1हमारी बातों का आधार कोई वेद-शास्त्र नहीं , स्वयं जानी-जाननहार बीजरुप परमात्मा हैhamārī bātō̃ kā ādhār kōī vēd-śhāstra nahī̃ , svayã jānī-jānanahār bījrup paramātmā haiham[pn.pl.kī] bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādhār[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] vēd-śhāstra[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] , svayã jānī jānanhār[n.m.;sg.,d.] bījrūp[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23]nous[.kī] question de base certains Vedas et écritures ne pas , lui-même Janijananhar Graine Âme Suprême être[pres.sg.23]
1Ce que nous disons n’est pas basé sur les Védas et les écritures ; la base en est Dieu Lui-même, la Graine, Janijanahar (Celui qui connaît tous les secrets).
2इस समय सभी इंसान अन्धेरे में हैं . is samay sabhī insān andhērē mē̃ haĩ . is samay[x] sab[adv.hī] insān[n.m.;sg.,d.] andhiyārā, andhērā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] . en ce moment tous x obscurité dans être[pres.pl.12hon3] .
2En ce moment, tous les êtres humains sont dans l’obscurité.
3भगवान ही कहते हैं – सबका उद्धार करने मैं आता हूँ . bhagvān hī kahtē haĩ – sabkā uddhār karnē maĩ ātā hū̃ . bhagvān[n.m.;sg.,d.] hī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] – sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] uddhār[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] maĩ[pn.sg.d.] ānā[pres.sg.m.1] . Dieu seul dire[pres.pl.m.12hon3] – de tout le monde élévation faire[inf.m.pl.,o.] je venir[pres.sg.m.1] .
3Dieu dit : « Je viens pour élever tout le monde.
4साधू-सन्त सबका उद्धार करने वाला एक ही है . sādhū-santa sabkā uddhār karnē vālā ēk hī hai . sādhū-sant[n.m.;sg.,d.] sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] uddhār[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ēk[adj.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . sage et homme saint de tout le monde élévation faire[inf.m.pl.,o.] celui de un seul être[pres.sg.23] . 5सबकी गति और सद्गति कब और कैसे आकर करते हैं - यह अब हमारी बुद्धि में है जो हम उनके द्वारा जानते हैं . sabkī gati aur sadgati kab aur kaisē ākar kartē haĩ - yah ab hamārī buddhi mē̃ hai jō ham unkē dvārā jāntē haĩ . sabkā[adj.ā=>ī;f.] gati[n.f.ī=>ī;sg.] aur sadgati[n.f.;sg.] kab aur kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ānā[abs.] karnā[pres.pl.m.12hon3] - yah[pn.sg.d.] ab[adv.] ham[pn.pl.kī] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] ham[pn.pl.] vah[pn.pl.kē] dvārā jānnā[pres.pl.m.12hon3] . de tout le monde vitesse et salut quand et comment venir[abs.] faire[pres.pl.m.12hon3] - yah maintenant nous[.kī] intellect dans être[pres.sg.23] ceux qui nous vah[.kē] à travers connaitre[pres.pl.m.12hon3] .
4Seul l’Unique peut élever tous les sages et les saints. » La manière dont Il vient et donne la libération et le salut à tous est maintenant dans notre intellect. 5Nous savons cela grâce à Lui.
6यह भी जानते हैं कि गति , सद्गति अलग-अलग हैं . yah bhī jāntē haĩ ki gati , sadgati alag-alag haĩ . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] gati[n.f.ī=>ī;sg.] , sadgati[n.f.;sg.] alag[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . yah aussi connaitre[pres.pl.m.12hon3] que vitesse , salut différent être[pres.pl.12hon3] .
6Nous savons aussi que la libération et le salut sont deux choses différentes.
7जब पार्ट में नहीं हैं तो उनको मुक्ति अथवा गति कहते हैं . jab part mē̃ nahī̃ haĩ tō unkō mukti athavā gati kahtē haĩ . jab part[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] tō vah[pn.pl.kō] mukti[n.f.ī=>ī;sg.] athavā gati[n.f.ī=>ī;sg.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . quand rôle dans ne pas être[pres.pl.12hon3] alors vah[.kō] mukti ou vitesse dire[pres.pl.m.12hon3] .
