Avyakt murli du vendredi 28 janvier 1977 - 1

करना karnā (35)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

का kā (34)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (28)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

key (18)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ब्राह्मण brāhmaṇ (14)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

यह yah (14)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

आहुति āhuti (13)

कहना kahnā (13)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

में mē̃ (13)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (12)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

तो tō (12)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

बनना bannā (10)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

को kō (10)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

सम्पूर्ण sampūrṇ (10)

Complet, entier, parfait.

अपना apnā (9)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ही hī (9)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

वाला vālā (9)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

जाना jānā (8)

Aller, partir, perdre, couler.

नहीं nahī̃ (8)

Non.
ne..pas.

त्याग tyāg (8)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

ऐसा aisā (7)

Tel, de ce genre.

धर्म dharm (7)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

पुराना purānā (7)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

संकल्प saṅkalp (7)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

वह vah (7)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

अन्तिम antim (6)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

डालना ḍālnā (6)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

धारणा dhārṇā (6)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

जानना jānnā (6)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

न na (6)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

सच्चा sachchā (6)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

अब ab (5)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अर्थात् arthāt (5)

C'est-à-dire, à savoir.

और aur (5)

Et.
Plus.
Autre.

से sē (5)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

सृष्टि sr̥iṣhṭi (5)

Création. 
Le monde.

यज्ञ yagya (5)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

बाबा bābā (4)

Père.

बोलना bōlnā (4)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

जैसा jaisā (4)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

K (4)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

कर्म karm (4)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

मानना mānnā (4)

निमित्त nimitt (4)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

पहला pahlā (4)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (4)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

समझना samajhnā (4)

Comprendre.

स्वाहा svāhā (4)

Un mot prononcé lors de l'offrande au feu sacrificiel.
Brûlé.

वा vā (4)

Ou.

अगर agar (3)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

बलि bali (3)

Sacrifice ; oblation, offrande.

भाग्य bhāgya (3)

Fortune, destin, chance, destinée.

दुनिया duniyā (3)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

के लिए kē liē (3)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कि ki (3)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

क्या kyā (3)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

पड़ना paṛnā (3)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

रहना rahnā (3)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

समाना samānā (3)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

समाप्ति samāpti (3)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

स्वरूप svarūp (3)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

तुम tum (3)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

आत्मा ātmā (2)

L'âme, l'esprit, le soi.

बेहद bēhad (2)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

चढ़ाना chaṛhānā (2)

जब jab (2)

(Pronom relatif) Quand.

कहलाना kahlānā (2)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

कुछ kuchh (2)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लेना lēnā (2)

Prendre.

low (2)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

मैं maĩ (2)

Je.

मैं-पन maĩ-pan (2)

État ou condition de 'je'. Le « je ».
Conscience de "moi".
(Bābā) Quand on se souvient de Bābā et que l'on considère dans son cœur que c'est Bābā qui me fait agir et non moi, ce « je » disparaît.

मन man (2)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

निकलना nikalnā (2)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

पर par (2)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (2)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पवित्रता pavitratā (2)

Sainteté, pureté.

रचना rachnā (2)

Créer, composer, faire, former, construire.

समाप्त samāpt (2)

Fini, terminé, conclu, complété.

सर्व sarv (2)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सोचना sōchnā (2)

Penser, réfléchir, considérer.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (2)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

स्वप्न svapn (2)

Un rêve.

स्वयं svayã (2)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

व va (2)

अभिमान abhimān (1)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

अच्छा achchhā (1)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आधार ādhār (1)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

आदि ādi (1)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

आना ānā (1)

Venir.

अनादि anādi (1)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

अनहद anahad (1)

Illimité, sans limite.
La voix intérieure qui vient au moment de la méditation.

अन्दर andar (1)

Dedans, à l'intérieur.

अंशमात्र aṅśhmātra (1)

अनुभव anubhav (1)

Expérience.

आप āp (1)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अपवित्रता apavitratā (1)

Impropreté, impureté; impiété.

at (1)

आत्मिक ātmik (1)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

आवाज़ āvāz (1)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बन ban (1)

बनाना banānā (1)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बाप bāp (1)

Père.

बाप समान bāp samān (1)

Pareil, identique, égal au Père.

बापदादा bāpdādā (1)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

begin (1)

भक्ति मार्ग bhakti mārg (1)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

भावना bhāvnā (1)

Sentiment, émotion.

