Avyakt murli du vendredi 7 février 1975

अब ab

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अभ्यास abhyās

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

अच्छा achchhā

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अधिकार adhikār

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

अधिकारी adhikārī

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

आगे āgē

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

ऐसा aisā

Tel, de ce genre.

आना ānā

Venir.

अनादि काल anādi kāl

'période sans commencement'. La période où l'âme réside à Paramdham.

अनादि-आदि anādi-ādi

Sans commencement et au commencement, éternellement et au commencement.
(Bābā) Hors du temps (dans le monde incorporel des âmes) ou éternellement et au début du temps (à l'âge d'or).

अन्तिम antim

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

अनुभव anubhav

Expérience.

अनुभवी anubhavī

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अनुसार anusār

Selon, conformément à.

अन्य anya

Autre, un autre, différent ; séparé.

आप āp

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अपना apnā

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

अपनाना apnānā

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अपनापन apnāpan

(Un sentiment de) propriété ou possession, affinité.

अर्थात् arthāt

C'est-à-dire, à savoir.

असन्तुष्ट asantuṣhṭ

Mécontent, insatisfait.

आशीर्वाद āśhīrvād

Bénédiction.

अथवा athavā

Ou.
C'est-à-dire.

अति ati

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

आत्मा ātmā

L'âme, l'esprit, le soi.

और aur

Et.
Plus.
Autre.

आवाज़ āvāz

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

अव्यक्त avyakt

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बाबा bābā

Père.

बदलना badalnā

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बनाना banānā

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बनना bannā

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

बाप bāp

Père.

बढ़ाना baṛhānā

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

बढ़ना baṛhnā

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

बात bāt

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बताना batānā

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

बेहद bēhad

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

भरना bharnā

Emplir, remplir.

भविष्य bhaviṣhya

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

भी bhī

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

बोलना bōlnā

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

चाहे chāhē

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

चाहिए chāhiē

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

certificate

Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.

chance

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

check

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

चीज़ chīz

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

complaint

Plainte, réclamation, grief.
Affection, maladie.

देखना dēkhnā

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देश dēśh

Pays, terre, pays natal, région, espace.

दिखाई देना dikhāī dēnā

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दिखलाना dikhlānā

Montrer, diriger, indiquer.

दिल dil

Cœur, courage, esprit, volonté.

द्वारा dvārā

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

feature

Caractéristique, élément.
Traits (du visage).
Dossier, article, chronique, grand film, long métrage.
Faire figurer, mettre en vedette.

future

Futur.

हम ham

Nous.
(forme rustique) Je.

हर एक har ēk

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

her

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

ही hī

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

in

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इस समय is samay

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

इसलिए isliē

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

इतना itnā

Autant, tant, tellement, si.

जब jab

(Pronom relatif) Quand.

जब तक jab tak

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

जबकि jabki

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

जगाना jagānā

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

जैसा jaisā

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जाना jānā

Aller, partir, perdre, couler.

जानना jānnā

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जितना jitnā

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जो jō

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

K

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

का kā

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कभी kabhī

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कहना kahnā

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कैसा kaisā

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कल्याण kalyāṇ

Bonheur, bien-être.

कमजोरी kamjōrī

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

कड़ा kaṛā

Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.

कारण kāraṇ

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

करना karnā

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

कार्य kārya

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कौन kaun

pronom interrogatif. Qui

कौन सा kaun sā

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

के प्रति kē prati

Vers, envers, pour.

key

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

कि ki

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

किनारा kinārā

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

कितना kitnā

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

knowledgeful

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

को kō

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कोई kōī

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कोई भी kōī bhī

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कुछ kuchh

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

क्या kyā

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

लेकिन lēkin

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

लेना lēnā

Prendre.

महसूस करना mahsūs karnā

Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.

मैं maĩ

Je.

मालिक mālik

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मालिकपन mālikpan

La condition d'être maître, seigneur, propriétaire.

में mē̃

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

merciful

Miséricordieux, clément.

