Avyakt murli du jeudi 30 mai 1974
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (52)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (43)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (34)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
को kō (26)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
और aur (20)
Et.
Plus.
Autre.
क्या kyā (17)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
सदा sadā (15)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
तो tō (15)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
K (14)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
key (14)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
ever ready (13)
Toujours prêt.
में mē̃ (12)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (11)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
से sē (11)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ऐसा aisā (10)
Tel, de ce genre.
बनना bannā (10)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
group (10)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
यह yah (10)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
अपना apnā (9)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
order (9)
Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.
व va (9)
कि ki (8)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
वह vah (8)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
वाला vālā (8)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
देना dēnā (7)
Donner.
एक ēk (7)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
समय samay (7)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
या yā (7)
Ou, ou bien, soit.
कोई kōī (6)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कुछ kuchh (6)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
निशानी niśhānī (6)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
रहना rahnā (6)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
सर्व sarv (6)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
second (6)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
बनाना banānā (5)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
अब ab (4)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आत्मा ātmā (4)
L'âme, l'esprit, le soi.
बाप bāp (4)
Père.
Vers, envers, pour.
माला mālā (4)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
रूहानी rūhānī (4)
Spirituel.
शक्ति śhakti (4)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
Parer, orner, habiller, embellir, décorer.
स्वयं svayã (4)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
आधार ādhār (3)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
अन्य anya (3)
Autre, un autre, différent ; séparé.
अर्थात् arthāt (3)
C'est-à-dire, à savoir.
बापदादा bāpdādā (3)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
भिखारी bhikhārī (3)
Un mendiant, un indigent.
चाहना chāhnā (3)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
दो dō (3)
Deux, 2.
हर har (3)
हरना harnā (3)
her (3)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
जो jō (3)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
लेकिन lēkin (3)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
light (3)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
माँगना mā̃gnā (3)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
might (3)
Pouvoir, puissance, force, capacité.
नहीं nahī̃ (3)
Non.
ne..pas.
पर par (3)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (3)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
सहयोगी sahyōgī (3)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
Satisfait, content.
स्मृति smr̥iti (3)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
(Celui) qui forme de bons souhaits.
(Celui) qui pense ou réfléchit au bien, au bonheur ou à la prospérité.
(Celui) qui se préoccupe du bien, du bonheur et de la prospérité
वर्तमान vartamān (3)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
विजय vijay (3)
Conquête, victoire, triomphe.
अगर agar (2)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अनेक anēk (2)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
आप āp (2)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
बच्चा bachchā (2)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बन ban (2)
भीख bhīkh (2)
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
देखना dēkhnā (2)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
दूसरा dūsrā (2)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
gallop (2)
गलना galnā (2)
हर एक har ēk (2)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
ही hī (2)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
house (2)
Maison.
इसलिए isliē (2)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जैसा jaisā (2)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जानना jānnā (2)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कमजोर kamjōr (2)
Faible, médiocre, inefficace.
knowledge (2)
Connaissance(s), savoir.
महादानी mahādānī (2)
Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.
न na (2)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
ना nā (2)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
पहला pahlā (2)
Premier. Précédent.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
फिर भी phir bhī (2)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
practical (2)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
प्रमाण pramāṇ (2)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
साधन sādhan (2)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
संपन्न sampann (2)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
संकल्प saṅkalp (2)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
साथ sāth (2)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सेवा sēvā (2)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
स्थिति sthiti (2)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
तथा tathā (2)
Et.
Ainsi.
वरदानी vardānī (2)
Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.
अभिमान abhimān (1)
Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.
अच्छा achchhā (1)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आना ānā (1)
Venir.
आना ānā (1)
अनुभव anubhav (1)
Expérience.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अथवा athavā (1)
Ou.
C'est-à-dire.
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बाबा bābā (1)
Père.
बाद bād (1)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
badge (1)
Badge, insigne.
भण्डारा bhanḍārā (1)
Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.
भरपूर bharpūr (1)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
चाहे chāhē (1)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
चाहिए chāhiē (1)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चमकना chamaknā (1)
cum (1)
देह dēh (1)
Le corps.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दिखाना dikhānā (1)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दिखलाना dikhlānā (1)
Montrer, diriger, indiquer.
दिव्य divya (1)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
दुःख duḥkh (1)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
द्वारा dvārā (1)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
first (1)
Premier.
गला galā (1)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
good night (1)
हर्षित harṣhit (1)
Joyeux, ravi, gai.
Visage réjoui, excité.
ईश्वरीय īśhvarīy (1)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
जान jān (1)
जन्म janm (1)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
झलक jhalak (1)
झलकना jhalaknā (1)
Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
कहलाना kahlānā (1)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
कहना kahnā (1)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कमजोरी kamjōrī (1)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
किनारा kinārā (1)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
कितना kitnā (1)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लाना lānā (1)
लौकिक laukik (1)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
लेना lēnā (1)
Prendre.
light house (1)
'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.
light-might (1)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
महत्व mahatva (1)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
मजबूर majbūr (1)
मणि maṇi (1)
Joyau, pierre précieuse, gemme.
मंजूर mañjūr (1)
Approuvé, accepté ; agréable (à).
Sanctionné, accordé.
मानना mānnā (1)
मार्ग mārg (1)
Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.
मस्तक mastak (1)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
master (1)
Maître.
मिटाना miṭānā (1)
मुक्ति mukti (1)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
नमस्ते namastē (1)
नशा naśhā (1)
Intoxication, ivresse.
Œil.
निश्चय niśhchay (1)
Confiance, foi, certitude.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पहले pahlē (1)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
परखना parakhnā (1)
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
फिर phir (1)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (1)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
पीछे pīchhē (1)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
पिरोना pirōnā (1)
Enfiler, percer.
(Bābā) Enfiler, être enfilé.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
प्राप्त prāpt (1)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
प्रयोग prayōg (1)
Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.
पूर्ण pūrṇ (1)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
प्यार pyār (1)
Amour, affection, relation amoureuse.
रचयिता rachayitā (1)
Créateur, compositeur, auteur.
रचना rachnā (1)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
रचना rachnā (1)
Créer, composer, faire, former, construire.
सहज sahaj (1)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सहयोग sahyōg (1)
Coopération, collaboration.
साक्षी sākṣhī (1)
Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.
समझना samajhnā (1)
Comprendre.
समाप्त samāpt (1)
Fini, terminé, conclu, complété.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (1)
Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.
सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (1)
Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.
शस्त्र śhastra (1)
Une arme, spécialement pour frapper ou couper avec ; armes.
Tout outil de coupe.
साथी sāthī (1)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
service (1)
Service, office religieux.
सिपाही sipāhī (1)
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्थूल sthūl (1)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
Le fait de penser à des choses favorables, de bon augure, au bien.
तब tab (1)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
उल्हना ulhanā (1)
Plainte, réclamation, reproche.
उपस्थित upasthit (1)
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
वैसा vaisā (1)
वंचित vañchit (1)
Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.
L'atmosphère.
विजयी vijayī (1)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
विस्मृत vismr̥it (1)
Oublié, tombé dans l'oubli.
वृत्ति vr̥itti (1)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
warning (1)
Alerte, avis.
Mise en garde, avertissement.
Sommation.
Attention, alerte.
way (1)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
याद yād (1)
Souvenir.
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
योद्धा yōddhā (1)
Guerrier, combattant.
योग्य yōgya (1)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.
Champ de bataille.
युक्ति yukti (1)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
ज़रा zarā (1)
Un peu.