Avyakt murli du jeudi 17 juillet 1969

अब ab

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अभिमानी abhimānī

Fier.
Arrogant.
(Bābā) (suffixe) Qui se considère comme.

अच्छा achchhā

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अच्छा लगना achchhā lagnā

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

अधिकार adhikār

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

अगर agar

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

ऐसा aisā

Tel, de ce genre.

आज āj

Aujourd'hui.

अक्षर akṣhar

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

अमूल्य amūlya

Sans prix, inestimable.

आना ānā

Venir.

अन्दर andar

Dedans, à l'intérieur.

अन्तिम antim

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

आप āp

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अपना apnā

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

अपनाना apnānā

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अर्थात् arthāt

C'est-à-dire, à savoir.

आश, आशा āśh, āśhā

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

असन्तुष्ट asantuṣhṭ

Mécontent, insatisfait.

आत्मा ātmā

L'âme, l'esprit, le soi.

attachment

Pièce jointe, fichier attaché (email).
Accessoire.
Attachement.

और कोई aur kōī

Quelqu'un d'autre.

औरों aurō̃

(Les) autres.

आवाज़ āvāz

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

अव्यक्त avyakt

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बच्चा bachchā

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बहुत bahut

Beaucoup.
Très.

balance

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

बनाना banānā

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बनना bannā

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

बापदादा bāpdādā

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बड़ा baṛā

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बढ़ाना baṛhānā

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

बात bāt

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बताना batānā

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

भल bhal

Même si, quand bien même.

भरपूर bharpūr

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

भाव bhāv

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

भविष्य bhaviṣhya

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

भी bhī

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

भिखारी bhikhārī

Un mendiant, un indigent.

भूखा bhūkhā

Affamé, avide, en manque.

बोलना bōlnā

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

बुलाना bulānā

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

छोटा chhōṭā

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

दान dān

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

दाता dātā

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

देखना dēkhnā

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देना dēnā

Donner.

ध्यान dhyān

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

दिखाना dikhānā

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दृष्टि dr̥iṣhṭi

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

दुनिया duniyā

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

एक ēk

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

हम ham

Nous.
(forme rustique) Je.

हर एक har ēk

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हाथ hāth

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

her

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

ही hī

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

हिसाब hisāb

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

होना hōnā

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

इसलिए isliē

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

इतना itnā

Autant, tant, tellement, si.

जब jab

(Pronom relatif) Quand.

जब तक jab tak

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

जमा jamā

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

जमा करना jamā karnā

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

जमाना jamānā

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

जमना jamnā

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

जाना jānā

Aller, partir, perdre, couler.

जानना jānnā

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जितना jitnā

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जो jō

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

K

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

का kā

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कहना kahnā

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कैसा kaisā

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

काम kām

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

कम से कम kam sē kam

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

कमाई kamāī

Gains, profits, salaire.

कमाना kamānā

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

कारण kāraṇ

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कराना karānā

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

करना karnā

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

कौन kaun

pronom interrogatif. Qui

कौन सा kaun sā

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

के लिए kē liē

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

के साथ kē sāth

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

key

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

खाली khālī

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

खाना khānā

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

ख़त्म ḵẖatm

Terminé, fini, complété, conclu.

खुद khud

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

कि ki

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

कितना kitnā

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

को kō

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कोई kōī

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कोई भी kōī bhī

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कुछ kuchh

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

क्या kyā

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

क्यों kyō̃

Pourquoi.

लगन lagan

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

लगाव lagāv

Attachement, amour, affection.

लेकिन lēkin

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

लेना lēnā

Prendre.

लिए liē

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

लोग log

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

माँ-बाप mā̃-bāp

Parents, mère et père. 

मधुबन madhuban

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मालिक mālik

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मालूम mālūm

Connu.
Évident, apparent.

मनाना manānā

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मन्सा-वाचा-कर्मणा mansā-vāchā-karmaṇā

En pensée, en parole et par action.

में mē̃

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

मेहमान mēhmān

Un invité.

मुख mukh

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

न na

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

ना nā

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

नहीं nahī̃

Non.
ne..pas.

नहीं तो nahī̃ tō

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नया nayā

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

note

Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.

ओम् ōm

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पहला pahlā

Premier. Précédent.

पहले से pahlē sē

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

पर par

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पड़ना paṛnā

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

फिर phir

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

practice

Pratique.

प्रति prati

Vers, envers, pour.

पूछना pūchhnā

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

पूरा pūrā

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पुराना purānā

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

पुरुषार्थ puruṣhārth

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

रचयिता rachayitā

Créateur, compositeur, auteur.

रचना rachnā

Créer, composer, faire, former, construire.

रचना rachnā

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

रहाना rahānā

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

रहना rahnā

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

राज्य rājya

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

रखना rakhnā

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

result

Résultat.

रूप rūp

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सब sab

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

साकार, साकारी sākār, sākārī

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

समझना samajhnā

Comprendre.

समय samay

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सम्पूर्ण sampūrṇ

Complet, entier, parfait.

शान्ति śhānti

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सन्तुष्ट santuṣhṭ

Satisfait, content.

शरीर śharīr

Corps humain, corps.

साथ sāth

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

साथ-साथ sāth-sāth

En même temps.

से sē

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

second

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सितारा sitārā

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

सोचना sōchnā

Penser, réfléchir, considérer.

स्थित sthit

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

स्थिति sthiti

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

ठहरना ṭhaharnā

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

थोड़ा thōṛā

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

तीनों tīnō̃

Les trois, tous les trois.

तो tō

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

total

Total.
Totaliser, s’élever à.

उसका uskā

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

वह vah

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

वहां vahā̃

Là, là-bas.

वाला vālā

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

वस्तु vastu

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

विश्व का मालिक viśhva kā mālik

Maître du monde

या yā

Ou, ou bien, soit.

याद yād

Souvenir.

याद रखना yād rakhnā

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

यह yah

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

यहाँ yahā̃

Ici, à cet endroit.

यही yahī

Forme emphatique de yah : this very.

युक्ति yukti

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī

Responsabilité, obligation.