7Lorsque nous ne jouons pas de rôle, c’est alors la libération.
8ऐसे हो नहीं सकता कि पार्ट में आयें ही नहीं . aisē hō nahī̃ saktā ki part mē̃ āyē̃ hī nahī̃ . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] ki[conj.] part[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[opt.pl.12hon3] hī[p.] nahī̃[neg] . tel (être[root]|être[pres.pl.2]) ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] que rôle dans venir[opt.pl.12hon3] seul ne pas . 9फिर तो खेल की बात ही नहीं रही . phir tō khēl kī|key bāt hī nahī̃ rahī . phirnā[root]|phir[adv.] tō khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] hī[p.] nahī̃[neg] rahnā[past-part.f.] . (tourner[root]|ensuite) alors (pièce de théâtre|jouer[root]) (faire[past-part.f.]|de|clé) question seul ne pas rester[past-part.f.] .
8Il est impossible de ne jamais venir jouer un rôle, autrement il ne serait plus question d’une pièce de théâtre.
10कई तो ऐसे मानते हैं . kaī tō aisē māntē haĩ . kaī tō aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mānnā[pres.pl.m.12hon3] . certains alors tel croire[pres.pl.m.12hon3] . 11परन्तु ऐसे हुआ नहीं है . parantu aisē huā nahī̃ hai . parantu[conj.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[past-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . mais tel être[past-part.m.sg.d.] ne pas être[pres.sg.23] .
9Beaucoup pensent que c’est possible, mais cela ne s’est jamais passé ainsi.
12धर्म स्थापन करने वालों को भी फिर पालना करनी है . dharm sthāpan karnē vālō̃ kō bhī phir pālnā karnī hai . dharm[n.m.;sg.,d.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] phirnā[root]|phir[adv.] pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . religion établissement faire[inf.m.pl.,o.] celui de à aussi (tourner[root]|ensuite) (soutien|x[inf.m.sg.d.]) faire[pres.sg.23.oblig1] .
10Même ceux qui établissent une religion doivent ensuite la soutenir.
13अगर वे न होते तो उन्हों के धर्म ही न होते . agar way|vē na hōtē tō unhō̃ kē|K dharm hī na hōtē . agar way|vah[pn.pl.d.] na[neg] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] tō vah[pn.pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K dharm[n.m.;sg.,d.] hī[p.] na[neg] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] . si (x|vah) ne..pas être[pres-part.m.pl.,o.] alors vah (de|K) religion seul ne..pas être[pres-part.m.pl.,o.] .
11S’ils n’existaient pas, leur religion n’existerait pas non plus.
14अब सबकी कयामत होगी . ab sabkī kayāmat hōgī . ab[adv.] sabkā[adj.ā=>ī;f.] kayāmat[n.f.;sg.] hōnā[fut.f.sg.23] . maintenant de tout le monde jugement être[fut.f.sg.23] .
12C’est maintenant l’époque des règlements pour tout le monde.
15यह भी पहले ज्ञान चाहिए कि मनुष्य के लिए प्राप्ति क्या है ? yah bhī pahlē gyān chāhiē ki manuṣhya kē liē prāpti kyā hai ? yah[pn.sg.d.] bhī[p.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] gyān[n.m.;sg.,d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] ki[conj.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] prāpti[n.f.;sg.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? yah aussi (premier|d'abord) connaissance (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) que être humain pour acquisition quoi être[pres.sg.23] ?
13Premièrement, nous avons besoin de savoir quelles sont les acquisitions possibles pour les êtres humains.
16वह भी परमात्मा जानी-जाननहार बतलाते हैं कि अब हम उसी धाम में जाते हैं , जो फिर इस कलियुग में लौटते नहीं . vah bhī paramātmā jānī-jānanahār batlātē haĩ ki ab ham usī dhām mē̃ jātē haĩ , jō phir is kaliyug mē̃ lauṭtē nahī̃ . vah[pn.sg.d.] bhī[p.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] jānī jānanhār[n.m.;sg.,d.] batlānā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ab[adv.] ham[pn.pl.] vah[pn.sg.hī] dhām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[pres.pl.m.12hon3] , jō[pn.;d.] phirnā[root]|phir[adv.] yah[pn.sg.o.] kaliyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lauṭnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] . vah aussi Âme Suprême Janijananhar montrer[pres.pl.m.12hon3] que maintenant nous vah[.hī] lieu dans aller[pres.pl.m.12hon3] , ceux qui (tourner[root]|ensuite) yah âge de fer dans x[pres-part.m.pl.,o.] ne pas .
