Murli de Mamma - gyan-sitar-06

बहिश्त bahiśht (5.70)

La demeure des bienheureux, Paradis.

अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (5.07)

Sombre, obscur.
Obscurité.

चालना chālnā (3.96)

Conduire, pousser.
Transporter, convoyer ; enlever.
Exécuter ; diriger ; provoquer.
Secouer ; tamiser ; vanner.

चाल chāl (3.96)

धन-दौलत dhan-daulat (3.33)

खिटपिट khiṭpiṭ (3.33)

विवेक vivēk (3.10)

दोज़क dōzak (2.85)

L'enfer.

सुखमय sukhmay (2.85)

Constitué de bonheur, plein de joie ou de plaisir, béat, bienheureux, joyeux.

घण्टा ghaṇṭā (2.85)

Cloche, gong, horloge, heure.

ठोकर ṭhōkar (2.57)

नुकसान nuksān (2.55)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (2.37)

Satisfait, content.

पिछाड़ी में pichhāṛī mē̃ (2.37)

A la fin, dans la dernière partie.

गुजारना gujārnā (2.37)

Passer le temps.

गुज़ारा guzārā (2.37)

Une traversée. Vie, existence; le passage du temps.
Les moyens de subsistance, subsistance, entretien.

रोशनी rōśhnī (2.32)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

मारना mārnā (2.31)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

धनधा dhandhā (2.17)

Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.

विचार vichār (2.15)

इकट्ठा ikaṭṭhā (2.10)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

के बाद kē bād (2.09)

Après.

बीतना bītnā (2.09)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

तरस taras (1.98)

Pitié, compassion, miséricorde.

सिवाए sivāē (1.93)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

शादी śhādī (1.81)

Mariage.

धन dhan (1.77)

Richesse, fortune, argent.

साक्षात्कार sākṣhātkār (1.74)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

मांस māns (1.73)

Chair, viande.

कदम kadam (1.73)

Pas, rythme, allure.

पेट pēṭ (1.73)

lit. 'Panier; sac': Le ventre, l'estomac, l'utérus.
Grossesse.
Partie intérieure ou cachée, intérieur; cavité; volume.
Appétit, faim; cupidité.
(fig.) Moyens de subsistance, vivre.

मास mās (1.73)

Mois.

सदाकाल sadākāl (1.73)

सोचना sōchnā (1.62)

Penser, réfléchir, considérer.

रोना rōnā (1.61)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

कल kal (1.57)

आजकल ājkal (1.55)

De nos jours, ces jours-ci.

गिराना girānā (1.55)

ख्याल khyāl (1.47)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

उल्टी ulṭī (1.41)

Vomi, le fait de vomir.

आवाज़ āvāz (1.41)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

अनुभव anubhav (1.34)

Expérience.

history (1.22)

इस समय is samay (1.22)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

पहले से pahlē sē (1.22)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

सुधारना sudhārnā (1.22)

Réformer, corriger, réparer, rectifier, amender, améliorer, élever.

जन्म लेना janma lēnā (1.19)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

बिल्कुल bilkul (1.16)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

गिरना girnā (1.15)

Tomber.

परिवर्तन parivartan (1.13)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

बंद band (1.13)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

जीवन jīvan (1.11)

Vie, animation, existence.

तीन tīn (1.05)

शुरू śhurū (1.00)

Début, commencement.

आज āj (0.99)

Aujourd'hui.

सुखी sukhī (0.98)

Heureux, satisfait, content.

मेहनत mēhnat (0.95)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

छोटा chhōṭā (0.94)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

world (0.89)

Monde, univers, Terre.

पीछे pīchhē (0.83)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

भल bhal (0.83)

Même si, quand bien même.

जबकि jabki (0.83)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

पूर्ण pūrṇ (0.81)

दुःखना duḥkhnā (0.79)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

बेचारा bēchārā (0.79)

फ़ायदा fāydā (0.77)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

चलाना chalānā (0.76)

इतना itnā (0.75)

Autant, tant, tellement, si.

बस bas (0.74)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

मालूम mālūm (0.74)

Connu.
Évident, apparent.

pass (0.73)

Passer, réussir.

