Avyakt murli du vendredi 7 février 1975

Non traduit Essentiel Utile Ordinaire Grammatical

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (54)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (48)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

Possession et relation.
Matériau ou composition.
Valeur et mesure (espace ou temps).
Source, origine, cause.
Sujet (auteur d'un acte).
Objet (d'une activité).
Partie d'un tout.
But.
Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (31)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

यह yah (24)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

आत्मा ātmā (20)

L'âme, l'esprit, le soi.

में mē̃ (19)

में est utilisé pour désigner :

L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
La durée.
Le prix.
La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (17)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (16)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

भी bhī (13)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

संस्कार saṅskār (13)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

ऐसा aisā (12)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (11)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

कि ki (11)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

को kō (11)

को est utilisé pour désigner :

Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

आना ānā (10)

Venir.

अनुभव anubhav (10)

Expérience.

ही hī (9)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

रहना rahnā (9)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

सम्पूर्णता sampūrṇtā (9)

Intégralité, complétude ; perfection.

जैसा jaisā (8)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

नहीं nahī̃ (8)

Non.
ne..pas.

समय samay (8)

Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सर्व sarv (8)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

व va (8)

बनना bannā (7)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

बात bāt (6)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

निशानी niśhānī (6)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (6)

Satisfait, content.

विशेष viśhēṣh (6)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

के प्रति kē prati (5)

Vers, envers, pour.

मुख्य mukhya (5)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

से sē (5)

से est utilisé pour désigner :

Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
Moyens, instrument ou agence.
Manière.
Cause, raison, origine.
Association, antagonisme.
Séparation ou éloignement de.
Point de départ (lieu ou temps).
Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

स्वभाव svabhāv (5)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

स्वयं svayã (5)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तो tō (5)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

वह vah (5)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

वैसा vaisā (5)

वाला vālā (5)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बनाना banānā (4)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

जितना jitnā (4)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

मैं maĩ (4)

Je.

mould (4)

न na (4)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

परिवर्तन parivartan (4)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

संपर्क sampark (4)

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (4)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

स्नेह snēh (4)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

अब ab (3)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

और aur (3)

Et.
Plus.
Autre.

बाबा bābā (3)

Père.

चाहना chāhnā (3)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

हर har (3)

हरना harnā (3)

her (3)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

कोई kōī (3)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

मिलना milnā (3)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

निकलना nikalnā (3)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निकालना nikālnā (3)

सब sab (3)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

सदा sadā (3)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सकना saknā (3)

Pouvoir, être capable de.

सम्बन्ध sambandh (3)

Connexion, relation.

समीप samīp (3)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

अन्य anya (2)

Autre, un autre, différent ; séparé.

अर्थात् arthāt (2)

C'est-à-dire, à savoir.

असन्तुष्ट asantuṣhṭ (2)

Mécontent, insatisfait.

आवाज़ āvāz (2)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

अव्यक्त avyakt (2)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बन ban (2)

बेहद bēhad (2)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

बोलना bōlnā (2)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

certificate (2)

Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.

चीज़ chīz (2)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

द्वारा dvārā (2)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

हर एक har ēk (2)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

इसलिए isliē (2)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जानना jānnā (2)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जो jō (2)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कभी kabhī (2)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कैसा kaisā (2)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कौन सा kaun sā (2)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

कोई भी kōī bhī (2)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

लेकिन lēkin (2)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

ना nā (2)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

निमित्त nimitt (2)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

number (2)

Numéro.

परिस्थिति paristhiti (2)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

percentage (2)

Pourcentage.

प्रमाण pramāṇ (2)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

पुरुषार्थ puruṣhārth (2)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

रूप rūp (2)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सहज sahaj (2)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सहयोग sahyōg (2)

Coopération, collaboration.

सख्त sakht (2)

Dur, fort, rigide, strict, rigoureux, sérieux, terrible, extrême.

समझना samajhnā (2)

Comprendre.

सन्तुष्टमणि santuṣhṭamaṇi (2)

Joyau satisfait, content ou réjoui.

सफलता saphaltā (2)

Succès, réussite.

स्वरूप svarūp (2)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

तब tab (2)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

विशेषता viśhēṣhtā (2)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

अभ्यास abhyās (1)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

अच्छा achchhā (1)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अधिकार adhikār (1)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

अधिकारी adhikārī (1)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

आगे āgē (1)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

आना ānā (1)

अनादि काल anādi kāl (1)

'période sans commencement'. La période où l'âme réside à Paramdham.

अनादि-आदि anādi-ādi (1)

Sans commencement et au commencement, éternellement et au commencement.
(Bābā) Hors du temps (dans le monde incorporel des âmes) ou éternellement et au début du temps (à l'âge d'or).