14L’Âme suprême, Celui qui connaît tous les secrets, nous dit que nous devons aller dans cette terre afin de ne plus avoir à retourner dans cet âge de fer.
17बाकी ऐसे नहीं कि ज्योति में जाकर लीन होते हैं , फिर लौटते नहीं . bākī aisē nahī̃ ki jyōti mē̃ jākar līn hōtē haĩ , phir lauṭtē nahī̃ . bākī|bākī aisē nahī̃[x] ki[conj.] jyōti[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] jānā[abs.] līn[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] , phirnā[root]|phir[adv.] lauṭnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] . (mais|les autres) ne pensez pas que lumière dans aller[abs.] fondu être[pres.pl.m.12hon3] , (tourner[root]|ensuite) x[pres-part.m.pl.,o.] ne pas .
15Cela ne veut pas dire que nous allons nous fondre dans la lumière et que nous n’aurons plus jamais à revenir ici.
18यह संगम की बात है कि इस समय जो मेरे धाम में चलने का पुरुषार्थ करेंगे वह इस दुनिया में नहीं लौटेंगे . yah saṅgam kī|key bāt hai ki is samay jō mērē dhām mē̃ chalnē kā puruṣhārth karē̃gē vah is duniyā mē̃ nahī̃ lauṭē̃gē . yah[pn.sg.d.] saṅgam[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] is samay[x] jō[pn.;d.] maĩ[pn.sg.kē] dhām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] chalnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] vah[pn.sg.d.] yah[pn.sg.o.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] lauṭnā[fut.m.pl.12hon3] . yah confluence (faire[past-part.f.]|de|clé) question être[pres.sg.23] que en ce moment ceux qui je[.kē] lieu dans continuer[inf.m.pl.,o.] de effort faire[fut.m.pl.12hon3] vah yah monde dans ne pas x[fut.m.pl.12hon3] .
16Quand on parle de ceux qui font des efforts pour aller dans la Terre de Dieu, cela se réfère à l’âge de la confluence.
19अब हम यह पुरुषार्थ कर रहे हैं कि फिर इस तमोप्रधान कलियुगी दुनिया में न लौटें . ab ham yah puruṣhārth kar rahē haĩ ki phir is tamōpradhān kaliyugī duniyā mē̃ na lauṭē̃ . ab[adv.] ham[pn.pl.] yah[pn.sg.d.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] ki[conj.] phirnā[root]|phir[adv.] yah[pn.sg.o.] tamōpradhān[adj.] kaliyugī[adj.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] na[neg] lauṭnā[opt.pl.12hon3] . maintenant nous yah effort faire[pres.pl.m.prog.12hon3] que (tourner[root]|ensuite) yah tamopradhan de l'âge de fer monde dans ne..pas x[opt.pl.12hon3] .
17Nous faisons maintenant des efforts afin de ne pas revenir dans ce monde de l’âge de fer tamopradhan.
20ऐसे नहीं , कारपोरियल दुनिया नहीं होगी . aisē nahī̃ , corporeal duniyā nahī̃ hōgī . aisē nahī̃[x] , corporeal duniyā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[fut.f.sg.23] . ne pensez pas , corporel monde ne pas être[fut.f.sg.23] .
18Cela ne veut pas dire que le monde corporel n’existe plus.
21दुनिया तो रहती है परन्तु तमोप्रधान दुनिया नहीं होगी . duniyā tō rahtī hai parantu tamōpradhān duniyā nahī̃ hōgī . duniyā[n.f.;sg.] tō rahnā[pres.sg.f.23] parantu[conj.] tamōpradhān[adj.] duniyā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[fut.f.sg.23] . monde alors rester[pres.sg.f.23] mais tamopradhan monde ne pas être[fut.f.sg.23] .