बोल bōl (1)

चलना chalnā (1)

Continuer.

चात्रक chātrak (1)

चिल्लाना chillānā (1)

Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.

डाली ḍālī (1)

Branche, petite branche, brindille.
Un panier (pour contenir des fleurs ou des fruits).
Une corbeille de fruits, etc. 
Un cadeau de fruits, de sucreries, etc. (apporté sur un plateau).

डलवाना ḍalvānā (1)

Faire mettre, faire placer.

देहभान dēhbhān (1)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").

देना dēnā (1)

Donner.

दृढ़ dr̥iṛh (1)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

दूसरा dūsrā (1)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

द्वारा dvārā (1)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

first (1)

Premier.

गायन gāyan (1)

घबराना ghabrānā (1)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

घड़ी ghaṛī (1)

Une montre.
Moment.
Une heure.

हद had (1)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

हम ham (1)

Nous.
(forme rustique) Je.

हर एक har ēk (1)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हिम्मत himmat (1)

Courage, bravoure, hardiesse.

home (1)

Foyer, maison.
Patrie.
Siège des attaches familiales.
Lieu de refuge, asile.
Destination dans un certain nombre de jeux.

होमना hōmnā (1)

in (1)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

जो jō (1)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कैसा kaisā (1)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कौन सा kaun sā (1)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

के बाद kē bād (1)

Après.

के निमित्त kē nimitt (1)

के प्रति kē prati (1)

Vers, envers, pour.

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खुशी khuśhī (1)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

कोई kōī (1)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

महाप्रसाद mahāprasād (1)

मान mān (1)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

माना mānā (1)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

मिलना milnā (1)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मिटना miṭnā (1)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

मुख mukh (1)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

मुख्य mukhya (1)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

ना nā (1)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

नाम nām (1)

Nom.

नमस्ते namastē (1)

ने nē (1)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

निश्चय niśhchay (1)

Confiance, foi, certitude.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

परमात्मा paramātmā (1)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

परिभाषा paribhāṣhā (1)

परिस्थिति paristhiti (1)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

परिवर्तन parivartan (1)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

पास pās (1)

pass (1)

Passer, réussir.

पशु paśhu (1)

Animal, bête, bétail, brute sauvage.

फिर phir (1)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (1)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

पीछे हटना pīchhē haṭnā (1)

Revenir en arrière, reculer.

प्रकार prakār (1)

Façon, manière.

प्राण prāṇ (1)

Vie.
Souffle vital, air vital.
Vitalité.
L'esprit, l'âme.
Amour, chéri, amoureux.
(en Gram.) Aspiration dans l'articulation des lettres.

पूछना pūchhnā (1)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

रचना rachnā (1)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

रखना rakhnā (1)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रूपी rūpī (1)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

शब्द śhabd (1)

Mot, terme, son.

साधन sādhan (1)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सहज sahaj (1)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सहन sahan (1)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

साहस sāhas (1)

शक्तिवान śhaktivān (1)

सामग्री sāmagrī (1)

Matière, substance.
Matériel, choses, trucs.
Informations, données.
(Hindouisme) Les objets nécessaires au homa (ou yagya), le rituel du sacrifice du feu.

समझ samajh (1)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

समझाना samjhānā (1)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सामना करना sāmnā karnā (1)

Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.

शान śhān (1)

Magnificence, splendeur, grandeur.

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

स्मृति smr̥iti (1)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

स्थित sthit (1)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

स्थिति sthiti (1)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

सुनना sunnā (1)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

स्वभाव-संस्कार svabhāv-sanskār (1)

Svabhāv et sanskār, la nature et les traits de caractère.

स्वाहा करना svāhā karnā (1)

तब tab (1)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

उठाना uṭhānā (1)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

उठना uṭhnā (1)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

वैसा vaisā (1)

वाणी vāṇī (1)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

विकल्प vikalp (1)

Option, alternative.
Incertitude.
(Bābā) Pensée impure, idée fausse (aśuddha khyāl).

विश्व-कल्याणकारी viśhva-kalyāṇakārī (1)

Qui fait le bonheur du Monde.

विश्व-परिवर्तक viśhva-parivartak (1)

विश्व-परिवर्तन viśhva-parivartan (1)

व्यर्थ vyarth (1)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

या yā (1)

Ou, ou bien, soit.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यादगार yādgār (1)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

यही yahī (1)

Forme emphatique de yah : this very.

ज़रा zarā (1)

Un peu.