अन्तिम antim (1)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

अनुभवी anubhavī (1)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अनुसार anusār (1)

Selon, conformément à.

आप āp (1)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अपनाना apnānā (1)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अपनापन apnāpan (1)

(Un sentiment de) propriété ou possession, affinité.

आशीर्वाद āśhīrvād (1)

Bénédiction.

अथवा athavā (1)

Ou.
C'est-à-dire.

अति ati (1)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

automatically (1)

आवश्यक āvaśhyak (1)

बदलना badalnā (1)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बाप bāp (1)

Père.

बढ़ाना baṛhānā (1)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

बढ़ना baṛhnā (1)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

बताना batānā (1)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

भरना bharnā (1)

Emplir, remplir.

भविष्य bhaviṣhya (1)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

blissful (1)

चाहे chāhē (1)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

चाहिए chāhiē (1)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चक्र chakra (1)

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

chance (1)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

check (1)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

complaint (1)

Plainte, réclamation, grief.
Affection, maladie.

देखना dēkhnā (1)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देश dēśh (1)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

दिखाई देना dikhāī dēnā (1)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दिखलाना dikhlānā (1)

Montrer, diriger, indiquer.

दिल dil (1)

Cœur, courage, esprit, volonté.

feature (1)

Caractéristique, élément.
Traits (du visage).
Dossier, article, chronique, grand film, long métrage.
Faire figurer, mettre en vedette.

future (1)

Futur.

gold (1)

हम ham (1)

Nous.
(forme rustique) Je.

in (1)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इस समय is samay (1)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

इतना itnā (1)

Autant, tant, tellement, si.

जब jab (1)

(Pronom relatif) Quand.

जब तक jab tak (1)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

जबकि jabki (1)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

जगाना jagānā (1)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

जाना jānā (1)

Aller, partir, perdre, couler.

कहना kahnā (1)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कल्याण kalyāṇ (1)

Bonheur, bien-être.

कमाल kamāl (1)

कमजोरी kamjōrī (1)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

कड़ा kaṛā (1)

Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.

कारण kāraṇ (1)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कार्य kārya (1)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कौन kaun (1)

pronom interrogatif. Qui

किनारा kinārā (1)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

कितना kitnā (1)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

knowledgeful (1)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

कुछ kuchh (1)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

क्या kyā (1)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

लेना lēnā (1)

Prendre.

महसूस करना mahsūs karnā (1)

Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.

मालिक mālik (1)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मालिकपन mālikpan (1)

La condition d'être maître, seigneur, propriétaire.

merciful (1)

Miséricordieux, clément.

मुश्किल muśhkil (1)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

नज़र nazar (1)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

ने nē (1)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पाना pānā (1)

Obtenir.

पर par (1)

पर désigne :

Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
Moment où une action a lieu.
Séquence d'actions d'événements.
Cause ou raison.
Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (1)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पार्ट बजाना part bajānā (1)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

पार्टधारी part-dhārī (1)

Qui possède un rôle (dans le Drama).

फिर भी phir bhī (1)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

powerful (1)

Puissant, fort.

practical (1)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

practice (1)

Pratique.

प्रकार prakār (1)

Façon, manière.

प्राप्त prāpt (1)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्राप्त करना prāpt karnā (1)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

रहाना rahānā (1)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

रजो ou रजोगुण rajō ou rajōguṇ (1)

response (1)

Réponse, réaction.

result (1)

Résultat.

सबको sabkō (1)

sab + kō : à tous, à tout.

साधन sādhan (1)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

सामने sāmnē (1)

सम्पूर्ण sampūrṇ (1)

Complet, entier, parfait.

संगमयुगी saṅgamyugī (1)

संकल्प saṅkalp (1)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सफलतामूर्त saphaltāmūrt (1)

Image de la réussite.

सार sār (1)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

शस्त्र śhastra (1)

Une arme, spécialement pour frapper ou couper avec ; armes.
Tout outil de coupe.

साथ-साथ sāth-sāth (1)

En même temps.

सतो, सतोगुण satō, satōguṇ (1)

La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.

सतोप्रधान satōpradhān (1)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

शिव śhiv (1)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

stage (1)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

स्थूल sthūl (1)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (1)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

subject (1)

Sujet, matière.

सूक्ष्म sūkṣhma (1)

Subtil.

स्वभाव-संस्कार svabhāv-sanskār (1)

Svabhāv et sanskār, la nature et les traits de caractère.

स्वतः svataḥ (1)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

तब तक tab tak (1)

तभी tabhī (1)