मिलना milnā

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मुख्य mukhya

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

मुश्किल muśhkil

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

न na

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

ना nā

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

नहीं nahī̃

Non.
ne..pas.

नज़र nazar

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

ने nē

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

निकलना nikalnā

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निमित्त nimitt

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

निशानी niśhānī

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

number

Numéro.

ओम् ōm

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पाना pānā

Obtenir.

पर par

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

परिस्थिति paristhiti

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

परिवर्तन parivartan

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

पार्ट बजाना part bajānā

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

पार्टधारी part-dhārī

Qui possède un rôle (dans le Drama).

percentage

Pourcentage.

फिर भी phir bhī

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

powerful

Puissant, fort.

practical

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

practice

Pratique.

प्रकार prakār

Façon, manière.

प्रमाण pramāṇ

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

प्राप्त prāpt

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्राप्त करना prāpt karnā

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

प्रति prati

Vers, envers, pour.

पुरुषार्थ puruṣhārth

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

रहाना rahānā

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

रहना rahnā

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

response

Réponse, réaction.

result

Résultat.

रूप rūp

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सब sab

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

सबको sabkō

sab + kō : à tous, à tout.

सदा sadā

Toujours, perpétuellement, continuellement.

साधन sādhan

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सहज sahaj

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सहयोग sahyōg

Coopération, collaboration.

साकार, साकारी sākār, sākārī

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

सख्त sakht

Dur, fort, rigide, strict, rigoureux, sérieux, terrible, extrême.

सकना saknā

Pouvoir, être capable de.

समझना samajhnā

Comprendre.

समय samay

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सम्बन्ध sambandh

Connexion, relation.

समीप samīp

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

सम्पूर्ण sampūrṇ

Complet, entier, parfait.

सम्पूर्णता sampūrṇtā

Intégralité, complétude ; perfection.

संकल्प saṅkalp

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

संस्कार saṅskār

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

शान्ति śhānti

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सन्तुष्ट santuṣhṭ

Satisfait, content.

सन्तुष्टमणि santuṣhṭamaṇi

Joyau satisfait, content ou réjoui.

सन्तुष्टता santuṣhṭatā

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

सफलता saphaltā

Succès, réussite.

सफलतामूर्त saphaltāmūrt

Image de la réussite.

सार sār

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

सर्व sarv

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

शस्त्र śhastra

Une arme, spécialement pour frapper ou couper avec ; armes.
Tout outil de coupe.

साथ-साथ sāth-sāth

En même temps.

सतो, सतोगुण satō, satōguṇ

La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.

सतोप्रधान satōpradhān

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

से sē

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

शिव śhiv

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

स्नेह snēh

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

stage

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

स्थूल sthūl

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

शुभ भावना śhubh bhāvnā

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

subject

Sujet, matière.

सूक्ष्म sūkṣhma

Subtil.

स्वभाव svabhāv

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

स्वभाव-संस्कार svabhāv-sanskār

Svabhāv et sanskār, la nature et les traits de caractère.

स्वरूप svarūp

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

स्वतः svataḥ

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

स्वयं svayã

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तब tab

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तख्तनशीन takhtnaśhīn

Intronisé, installé sur le trône.

तथा tathā

Et.
Ainsi.

तो tō

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

उन्नति unnati

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

use

Emploi, utilisation.
Utiliser.

वह vah

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

वही vahī

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

वाला vālā

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

वाणी vāṇī

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

वर्ष varṣh

An, année.

वर्सा varsā

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

वेश vēśh

Apparence, déguisement, apparence extérieure.
Tenue, robe, costume.

विशेष viśhēṣh

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

विशेषता viśhēṣhtā

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

विश्व viśhva

Le Monde, l'Univers.

विश्व-कल्याण viśhva-kalyāṇ

Bonheur du Monde, bien-être du Monde.

या yā

Ou, ou bien, soit.

यह yah

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

योग्य yōgya

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.