Murli de Mamma - gyan-sitar-47
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (55)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
वह vah (43)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
का kā (30)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (28)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
परमात्मा paramātmā (28)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
तो tō (24)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
भी bhī (21)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
शक्ति śhakti (21)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
यह yah (21)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
key (19)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
जानना jānnā (16)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
हम ham (15)
Nous.
(forme rustique) Je.
कर्तव्य kartavya (13)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
को kō (12)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
क्या kyā (12)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
समझना samajhnā (11)
Comprendre.
गाना gānā (10)
Chanter.
Chanson, chant.
परन्तु parantu (10)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
में mē̃ (9)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (9)
Non.
ne..pas.
सब sab (9)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
K (8)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
फिर phir (7)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (7)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
से sē (7)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (6)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
जो jō (6)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
महानता mahāntā (6)
पर par (6)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (6)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
सिर्फ sirph (6)
अपना apnā (5)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बात bāt (5)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
कि ki (5)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
महिमा mahimā (5)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
ने nē (5)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पतित patit (5)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
तब tab (5)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
अब ab (4)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बाकी bākī (4)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (4)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
देना dēnā (4)
Donner.
फ़ायदा fāydā (4)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
कोई kōī (4)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
सारा sārā (4)
Tout, entier, complet, universel.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आना ānā (3)
Venir.
आत्मा ātmā (3)
L'âme, l'esprit, le soi.
बनाना banānā (3)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बनना bannā (3)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
चलना chalnā (3)
Continuer.
कैसा kaisā (3)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
काम kām (3)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (3)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कर्म karm (3)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
मनुष्य manuṣhya (3)
Un homme, un être humain.
ना nā (3)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
पावन pāvan (3)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
संकल्प saṅkalp (3)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
आदि ādi (2)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अगर agar (2)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अहिंसा ahiṃsā (2)
Non-violence.
और aur (2)
Et.
Plus.
Autre.
बड़ेपन baṛēpan (2)
Grosseur, grandeur, importance.
Grandeur, dignité, exaltation, élévation.
Condition d'aîné, de personne âgée, de grand, d'adulte.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
चैतन्य chaitanya (2)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
चीज़ chīz (2)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
द्वारा dvārā (2)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
गांधी gāndhī (2)
हर har (2)
हरना harnā (2)
her (2)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हिलना hilnā (2)
S'agiter, remuer, bouger.
इतना itnā (2)
Autant, tant, tellement, si.
जब jab (2)
(Pronom relatif) Quand.
जानी जाननहार jānī jānanhār (2)
Celui qui sait. Une épithète pour Śhivbābā.
कहना kahnā (2)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कई kaī (2)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
knowledge (2)
Connaissance(s), savoir.
कुछ kuchh (2)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
पास pās (2)
pass (2)
Passer, réussir.
पत्ता pattā (2)
Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.
Purifier.
रहना rahnā (2)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
रखना rakhnā (2)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रोशनी rōśhnī (2)
Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.
समझाना samjhānā (2)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (2)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (2)
Création.
Le monde.
सुखदाता sukhdātā (2)
Le Donneur de Bonheur.
सुखी sukhī (2)
Heureux, satisfait, content.
तो भी tō bhī (2)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
उठाना uṭhānā (2)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
यही yahī (2)
Forme emphatique de yah : this very.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अथवा athavā (1)
Ou.
C'est-à-dire.
बाकी सब bākī sab (1)
Tous les autres, tout le reste.
बाप bāp (1)
Père.
बड़ा baṛā (1)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बढ़ना baṛhnā (1)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
भारत bhārat (1)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
भूख bhūkh (1)
Désir de manger, appétit, faim.
Désir de profiter de quoi que ce soit, envie.
बिगर bigar (1)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
बिठाना biṭhānā (1)
बुद्धि buddhi (1)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
बुरा burā (1)
Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.
चक्र chakra (1)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
चलाना chalānā (1)
दाता dātā (1)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
director-creator (1)
Directeur et Créateur.
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दुःखी duḥkhī (1)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
दुःखना duḥkhnā (1)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
एक ēk (1)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
focus (1)
Foyer, siège.
Point de mire, objectif (d’une personne, d’une politique), cohérence (d’un film, d’un jeu).
Mettre au point (une caméra, un instrument).
Faire converger, diriger (un faisceau, un rayon).
Axer, concentrer (l’attention), mettre l’accent sur, miser sur.
Faire la mise au point.
S'axer, se focaliser, se concentrer.
गति gati (1)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
गायन gāyan (1)
Diminuer ou augmenter.
गिरना girnā (1)
Tomber.
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हड़ताल haṛtāl (1)
Résistance passive (en particulier la fermeture des boutiques d'un marché).
Une grève.
हुक्म hukm (1)
जन्म janm (1)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जो कुछ jō kuchh (1)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
कारण kāraṇ (1)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
के लिए kē liē (1)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
Vers, envers, pour.
खिलाना khilānā (1)
Nourrir.
खून khūn (1)
Sang.
Meurtre, massacre.
खूनी khūnī (1)
Relatif au sang ou au meurtre; sanglant, sanguinaire.
Un meurtrier, un assassin.
कितना kitnā (1)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
क्यों kyō̃ (1)
Pourquoi.
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
मनुष्य सृष्टि manuṣhya sr̥iṣhṭi (1)
Création des êtres humains.
Monde humain.
न na (1)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पहला pahlā (1)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (1)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पहले से pahlē sē (1)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
Père suprême.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
रचना rachnā (1)
Créer, composer, faire, former, construire.
read (1)
Lire, lecture.
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
सबमें sabmē̃ (1)
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सदा sadā (1)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
श्रद्धा śhraddhā (1)
Foi, vénération, révérence.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
stage (1)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
Bonheur et malheur.
Plaisir et souffrance.
Joie et peine.
'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.
तालुक tāluk (1)
Connexion.
तत्व tatva (1)
État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).
तुम tum (1)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
उल्टा ulṭā (1)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
वा vā (1)
Ou.
वाला vālā (1)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
वर्ष varṣh (1)
An, année.
विशालता viśhāltā (1)
वृक्ष vr̥ikṣha (1)
Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.
याद yād (1)
Souvenir.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
यथार्थ yathārth (1)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.