ∅ . 72याद भी करते हैं . yād bhī kartē haĩ . yād[n.f.;sg.] bhī[p.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . souvenir aussi faire[pres.pl.m.12hon3] .
60Bien que les gens ne sachent pas qui Il est ni quelle relation ils ont avec Lui, au moins ils l’aiment et se souviennent de Lui.
61Achcha.