19Le monde existera encore, mais ce ne sera plus le monde tamopradhan.
22तो हमारा इस अन्तिम जन्म में यही पुरुषार्थ है कि इस दुनिया में फिर जन्म न लें , जन्म लें तो नई दुनिया में लें . tō hamārā is antim janm mē̃ yahī puruṣhārth hai ki is duniyā mē̃ phir janm na lē̃ , janma lē̃ tō naī duniyā mē̃ lē̃ . tō ham[pn.pl.kā] yah[pn.sg.o.] antim[adj.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] mē̃[postp.] yahī[pn.;d.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] yah[pn.sg.o.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] phirnā[root]|phir[adv.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] na[neg] lēnā[opt.pl.12hon3] , janma lēnā[opt.pl.12hon3] tō nayā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lēnā[opt.pl.12hon3] . alors nous[.kā] yah dernier (vie|naître[root]) dans ce effort être[pres.sg.23] que yah monde dans (tourner[root]|ensuite) (vie|naître[root]) ne..pas prendre[opt.pl.12hon3] , s'incarner alors neuf monde dans prendre[opt.pl.12hon3] .
20Nous faisons des efforts dans cette dernière vie afin de ne pas avoir à reprendre naissance dans ce monde. 21Si nous reprenons naissance à nouveau, ce sera dans le nouveau monde.
23अब यह बुद्धि में नॉलेज है कि मनुष्य के लिए वास्तविकता क्या है ? ab yah buddhi mē̃ knowledge hai ki manuṣhya kē liē vāstaviktā kyā hai ? ab[adv.] yah[pn.sg.d.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] knowledge hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] vāstaviktā[n.f.;sg.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? maintenant yah intellect dans connaissance être[pres.sg.23] que être humain pour réalité quoi être[pres.sg.23] ?
22Nous avons dans l’intellect la connaissance de ce qu’est la réalité des êtres humains.
24परमात्मा संगम पर आकर यह नॉलेज दे रहा है . paramātmā saṅgam par ākar yah knowledge dē rahā hai . paramātmā[n.m.;sg.,d.] saṅgam[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] ānā[abs.] yah[pn.sg.d.] knowledge dēnā[pres.sg.m.prog.23] . Âme Suprême confluence (sur|autre) venir[abs.] yah connaissance donner[pres.sg.m.prog.23] .
23Dieu vient et nous donne cette connaissance à l’âge de la confluence.
25इस संगम को कोई जानते नहीं , इसलिए मुझते हैं . is saṅgam kō kōī jāntē nahī̃ , isliē mujhtē haĩ . yah[pn.sg.o.] saṅgam[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kōī[pn.;d.] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] , isliē mūnjhnā[pres.pl.m.12hon3] . yah confluence à certains connaitre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas , par conséquent être dans la confusion[pres.pl.m.12hon3] .
24Personne ne connaît cet âge de confluence, tous sont donc dans la confusion.
26परमात्मा ने कहाँ से बात की - कलियुग से या सतयुग से ? paramātmā nē kahā̃ sē bāt kī|key - kaliyug sē yā satyug sē ? paramātmā[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] kahā̃ sē[postp.] bāt[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key - kaliyug[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] yā satyug[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] ? Âme Suprême ∅ où avec question (faire[past-part.f.]|de|clé) - âge de fer avec ou âge d'or avec ? 27यह नहीं जानते हैं . yah nahī̃ jāntē haĩ . yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] jānnā[pres.pl.m.12hon3] . yah ne pas connaitre[pres.pl.m.12hon3] .
25Ils ne savent pas si Dieu leur a parlé à l’âge de confluence ou à l’âge d’or.
28इसलिए वही आकर बतलाते हैं कि मैंने संगम पर आकर बात की है ताकि फिर से तमोप्रधान दुनिया में नहीं लौटें . isliē vahī ākar batlātē haĩ ki mainnē saṅgam par ākar bāt kī hai tāki phir sē tamōpradhān duniyā mē̃ nahī̃ lauṭē̃ . isliē vahī ānā[abs.] batlānā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.nē] saṅgam[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] ānā[abs.] bāt[n.f.;sg.] karnā[pres-perf.sg.f.23] tāki phir sē[x] tamōpradhān[adj.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] lauṭnā[opt.pl.12hon3] . par conséquent ∅ venir[abs.] montrer[pres.pl.m.12hon3] que je[.nē] confluence (sur|autre) venir[abs.] question faire[pres-perf.sg.f.23] x re- tamopradhan monde dans ne pas x[opt.pl.12hon3] .
