Murli de Mamma - gyan-sitar-09

इशारा iśhārā (5.00)

Signe, signal, indice, indication, geste.

स्थापना-विनाश-पालना sthāpanā-vināśh-pālnā (4.52)

Établissement, destruction et maintien.

नज़र nazar (4.08)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

मर्दा mardā (3.75)

मदद madad (3.33)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

मरना-जन्मना marnā-janamnā (3.33)

Mourir et naître.

आधाकल्प ādhākalp (3.33)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

स्थापना-पालना sthāpanā-pālnā (3.33)

Établissement et maintien.

सिमरण simraṇ (3.33)

Mémoire, souvenir. répétition (spécialement du nom de Dieu).
Un petit chapelet porté sur le poignet.

सर्वत्र sarvatra (3.33)

खुदा khudā (3.31)

'Ayant sa propre loi', l'Être suprême, Dieu.
Seigneur, maître, dirigeant, propriétaire (principalement dans les mots composés).

आधा ādhā (2.91)

Demi, moitié.

करना-कराना karnā-karānā (2.85)

Faire et faire faire.

तय tay (2.85)

Décidé, réglé, fixé.
Couvert.

हस्ती hastī (2.85)

यादगार yādgār (2.83)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

पूरा करना pūrā karnā (2.64)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

सुख-दुःख sukh-duḥkh (2.55)

Bonheur et malheur.
Plaisir et souffrance.
Joie et peine.

इस समय is samay (2.44)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

हिम्मत himmat (2.37)

Courage, bravoure, hardiesse.

हजूर hajūr (2.37)

Votre honneur, votre majesté, votre seigneurie !
Monsieur !
Gracieuse présence.

direction (2.30)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

कल्प kalp (2.25)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

घृणा ghr̥iṇā (2.21)

Haine, mépris, horreur, répugnance.

हुक्म hukm (2.21)

बुरी burī (2.09)

जिस समय jis samay (1.98)

विनाश vināśh (1.90)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

मंज़िल mañzil (1.89)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

part (1.83)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

बना बनाया banā banāyā (1.81)

Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.

सिद्ध करना siddh karnā (1.81)

Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.

हाज़िर hāzir (1.81)

Présent, prêt.

अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (1.81)

Sombre, obscur.
Obscurité.

बुरा burā (1.77)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1.74)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

थोड़ेही thōṛēhī (1.73)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

चक्र chakra (1.65)

रोशनी rōśhnī (1.65)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

औरों aurō̃ (1.61)

(Les) autres.

खाना-पीना khānā-pīnā (1.61)

Manger et boire.
Alimentation, nourriture et boisson.

तब तक tab tak (1.61)

उपस्थित upasthit (1.55)

बुराई burāī (1.55)

Mal, vice, défaut, faille, méchanceté, mauvaiseté, malice.

नीच, नीचा, नींच nīch, nīchā, nīñch (1.55)

Bas (en situation ou position).
Bas, vil, méchant, mesquin, insignifiant, inférieur.

तीनों tīnō̃ (1.50)

Les trois, tous les trois.

जब तक jab tak (1.45)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

कायदा kāydā (1.45)

Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.

practical (1.40)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

कर्तव्य kartavya (1.35)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

तैयारी taiyārī (1.33)

चढ़ाना chaṛhānā (1.25)

भविष्य bhaviṣhya (1.19)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

connection (1.19)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

अक्षर akṣhar (1.19)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

रखाना rakhānā (1.13)

प्रालब्ध prālabdh (1.10)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

गाना gānā (1.08)

Chanter.
Chanson, chant.

सिद्ध siddh (1.05)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

खेल khēl (1.05)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

तरफ taraph (1.00)

Côté; direction.
Vers.

