Avyakt murli du mercredi 10 septembre 1975

का kā (47)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (45)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (44)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

key (25)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

को kō (23)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (18)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

यह yah (17)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

फल phal (16)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (16)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

नहीं nahī̃ (15)

Non.
ne..pas.

K (13)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

में mē̃ (13)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

और aur (10)

Et.
Plus.
Autre.

ही hī (10)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

वाला vālā (10)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

आत्मा ātmā (9)

L'âme, l'esprit, le soi.

बनना bannā (9)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

भविष्य bhaviṣhya (9)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

कि ki (9)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

प्रकार prakār (9)

Façon, manière.

ऐसा aisā (8)

Tel, de ce genre.

देना dēnā (8)

Donner.

सदा sadā (8)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

अनुभव anubhav (7)

Expérience.

नींद nīnd (7)

Sommeil.

निंद्रा nindrā (7)

Sommeil.

स्वयं svayã (7)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तो tō (7)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

व va (7)

अज्ञान agyān (6)

Ignorance, manque de connaissances.

निशानी niśhānī (6)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

अब ab (5)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

इसलिए isliē (5)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जानना jānnā (5)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कहना kahnā (5)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

से sē (5)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

successful (5)

Couronné de succès, à succès, réussi.
Qui a réussi, qui a du succès, prospère.

अर्थात् arthāt (4)

C'est-à-dire, à savoir.

बाप bāp (4)

Père.

कौन सा kaun sā (4)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

कुछ kuchh (4)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लेना lēnā (4)

Prendre.

मैं maĩ (4)

Je.

पहला pahlā (4)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (4)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पर par (4)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (4)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

powerful (4)

Puissant, fort.

प्राप्ति prāpti (4)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

समय samay (4)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

वह vah (4)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

विशेष viśhēṣh (4)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

अनेक anēk (3)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अथक athak (3)

बोलना bōlnā (3)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

धारणा dhārṇā (3)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

दोनों dōnō̃ (3)

दूसरा dūsrā (3)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

ज्ञान gyān (3)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

कभी kabhī (3)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

knowledgeful (3)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

कोई kōī (3)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

क्या kyā (3)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

मुख्य mukhya (3)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

निद्राजीत nidrājīt (3)

Vainqueur du sommeil.

परिवर्तन parivartan (3)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

प्रसिद्ध prasiddh (3)

साकार, साकारी sākār, sākārī (3)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

सकना saknā (3)

Pouvoir, être capable de.

संगमयुग saṅgamyug (3)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

संकल्प saṅkalp (3)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सर्व sarv (3)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सिर्फ sirph (3)

सोना sōnā (3)

Dormir.

स्वरूप svarūp (3)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

वरदान vardān (3)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

अच्छा achchhā (2)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अलबेलापन albēlāpan (2)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

अल्पकाल alpkāl (2)

Courte durée, court terme.

आना ānā (2)

Venir.

आप āp (2)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अपना apnā (2)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बात bāt (2)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

चलना chalnā (2)

Continuer.

change (2)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

check (2)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

देखना dēkhnā (2)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

एक ēk (2)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

हर har (2)

हरना harnā (2)

her (2)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

in (2)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

जगना jagnā (2)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

जो jō (2)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कल्प kalp (2)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

खोना khōnā (2)

Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.

master knowledgeful (2)

Maître bien informé, maître savant, maître plein de savoir.
(Bābā) Maître Savant, titre que Bābā (le Savant qui a le savoir complet) nous donne parce que nous recevons ce Savoir complet.

मिलना milnā (2)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

निकालना nikālnā (2)

पहचानना pahchānnā (2)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

पाना pānā (2)

Obtenir.

फिर phir (2)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (2)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

प्रख्यात prakhyāt (2)

प्रालब्ध prālabdh (2)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

सागर sāgar (2)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

शक्ति śhakti (2)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

subject (2)

Sujet, matière.

थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (2)

Lassitude, fatigue ; épuisement.

वर्तमान vartamān (2)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

विशेषता viśhēṣhtā (2)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

या yā (2)

Ou, ou bien, soit.

याद yād (2)

Souvenir.

युग yug (2)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

आधार ādhār (1)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

आगे āgē (1)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

आखिर ākhir (1)

La fin.
Enfin, finalement, après tout.

आलस्य ālasya (1)

Paresse, léthargie.

अन्दर andar (1)

Dedans, à l'intérieur.

अन्त ant (1)

Fin.

अन्तिम antim (1)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

अनुसार anusār (1)

Selon, conformément à.

अपने आप apnē āp (1)

Par soi-même, tout seul.

आराम ārām (1)

Repos, confort, soulagement.

