Avyakt murli du jeudi 5 décembre 1974

globe (8.20)

Globe, terre, globe terrestre, sphère.

floor (7.71)

Étage.
(Bābā) Il y a 3 étages, chaque étage correspond à un monde:

1. le premier étage le monde incorporel des âmes
2. le deuxième étage la région subtile
3. le troisième étage le monde physique, l'univers dans lequel nous habitons actuellement.

व्यक्त vyakt (5.51)

ground floor (4.86)

Rez-de-chaussée.

switch (4.83)

Interrupteur, commutateur.
Échanger, commuter.
Changer de place ou de travail avec quelqu’un.
Allumer ou éteindre avec un interrupteur.
Se mettre soudainement en colère.

तत्व tatva (4.07)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

रावण rāvaṇ (3.78)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

वायदा vāydā (3.70)

Promesse, engagement.

उपराम uprām (3.68)

Détaché, désintéressé.
Proche de Rām, proche de Dieu.

निभाना nibhānā (3.58)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

विजय vijay (3.48)

Conquête, victoire, triomphe.

कामना kāmnā (3.21)

Souhait, désir, inclination.  Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.

तब तक tab tak (3.19)

via (3.14)

सामना sāmnā (3.01)

Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face. Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).

लटकना laṭaknā (2.98)

Pendre, être suspendu, suspendre, accrocher.
Pendre lâchement, pendouiller, osciller, balancer, se balancer.
Être suspendu, être balancé.
Rester en attente ou en suspens.
Être reporté, être remis à plus tard.

कल kal (2.98)

व va (2.95)

control (2.91)

Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.

जब तक jab tak (2.89)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

अधिकारीपन adhikārīpan (2.82)

science (2.79)

Science.

समर्थ samarth (2.77)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

third (2.72)

Troisième.

वस्तु vastu (2.61)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

तस्वीर taṣhwīr (2.60)

रूपधारी rūpdhārī (2.48)

भाव bhāv (2.46)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

के नीचे kē nīchē (2.34)

Sous, en dessous de, en bas de.

घण्टा ghaṇṭā (2.31)

Cloche, gong, horloge, heure.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (2.27)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

silence (2.25)

Silence.

सबूत sabūt (2.18)

सेना sēnā (2.15)

Armée.

प्रदर्शनी pradarśhanī (2.15)

Exposition.

switch on (2.14)

Allumer. Mettre un interrupteur en position « marche » pour démarrer ou activer un appareil.

प्राप्त करना prāpt karnā (2.12)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

मालिकपन mālikpan (1.99)

La condition d'être maître, seigneur, propriétaire.

निराकार nirākār (1.96)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

first (1.91)

Premier.

व्यक्ति vyakti (1.88)

अभ्यासी abhyāsī (1.87)

Studieux, pratiquant, répétant, s'exerçant, poursuivant la pratique, poursuivant l'entraînement.
Bien formé, entraîné.

रात-दिन rāt-din (1.85)

Nuit et jour.
Continuellement.

चित्र chitra (1.79)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

काफी kāphī (1.77)

Assez, suffisant, adéquat.

सितारा sitārā (1.75)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

अधीन adhīn (1.64)

Dépendant. 
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.

व्यर्थ vyarth (1.63)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

विजयी vijayī (1.63)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

आधा ādhā (1.62)

Demi, moitié.

lift (1.61)

Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.

तकदीर takdīr (1.60)

Destin, destinée.

निरन्तर nirantar (1.59)

set (1.57)

Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.

रचना rachnā (1.54)

Créer, composer, faire, former, construire.

आकर्षण ākarṣhaṇ (1.53)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

percentage (1.46)

Pourcentage.

चढ़ना chaṛhnā (1.45)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

lucky (1.42)

Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.

power (1.39)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

powerful (1.39)

Puissant, fort.

भावना bhāvnā (1.38)

Sentiment, émotion.

महावाक्य mahāvākya (1.38)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

साक्षी sākṣhī (1.37)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

प्रिय priy (1.36)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

स्थित sthit (1.34)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

के ऊपर kē ūpar (1.34)

Sur, au dessus de, en haut de.

खड़ा khaṛā (1.31)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

अधिकारी adhikārī (1.25)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

change (1.23)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

अन्त ant (1.21)

Fin.

चार chār (1.20)

Quatre.

पांव pāṅw (1.20)

Pied, jambe, patte.

सार sār (1.20)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

रीति rīti (1.19)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

गंवाना ganvānā (1.16)

Perdre, gaspiller, dilapider.

stage (1.14)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

ज़रा zarā (1.12)

Un peu.

