Avyakt murli du samedi 5 février 1972

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (34)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (28)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (18)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (18)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (17)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

यह yah (17)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

से sē (15)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

नशा naśhā (13)

Intoxication, ivresse.

key (11)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

रहना rahnā (11)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

और aur (10)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (10)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

ऐसा aisā (9)

Tel, de ce genre.

भी bhī (9)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

जो jō (9)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

को kō (9)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (8)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

कि ki (8)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

नहीं nahī̃ (8)

Non.
ne..pas.

आना ānā (7)

Venir.

आत्मा ātmā (7)

L'âme, l'esprit, le soi.

बाप bāp (7)

Père.

निशाना niśhānā (7)

Une cible, un objectif, un but.

अपना apnā (6)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

दिखाई देना dikhāī dēnā (6)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

झलक jhalak (6)

झलकना jhalaknā (6)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

K (6)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

क्या kyā (6)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

समझना samajhnā (5)

Comprendre.

अनुभव anubhav (4)

Expérience.

आप āp (4)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बच्चा bachchā (4)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बैठना baiṭhnā (4)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बनना bannā (4)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

चेहरा chēhrā (4)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

देखना dēkhnā (4)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

गुप्त gupt (4)

Caché, secret, latent, confidentiel.

जैसा jaisā (4)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

लोग log (4)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

practical (4)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

रूप rūp (4)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

स्थित sthit (4)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

वा vā (4)

Ou.

attention (3)

Attention.
Garde à vous.

देना dēnā (3)

Donner.

गाना gānā (3)

Chanter.
Chanson, chant.

हम ham (3)

Nous.
(forme rustique) Je.

जब jab (3)

(Pronom relatif) Quand.

जानना jānnā (3)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कर्तव्य kartavya (3)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

कोई kōī (3)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कुछ kuchh (3)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

महसूस करना mahsūs karnā (3)

Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.

पर par (3)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (3)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

फिर phir (3)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (3)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

प्रभु prabhu (3)

Maître, seigneur, souverain.
Dieu.

साधारण sādhāraṇ (3)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

साकार, साकारी sākār, sākārī (3)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

समय samay (3)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सम्पूर्ण sampūrṇ (3)

Complet, entier, parfait.

सिर्फ sirph (3)

विशेष viśhēṣh (3)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

अच्छा achchhā (2)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अगर agar (2)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अहो ahō (2)

Oh ! O !

अन्त ant (2)

Fin.

अवस्था avasthā (2)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

बनाना banānā (2)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

चलन chalan (2)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

चलना chalnā (2)

Continuer.

दिखाई dikhāī (2)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

दिखाना dikhānā (2)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दूर dūr (2)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

एक ēk (2)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

ईश्वरीय īśhvarīy (2)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

इतना itnā (2)

Autant, tant, tellement, si.

जाना jānā (2)

Aller, partir, perdre, couler.

कब kab (2)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कहना kahnā (2)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

last (2)

Dernier, à la fin.

लेकिन lēkin (2)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

ना nā (2)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

नैन-चैन nain-chain (2)

Yeux et traits.

ने nē (2)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पर्दा pardā (2)

Un rideau, écran, voile.
Confidentialité, intimité.
(tambour de l'oreille) Tympan.   Surface (comme celle de la Terre).

part (2)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

पश्चाताप paśhchātāp (2)

Remords, repentir, componction.

फलक phalak (2)

Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.

पीना pīnā (2)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

प्रख्यात prakhyāt (2)

पुकार pukār (2)

Appel, cri, cri (comme pour obtenir de l'aide), appel (à l'action).
Invocation.
Pétition, procès, plainte.
Appel, besoin, manque.
fig. Tollé, agitation, plainte.

पुकारना pukārnā (2)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

सब sab (2)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

second (2)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

stage (2)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

तक tak (2)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

वाला vālā (2)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अब ab (1)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आगे āgē (1)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अन्दर andar (1)

Dedans, à l'intérieur.

आपस में āpas mē̃ (1)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

अपनाना apnānā (1)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बाबा bābā (1)

Père.

backbone (1)

Colonne vertébrale, épine dorsale.
Base, ossature.
Courage, cran.
Chef, leader : le principal soutien.

बदलना badalnā (1)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बहुत bahut (1)

Beaucoup.
Très.

बड़ा baṛā (1)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बरोबर barōbar (1)

भक्ति मार्ग bhakti mārg (1)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

भला bhalā (1)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

बुद्धि buddhi (1)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

चलाना chalānā (1)

दो dō (1)

Deux, 2.

दुनिया duniyā (1)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

दूसरा dūsrā (1)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

father (1)

Père.

first (1)

Premier.

ज्ञान gyān (1)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

हद had (1)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

इसलिए isliē (1)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जयजयकार jayjaykār (1)

कहाँ kahā̃ (1)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कई kaī (1)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कैसा kaisā (1)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कारोबार kārōbār (1)

Travail, affaires, transactions.

कौन kaun (1)

pronom interrogatif. Qui

के आगे kē āgē (1)

En face de, devant, avant.

के लिए kē liē (1)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

खुलना khulnā (1)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

कितना kitnā (1)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

knowledge (1)

Connaissance(s), savoir.

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

लगन lagan (1)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

लहर lahar (1)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

लाना lānā (1)

लेना lēnā (1)

Prendre.

मददगार madadgār (1)

Assistant, aide, celui qui soutient.

महावाक्य mahāvākya (1)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

मैं maĩ (1)

Je.

मानना mānnā (1)

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

natural (1)

Naturel, normal.

निकलना nikalnā (1)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निशानी niśhānī (1)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

न्यारा nyārā (1)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पाना pānā (1)

Obtenir.

परिचय parichay (1)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

पाया pāyā (1)

फरिश्ते-पन phariśhtē-pan (1)

Condition, état, vie d'un ange.

प्रकार prakār (1)

Façon, manière.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

प्यारा pyārā (1)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

रूहानी rūhānī (1)

Spirituel.

सदा sadā (1)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

शक्ति śhakti (1)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

समाप्त samāpt (1)

Fini, terminé, conclu, complété.

समाप्त करना samāpt karnā (1)

सामने sāmnē (1)

संगठन saṅgaṭhan (1)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

scene (1)

Scène, lieu, incident, décor.

show (1)

Montrer, révéler.
Étalage.
Exposition professionnelle.

स्मृति smr̥iti (1)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

son shows father (1)

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

स्थिति sthiti (1)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

स्वयं svayã (1)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तैयार taiyār (1)

टिकाना ṭikānā (1)

Faire s'arrêter, rester, demeurer, etc.
Arrêter, retenir, freiner. 
Conserver. 
Fixer (à un endroit), stationner, camper. 
Héberger, loger, cantonner. 
Appliquer, frapper, donner (un coup ou une gifle, etc.)

टिकना ṭiknā (1)

Durer.
Rester.
Tarder, s'attarder, demeurer.
Tenir (rester sur sa position, rester résolu).

time (1)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

तो भी tō bhī (1)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

वही vahī (1)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

वैसा vaisā (1)

वातावरण vātāvaraṇ (1)

Atmosphère.

या yā (1)

Ou, ou bien, soit.

याद yād (1)

Souvenir.

ज़रूर zarūr (1)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.