खेलना khēlnā (0.95)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.94)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

पालना pālnā (0.93)

पालना pālnā (0.85)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

सिर्फ sirph (0.84)

सदा sadā (0.83)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

रूप rūp (0.81)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

कराना karānā (0.80)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

खुद khud (0.80)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.77)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

सामने sāmnē (0.74)

भगवान bhagvān (0.73)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

ऊंच ūñch (0.71)

Haut, élevé, exalté, éminent.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.67)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

अन्त ant (0.66)

Fin.

महिमा mahimā (0.63)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

रचना rachnā (0.59)

Créer, composer, faire, former, construire.

उठाना uṭhānā (0.58)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

दोनों dōnō̃ (0.56)

time (0.55)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

जो कुछ jō kuchh (0.54)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

हिसाब hisāb (0.54)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

समय samay (0.53)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

कारण kāraṇ (0.50)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कोई भी kōī bhī (0.48)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

लिए liē (0.48)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

सब कुछ sab kuchh (0.46)

Tout.

चीज़ chīz (0.43)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

समझ samajh (0.43)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

अथवा athavā (0.42)

Ou.
C'est-à-dire.

द्वारा dvārā (0.42)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

काम kām (0.41)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.41)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

दुःखना duḥkhnā (0.40)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

सुनना sunnā (0.39)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

हर एक har ēk (0.39)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

अच्छा achchhā (0.37)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

सुख sukh (0.35)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.35)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

थोड़ा thōṛā (0.34)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

बड़ा baṛā (0.33)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

आदि ādi (0.33)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

मिलना milnā (0.31)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

दूसरा dūsrā (0.30)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

के लिए kē liē (0.29)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

क्योंकि kyōṅki (0.29)

Parce que, puisque.

सारा sārā (0.28)

Tout, entier, complet, universel.

कौन kaun (0.27)

pronom interrogatif. Qui

लेना lēnā (0.27)

Prendre.

बनाना banānā (0.27)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

ज़रूर zarūr (0.27)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

एक ēk (0.26)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

इतना itnā (0.25)

Autant, tant, tellement, si.

मनुष्य manuṣhya (0.23)

Un homme, un être humain.

बात bāt (0.23)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

जैसा jaisā (0.23)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

चलना chalnā (0.23)

Continuer.

knowledge (0.22)

Connaissance(s), savoir.

in (0.22)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

अगर agar (0.20)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

दुनिया duniyā (0.20)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

दुःख duḥkh (0.20)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

कर्म karm (0.19)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

परमात्मा paramātmā (0.19)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

कैसा kaisā (0.18)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

सकना saknā (0.18)

Pouvoir, être capable de.

कुछ kuchh (0.17)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

इसलिए isliē (0.17)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

बहुत bahut (0.17)

Beaucoup.
Très.

रखना rakhnā (0.17)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

समझना samajhnā (0.17)

Comprendre.

जानना jānnā (0.17)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

तब tab (0.17)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

बाकी bākī (0.17)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.17)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बुद्धि buddhi (0.17)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

सब sab (0.15)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

ऐसा aisā (0.15)

Tel, de ce genre.

अब ab (0.15)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

कोई kōī (0.14)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

परन्तु parantu (0.14)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

रहना rahnā (0.14)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

न na (0.12)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

कि ki (0.12)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

और aur (0.12)

Et.
Plus.
Autre.

अपना apnā (0.11)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

क्या kyā (0.11)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

फिर phir (0.11)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

ना nā (0.09)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

पर par (0.09)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

फिरना phirnā (0.08)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

कहना kahnā (0.07)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

वाला vālā (0.06)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बनना bannā (0.06)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

जो jō (0.05)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

तो tō (0.05)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

ही hī (0.05)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

जाना jānā (0.05)

Aller, partir, perdre, couler.

नहीं nahī̃ (0.04)

Non.
ne..pas.

से sē (0.04)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

देना dēnā (0.04)

Donner.

आना ānā (0.03)

Venir.

होना hōnā (0.03)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

हम ham (0.02)

Nous.
(forme rustique) Je.

भी bhī (0.02)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

में mē̃ (0.02)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.02)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

को kō (0.01)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).