Avyakt murli du jeudi 11 juin 1970
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
करना karnā (35)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
का kā (33)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (27)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
यह yah (18)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
में mē̃ (16)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (16)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
key (13)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
भी bhī (12)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (12)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
और aur (11)
Et.
Plus.
Autre.
बनना bannā (11)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
के लिए kē liē (11)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
फिर phir (11)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (11)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
अपना apnā (9)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बात bāt (8)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
जाना jānā (8)
Aller, partir, perdre, couler.
नहीं nahī̃ (8)
Non.
ne..pas.
त्याग tyāg (8)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
वह vah (8)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
अब ab (7)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आज āj (7)
Aujourd'hui.
बापदादा bāpdādā (7)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
जो jō (7)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
मैं maĩ (7)
Je.
धारण dhāraṇ (6)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
जानना jānnā (6)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
K (6)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
क्या kyā (6)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लेना lēnā (6)
Prendre.
समारोह samārōh (6)
Réunion de célébration, fête (laïque ou religieuse), cérémonie.
से sē (6)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तब tab (6)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तीनों tīnō̃ (6)
Les trois, tous les trois.
देना dēnā (5)
Donner.
समझना samajhnā (5)
Comprendre.
बनाना banānā (4)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
चाहना chāhnā (4)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
धारणा dhārṇā (4)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
एक ēk (4)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
हटना haṭnā (4)
S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.
जब jab (4)
(Pronom relatif) Quand.
कौन kaun (4)
pronom interrogatif. Qui
कि ki (4)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
लगाना lagānā (4)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लिए liē (4)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
पर par (4)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (4)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
सामग्री sāmagrī (4)
Matière, substance.
Matériel, choses, trucs.
Informations, données.
(Hindouisme) Les objets nécessaires au homa (ou yagya), le rituel du sacrifice du feu.
sample (4)
Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
ऐसा aisā (3)
Tel, de ce genre.
आना ānā (3)
Venir.
बड़ा baṛā (3)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
छाप chhāp (3)
Un cachet, une empreinte, une impression ; marque; marque sectaire.
Un instrument pour le tamponnage ; un cachet; un sceau.
Impression, empreinte, influence, effet.
छापना chhāpnā (3)
Imprimer, publier, marquer.
दिवस divas (3)
Jour, journée.
दो dō (3)
Deux, 2.
group (3)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
ही hī (3)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
in (3)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इसलिए isliē (3)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
लेकिन lēkin (3)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
मिटना miṭnā (3)
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
paper (3)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
रहना rahnā (3)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
रखना rakhnā (3)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सदा sadā (3)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
समझाना samjhānā (3)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
सम्पूर्ण sampūrṇ (3)
Complet, entier, parfait.
service (3)
Service, office religieux.
ताज tāj (3)
Couronne, diadème, tiare.
तिलक tilak (3)
Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).
Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.
विशेष viśhēṣh (3)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
अभिमान abhimān (2)
Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.
अच्छा achchhā (2)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अगर agar (2)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आप āp (2)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अविनाशी avināśhī (2)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
भरना bharnā (2)
Emplir, remplir.
C (2)
चाहे chāhē (2)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
छूटना chhūṭnā (2)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
चुक्तू chuktū (2)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
दिखाना dikhānā (2)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दिन din (2)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
final (2)
Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.
ज्ञान gyān (2)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हिम्मत himmat (2)
Courage, bravoure, hardiesse.
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कब kab (2)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कमी kamī (2)
कोई kōī (2)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
लाना lānā (2)
मधुबन madhuban (2)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
महाबली mahābalī (2)
Le grand sacrifice, la grande offrande.
(Bābā) La grande offrande de soi, de son égo, etc.
मिटाना miṭānā (2)
न na (2)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नशीन naśhīn (2)
Un suffixe désignant celui qui est assis.
निकलना nikalnā (2)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
पन pan (2)
Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.
practical (2)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
result (2)
Résultat.
सा sā (2)
सब sab (2)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
सहयोगी sahyōgī (2)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
सजाना sajānā (2)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
समाप्ति samāpti (2)
La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.
समर्पण samarpaṇ (2)
Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.
सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (2)
Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.
Jour du Satgurū : jeudi.
see (2)
Voir.
सेवा sēvā (2)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
सुनाना sunānā (2)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
तपस्या tapasyā (2)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
उसका uskā (2)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
उतना utnā (2)
यही yahī (2)
Forme emphatique de yah : this very.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
आत्मा ātmā (1)
L'âme, l'esprit, le soi.
authority (1)
Autorité, pouvoir, expert.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बहुत bahut (1)
Beaucoup.
Très.
बैठना baiṭhnā (1)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बजाए bajāē (1)
A la place, plutôt.
बन ban (1)
बाप bāp (1)
Père.
बढ़ाना baṛhānā (1)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
भविष्य bhaviṣhya (1)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
बोल bōl (1)
बोलना bōlnā (1)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1)
Fille de Brahmā.
बुलाना bulānā (1)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
चलना chalnā (1)
Continuer.
चढ़ना chaṛhnā (1)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
cum (1)
दादा dādā (1)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
दशा daśhā (1)
État, condition.
Situation, circonstances ; période ou étape de la vie.
(astrologie) Situation des corps célestes ; conjonction ou influence.
देखना dēkhnā (1)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
दूसरा dūsrā (1)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
द्वारा dvārā (1)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
गुण guṇ (1)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
Comptes.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जैसा jaisā (1)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जल्दी jaldī (1)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
कभी kabhī (1)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कदम kadam (1)
Pas, rythme, allure.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
कमजोरी kamjōrī (1)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
कन्या kanyā (1)
Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents).
Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.
Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).
कार्य kārya (1)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
काटना kāṭnā (1)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
कायम kāyam (1)
के बाद kē bād (1)
Après.
खूब khūb (1)
Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !
कितना kitnā (1)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कुमारी kumārī (1)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
लक्ष्य lakṣhya (1)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
मनाना manānā (1)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मुख mukh (1)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
मुख्य mukhya (1)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
ना nā (1)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
नाम nām (1)
Nom.
निमित्त nimitt (1)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
number (1)
Numéro.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पात्र pātr (1)
Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).
सहज sahaj (1)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
साकार, साकारी sākār, sākārī (1)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
शक्ति śhakti (1)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
सम्बन्ध sambandh (1)
Connexion, relation.
संस्कार saṅskār (1)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सर्व sarv (1)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सौदा saudā (1)
Affaire, marché, transaction.
Négociation.
Marchandise.
simple (1)
सिर्फ sirph (1)
La déesse, incarnation de la puissance de Dieu.
Âme recevant la puissance de Dieu à travers le yoga.
स्मृति smr̥iti (1)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
स्नेही snēhī (1)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
शुभ śhubh (1)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
स्व sva (1)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
स्वाहा svāhā (1)
Un mot prononcé lors de l'offrande au feu sacrificiel.
Brûlé.
उम्मीद ummīd (1)
Espoir, espérance, anticipation, attente.
उपस्थित upasthit (1)
वा vā (1)
Ou.
वैसा vaisā (1)
वर्णन varṇan (1)
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
वृत्ति vr̥itti (1)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.