तुम tum (1.11)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

आकर्षित ākarṣhit (1.08)

Attiré, charmé, séduit.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.08)

Création. 
Le monde.

देश dēśh (1.06)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

स्थान sthān (1.06)

Lieu, place, endroit, site.

बाहर bāhar (1.02)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.99)

Complet, entier, parfait.

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

हद had (0.94)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

देह dēh (0.92)

Le corps.

attention (0.90)

Attention.
Garde à vous.

पुराना purānā (0.90)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

स्थिति sthiti (0.89)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

बीच bīch (0.82)

Milieu, centre.

जहाँ jahā̃ (0.81)

Où, où que, partout où, n'importe où.

पाण्डव pāṇḍav (0.80)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.78)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

plan (0.75)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

बैठना baiṭhnā (0.72)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

मिलन milan (0.69)

Réunion, rencontre, union, contact.

माया māyā (0.69)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

पाना pānā (0.69)

Obtenir.

second (0.69)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

ऊपर ūpar (0.67)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

दुनिया duniyā (0.66)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

हाथ hāth (0.66)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

दिखाना dikhānā (0.63)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

सोचना sōchnā (0.59)

Penser, réfléchir, considérer.

समान samān (0.58)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

आदि ādi (0.57)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

पहुंचना pahuñchnā (0.57)

Atteindre, arriver, parvenir.

result (0.56)

Résultat.

प्राप्त prāpt (0.56)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

बदलना badalnā (0.54)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बाप समान bāp samān (0.54)

Pareil, identique, égal au Père.

दिन din (0.53)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

प्यार pyār (0.53)

Amour, affection, relation amoureuse.

practical (0.53)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

सबसे sabsē (0.52)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

उतना utnā (0.51)

सारा sārā (0.49)

Tout, entier, complet, universel.

चाहे chāhē (0.48)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

लोग log (0.48)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

तब tab (0.45)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

in (0.45)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

बार bār (0.44)

Fois, occasion, moment.

कारण kāraṇ (0.44)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

परिवर्तन parivartan (0.43)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

मेहनत mēhnat (0.42)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

साथ-साथ sāth-sāth (0.42)

En même temps.

बन ban (0.39)

तक tak (0.39)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

cum (0.38)

कम kam (0.38)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

तरफ taraph (0.38)

Côté; direction.
Vers.

आधार ādhār (0.38)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

ने nē (0.37)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

सकना saknā (0.34)

Pouvoir, être capable de.

अपनाना apnānā (0.32)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

याद yād (0.32)

Souvenir.

वैसा vaisā (0.31)

प्राप्ति prāpti (0.31)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

चाहना chāhnā (0.28)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

शक्ति śhakti (0.28)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

नमस्ते namastē (0.27)

अर्थात् arthāt (0.26)

C'est-à-dire, à savoir.

आना ānā (0.26)

स्मृति smr̥iti (0.26)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

बोलना bōlnā (0.26)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

हर एक har ēk (0.22)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

कोई भी kōī bhī (0.22)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

दोनों dōnō̃ (0.21)

जब jab (0.21)

(Pronom relatif) Quand.

संकल्प saṅkalp (0.19)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

क्योंकि kyōṅki (0.18)

Parce que, puisque.

अनुभव anubhav (0.17)

Expérience.

न na (0.17)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

समय samay (0.16)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

या yā (0.16)

Ou, ou bien, soit.

पहला pahlā (0.15)

Premier. Précédent.

स्वयं svayã (0.15)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

वा vā (0.15)

Ou.

पर par (0.13)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

मिलना milnā (0.12)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

सर्व sarv (0.11)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

कितना kitnā (0.11)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

पर par (0.11)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

बनाना banānā (0.10)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

अगर agar (0.10)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

कौन kaun (0.10)

pronom interrogatif. Qui

रखना rakhnā (0.09)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

के लिए kē liē (0.08)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

ना nā (0.08)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

सदा sadā (0.08)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

बापदादा bāpdādā (0.08)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

जाना jānā (0.07)

Aller, partir, perdre, couler.

रूप rūp (0.07)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

आप āp (0.06)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

देना dēnā (0.05)

Donner.

कहना kahnā (0.05)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

लेना lēnā (0.05)

Prendre.

जैसा jaisā (0.05)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अव्यक्त avyakt (0.05)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

लेकिन lēkin (0.04)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

वाला vālā (0.04)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अब ab (0.04)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कोई kōī (0.03)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

अच्छा achchhā (0.03)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बनना bannā (0.03)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

कि ki (0.02)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

एक ēk (0.02)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

आना ānā (0.02)

Venir.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

रहना rahnā (0.02)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

यह yah (0.01)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.01)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.