Murli de Mamma - gyan-sitar-06

Non traduit Essentiel Utile Ordinaire Grammatical

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (63)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

नहीं nahī̃ (24)

Non.
ne..pas.

हम ham (23)

Nous.
(forme rustique) Je.

का kā (22)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

Possession et relation.
Matériau ou composition.
Valeur et mesure (espace ou temps).
Source, origine, cause.
Sujet (auteur d'un acte).
Objet (d'une activité).
Partie d'un tout.
But.
Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (21)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

ही hī (20)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

यह yah (20)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

तो tō (17)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

भी bhī (16)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

समझना samajhnā (13)

Comprendre.

दुनिया duniyā (11)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

कि ki (11)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

मनुष्य manuṣhya (11)

Un homme, un être humain.

में mē̃ (10)

में est utilisé pour désigner :

L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
La durée.
Le prix.
La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

देखना dēkhnā (9)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

key (9)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

वह vah (9)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

दुःखना duḥkhnā (8)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

जो jō (8)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

इतना itnā (7)

Autant, tant, tellement, si.

अब ab (6)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

ऐसा aisā (6)

Tel, de ce genre.

अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (6)

Sombre, obscur.
Obscurité.

चलना chalnā (6)

Continuer.

दुःख duḥkh (6)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

जीवन jīvan (6)

Vie, animation, existence.

को kō (6)

को est utilisé pour désigner :

Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

ना nā (6)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

रोशनी rōśhnī (6)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

से sē (6)

से est utilisé pour désigner :

Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
Moyens, instrument ou agence.
Manière.
Cause, raison, origine.
Association, antagonisme.
Séparation ou éloignement de.
Point de départ (lieu ou temps).
Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (5)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

क्या kyā (5)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

क्यों kyō̃ (5)

Pourquoi.

परन्तु parantu (5)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

सुख sukh (5)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

आज āj (4)

Aujourd'hui.

बनना bannā (4)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

बुद्धि buddhi (4)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

जानना jānnā (4)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कैसा kaisā (4)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कल kal (4)

ख्याल khyāl (4)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

कोई kōī (4)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

फिर phir (4)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (4)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

विचार vichār (4)

अच्छा achchhā (3)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बहिश्त bahiśht (3)

La demeure des bienheureux, Paradis.

चाल chāl (3)

चालना chālnā (3)

Conduire, pousser.
Transporter, convoyer ; enlever.
Exécuter ; diriger ; provoquer.
Secouer ; tamiser ; vanner.

धन dhan (3)

Richesse, fortune, argent.

द्वारा dvārā (3)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

के बाद kē bād (3)

Après.

के लिए kē liē (3)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

मारना mārnā (3)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

पड़ना paṛnā (3)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पास pās (3)

pass (3)

Passer, réussir.

पीछे pīchhē (3)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

रहना rahnā (3)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

सोचना sōchnā (3)

Penser, réfléchir, considérer.

विवेक vivēk (3)

आना ānā (2)

Venir.

अनुभव anubhav (2)

Expérience.

अथवा athavā (2)

Ou.
C'est-à-dire.

और aur (2)

Et.
Plus.
Autre.

बच्चा bachchā (2)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बनाना banānā (2)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बस bas (2)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

बसना basnā (2)

चलाना chalānā (2)

छोटा chhōṭā (2)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

देना dēnā (2)

Donner.

धनधा dhandhā (2)

Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.

एक ēk (2)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

गिरना girnā (2)

Tomber.

इकट्ठा ikaṭṭhā (2)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

जब jab (2)

(Pronom relatif) Quand.

कर्म karm (2)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कितना kitnā (2)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

लेना lēnā (2)

Prendre.

लिए liē (2)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.

न na (2)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नुकसान nuksān (2)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

सब sab (2)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

साक्षात्कार sākṣhātkār (2)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

समझ samajh (2)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

सिवाए sivāē (2)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

सुखी sukhī (2)

Heureux, satisfait, content.

यही yahī (2)

Forme emphatique de yah : this very.

अगर agar (1)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आजकल ājkal (1)

De nos jours, ces jours-ci.

आना ānā (1)

आंख āṅkh (1)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

अपना apnā (1)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

आत्मा ātmā (1)

L'âme, l'esprit, le soi.

आवाज़ āvāz (1)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

बंद band (1)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

बड़ा baṛā (1)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बात bāt (1)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बेचारा bēchārā (1)

भगवान bhagvān (1)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

भल bhal (1)

Même si, quand bien même.

भोगना bhōgnā (1)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

बिल्कुल bilkul (1)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

बीतना bītnā (1)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

चाहिए chāhiē (1)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā (1)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

छूटना chhūṭnā (1)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

धन-दौलत dhan-daulat (1)

दिन din (1)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.

दो dō (1)

Deux, 2.

दोज़क dōzak (1)

L'enfer.

एकदम ēkdam (1)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

फ़ायदा fāydā (1)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

घण्टा ghaṇṭā (1)

Cloche, gong, horloge, heure.

घर ghar (1)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

गिराना girānā (1)

गुजारना gujārnā (1)

Passer le temps.

गुज़ारा guzārā (1)

Une traversée. Vie, existence; le passage du temps.
Les moyens de subsistance, subsistance, entretien.

history (1)

in (1)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इस समय is samay (1)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

जबकि jabki (1)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

जाना jānā (1)

Aller, partir, perdre, couler.

जन्म लेना janma lēnā (1)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

जो कुछ jō kuchh (1)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

कदम kadam (1)

Pas, rythme, allure.

कहाँ kahā̃ (1)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कई kaī (1)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

काम kām (1)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (1)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

कौन kaun (1)

pronom interrogatif. Qui

खिटपिट khiṭpiṭ (1)

कुछ kuchh (1)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लगना lagnā (1)

मालूम mālūm (1)

Connu.
Évident, apparent.

मानना mānnā (1)

मांस māns (1)

Chair, viande.

मरना marnā (1)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

मास mās (1)

Mois.

मेहनत mēhnat (1)

Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.

मिलना milnā (1)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

ने nē (1)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

निकलना nikalnā (1)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

पहले से pahlē sē (1)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

पर par (1)

पर désigne :

Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
Moment où une action a lieu.
Séquence d'actions d'événements.
Cause ou raison.
Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (1)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

परमात्मा paramātmā (1)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

परिवर्तन parivartan (1)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

पता patā (1)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

पेट pēṭ (1)

lit. 'Panier; sac': Le ventre, l'estomac, l'utérus.
Grossesse.
Partie intérieure ou cachée, intérieur; cavité; volume.
Appétit, faim; cupidité.
(fig.) Moyens de subsistance, vivre.

पिछाड़ी में pichhāṛī mē̃ (1)

A la fin, dans la dernière partie.

पिता pitā (1)

Père, procréateur, progéniteur.

पूर्ण pūrṇ (1)

पुरुषार्थ puruṣhārth (1)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

रोना rōnā (1)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

सब कुछ sab kuchh (1)

Tout.

सदा sadā (1)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सदाकाल sadākāl (1)

शादी śhādī (1)

Mariage.

सकना saknā (1)

Pouvoir, être capable de.

समय samay (1)

Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

संसार saṅsār (1)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (1)

Satisfait, content.

सारा sārā (1)

Tout, entier, complet, universel.

सो sō (1)

सोना sōnā (1)

Dormir.

stage (1)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

सुधारना sudhārnā (1)

Réformer, corriger, réparer, rectifier, amender, améliorer, élever.

सुखमय sukhmay (1)