अवश्य avaśhya (1)

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बाबा bābā (1)

Père.

बहुत bahut (1)

Beaucoup.
Très.

बन ban (1)

बनाना banānā (1)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बाप समान bāp samān (1)

Pareil, identique, égal au Père.

बापदादा bāpdādā (1)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बताना batānā (1)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

भला bhalā (1)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

बोल bōl (1)

ब्राह्मण brāhmaṇ (1)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

चाहिए chāhiē (1)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā (1)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चमक chamak (1)

Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.

चमकना chamaknā (1)

चढ़ना chaṛhnā (1)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

धोखा dhōkhā (1)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

दिखाई dikhāī (1)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

दिखाई देना dikhāī dēnā (1)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दिखाना dikhānā (1)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दिल dil (1)

Cœur, courage, esprit, volonté.

दिलासा dilāsā (1)

दो dō (1)

Deux, 2.

drama (1)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

द्वारा dvārā (1)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

follow father (1)

Suivre le Père.

गाना gānā (1)

Chanter.
Chanson, chant.

गुण guṇ (1)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

गुप्त gupt (1)

Caché, secret, latent, confidentiel.

इस समय is samay (1)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

ईश्वरीय īśhvarīy (1)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

जब jab (1)

(Pronom relatif) Quand.

जैसा jaisā (1)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जाना jānā (1)

Aller, partir, perdre, couler.

जांच jāñch (1)

Examen, essai, test, preuve.
Estimation.
Évaluation immédiate.

जन्म janm (1)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

झलक jhalak (1)

झलकना jhalaknā (1)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

जिन सोया तिन खोया jin sōyā tin khōyā (1)

Celui qui est endormi a perdu.

कहानी kahānī (1)

कहावत kahāvat (1)

Un dicton, proverbe.

कारण kāraṇ (1)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कर्म karm (1)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कौन kaun (1)

pronom interrogatif. Qui

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

knowledge (1)

Connaissance(s), savoir.

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

क्योंकि kyōṅki (1)

Parce que, puisque.

law (1)

Loi.

लेकिन lēkin (1)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

list (1)

Liste.
Lister, énumérer.

माया māyā (1)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मीठा mīṭhā (1)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नमस्ते namastē (1)

नशा naśhā (1)

Intoxication, ivresse.

नियम niyam (1)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

object (1)

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

ओम् शान्ति ōm śhānti (1)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पहचान pahchān (1)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

पढ़ाई paṛhāī (1)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

पढ़ाना paṛhānā (1)

Enseigner, instruire, éduquer.

परिणाम pariṇām (1)

plain (1)

Simple, clair, évident, ordinaire, quelconque, franc.
Une plaine.
Tout simplement.

plane (1)

Avion.
Plan, niveau, niveau d’existence.
Rabot.
Platane.
Raboter.
Planer.

प्राप्त prāpt (1)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

रहना rahnā (1)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

result (1)

Résultat.

सबका sabkā (1)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सहयोग sahyōg (1)

Coopération, collaboration.

समझना samajhnā (1)

Comprendre.

समझाना samjhānā (1)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

संपर्क sampark (1)

संगम saṅgam (1)

Confluence, union, rencontre.

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सफलता saphaltā (1)

Succès, réussite.

सफलतामूर्त saphaltāmūrt (1)

Image de la réussite.

सारा sārā (1)

Tout, entier, complet, universel.

साथ sāth (1)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

सौदागर saudāgar (1)

Un commerçant, un marchand.

से पहले sē pahlē (1)

सेवाधारी sēvādhārī (1)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

सिद्ध siddh (1)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

शिव śhiv (1)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

स्नेह snēh (1)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

सोचना sōchnā (1)

Penser, réfléchir, considérer.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

स्थिति sthiti (1)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

सुलाना sulānā (1)

Faire dormir, endormir.
Apaiser, calmer, bercer pour faire dormir.

स्वतः svataḥ (1)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

तरह tarah (1)

ठीक ṭhīk (1)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

उबासी ubāsī (1)

Un bâillement.

उदासी udāsī (1)

उदासी udāsī (1)

Tristesse, abattement, mélancolie.

उज्जवल ujjval (1)

Brillant, radieux ; éclatant ; beau, splendide.
Fervent, ardent (comme l'amour ou la dévotion extatique).
Propre, blanc ; sans tache, sans reproche.

ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (1)

Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.

वंचित vañchit (1)

Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.

विषय viṣhay (1)

Ce qui est accessible aux sens ; jouissance, volupté, plaisir sensuel, plaisir sexuel, sensualité.

विश्व viśhva (1)

Le Monde, l'Univers.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यादगार yādgār (1)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.