पास pās (0.73)

स्वर्ग svarg (0.72)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

आंख āṅkh (0.72)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

बसना basnā (0.71)

पिता pitā (0.71)

Père, procréateur, progéniteur.

एकदम ēkdam (0.69)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

तक tak (0.68)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

समझ samajh (0.67)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

क्यों kyō̃ (0.67)

Pourquoi.

छूटना chhūṭnā (0.66)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

उल्टा ulṭā (0.65)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

भोगना bhōgnā (0.60)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

सो sō (0.59)

पड़ना paṛnā (0.59)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

मरना marnā (0.58)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

देखना dēkhnā (0.58)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

यही yahī (0.56)

Forme emphatique de yah : this very.

दुःख duḥkh (0.55)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

जो कुछ jō kuchh (0.54)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

संसार saṅsār (0.53)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

तो भी tō bhī (0.53)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

घर ghar (0.53)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

कितना kitnā (0.49)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

लिए liē (0.48)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

दिन din (0.47)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

stage (0.47)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

सब कुछ sab kuchh (0.46)

Tout.

सुख sukh (0.45)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

दुनिया duniyā (0.44)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

सोना sōnā (0.44)

Dormir.

पता patā (0.44)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

अथवा athavā (0.42)

Ou.
C'est-à-dire.

द्वारा dvārā (0.42)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

मनुष्य manuṣhya (0.42)

Un homme, un être humain.

कैसा kaisā (0.42)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

दो dō (0.41)

Deux, 2.

निकलना nikalnā (0.40)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

बुद्धि buddhi (0.39)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

बच्चा bachchā (0.37)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

भगवान bhagvān (0.37)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

नहीं तो nahī̃ tō (0.37)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

परन्तु parantu (0.36)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

सदा sadā (0.36)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

आना ānā (0.34)

थोड़ा thōṛā (0.34)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

बड़ा baṛā (0.33)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

अच्छा achchhā (0.32)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

कर्म karm (0.30)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

मानना mānnā (0.29)

कई kaī (0.29)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

के लिए kē liē (0.29)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

क्या kyā (0.29)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

लगना lagnā (0.28)

वही vahī (0.28)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

ऊंच ūñch (0.28)

Haut, élevé, exalté, éminent.

समझना samajhnā (0.27)

Comprendre.

समय samay (0.27)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

चाहिए chāhiē (0.27)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.26)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

ना nā (0.26)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

in (0.22)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

कोई kōī (0.21)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

अगर agar (0.20)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

न na (0.20)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

लेना lēnā (0.19)

Prendre.

चलना chalnā (0.18)

Continuer.

ऐसा aisā (0.18)

Tel, de ce genre.

सकना saknā (0.18)

Pouvoir, être capable de.

जब jab (0.18)

(Pronom relatif) Quand.

चाहना chāhnā (0.17)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

कुछ kuchh (0.17)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

कौन kaun (0.17)

pronom interrogatif. Qui

तब tab (0.17)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

काम kām (0.16)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.16)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

कि ki (0.15)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

एक ēk (0.14)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

सारा sārā (0.14)

Tout, entier, complet, universel.

जानना jānnā (0.14)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

बनना bannā (0.14)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

बनाना banānā (0.13)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

ने nē (0.13)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

रहना rahnā (0.12)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अब ab (0.11)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

मिलना milnā (0.11)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

फिर phir (0.11)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

आत्मा ātmā (0.10)

L'âme, l'esprit, le soi.

सब sab (0.10)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

पर par (0.09)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

फिरना phirnā (0.08)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

नहीं nahī̃ (0.08)

Non.
ne..pas.

बात bāt (0.08)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

तो tō (0.07)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

परमात्मा paramātmā (0.07)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

देना dēnā (0.06)

Donner.

और aur (0.06)

Et.
Plus.
Autre.

जो jō (0.05)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

ही hī (0.05)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

जाना jānā (0.05)

Aller, partir, perdre, couler.

वाला vālā (0.04)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अपना apnā (0.04)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

होना hōnā (0.03)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

से sē (0.03)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

यह yah (0.03)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (0.02)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.02)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

आना ānā (0.02)

Venir.

को kō (0.02)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.