26C’est pour cela que Dieu vient et dit qu’Il a parlé à l’âge de confluence, afin que vous ne retourniez plus dans ce monde tamopradhan.
29अब हमारे लिए यह सब बातें प्रैक्टिकल हैं . ab hamārē liē yah sab bātē̃ practical haĩ . ab[adv.] ham[pn.pl.kē] lēnā[past-part.m.pl.,o.]|liē yah[pn.sg.d.] sab[adj.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] practical hōnā[pres.pl.12hon3] . maintenant nous[.kē] (prendre[past-part.m.pl.,o.]|pour) yah tous question concret être[pres.pl.12hon3] .
30बाबा भी प्रैक्टिकल कहते हैं कि बच्चे , अब मेरे धाम चलेंगे तो इस दुनिया में लौटेंगे नहीं . bābā bhī practical kahtē haĩ ki bachchē , ab mērē dhām chalē̃gē tō is duniyā mē̃ lauṭē̃gē nahī̃ . bābā bhī[p.] practical kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] , ab[adv.] maĩ[pn.sg.kē] dhām[n.m.;sg.,d.] chalnā[fut.m.pl.12hon3] tō yah[pn.sg.o.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lauṭnā[fut.m.pl.12hon3] nahī̃[neg] . Baba aussi concret dire[pres.pl.m.12hon3] que enfant , maintenant je[.kē] lieu continuer[fut.m.pl.12hon3] alors yah monde dans x[fut.m.pl.12hon3] ne pas .
31लोग यह भी नहीं जानते कि यही दुनिया सतोप्रधान थी , अब यही दुनिया तमोप्रधान है . lōg yah bhī nahī̃ jāntē ki yahī duniyā satōpradhān thī , ab yahī duniyā tamōpradhān hai . log[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.d.] bhī[p.] nahī̃[neg] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] ki[conj.] yahī[pn.;d.] duniyā[n.f.;sg.] satōpradhān[adj.] hōnā[past.f] , ab[adv.] yahī[pn.;d.] duniyā[n.f.;sg.] tamōpradhān[adj.] hōnā[pres.sg.23] . gens yah aussi ne pas connaitre[pres-part.m.pl.,o.] que ce monde satopradhan être[past.f] , maintenant ce monde tamopradhan être[pres.sg.23] .
27Les gens ne savent pas que ce monde est satopradhan ni qu’il est maintenant tamopradhan.
32न जानने के कारण कहते हैं – दुनिया में आना ही नहीं है . na jānnē kē|K kāraṇ kahtē haĩ – duniyā mē̃ ānā hī nahī̃ hai . na[neg] jānnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] – duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[inf.m.sg.d.]|ānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . ne..pas connaitre[inf.m.pl.,o.] (de|K) parce que dire[pres.pl.m.12hon3] – monde dans (venir[inf.m.sg.d.]|x) seul ne pas être[pres.sg.23] .
28Parce qu’ils ne le savent pas, ils disent qu’ils ne reviendront pas dans ce monde.
33अब जिस धाम जाना है उस धाम जैसा बनना है . ab jis dhām jānā hai us dhām jaisā bannā hai . ab[adv.] jō[pn.sg.o.] dhām[n.m.;sg.,d.] jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] vah[pn.sg.o.] dhām[n.m.;sg.,d.] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bannā[pres.sg.23.oblig1] . maintenant ceux qui lieu (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) vah lieu comme devenir[pres.sg.23.oblig1] . 34इसलिए वह तैयारी कर रहे हैं . isliē vah taiyārī kar rahē haĩ . isliē vah[pn.sg.d.] taiyārī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . par conséquent vah x faire[pres.pl.m.prog.12hon3] .
29Vous devez maintenant devenir semblables à l’endroit où vous devez aller, et c’est pour cela que vous faites de tels préparatifs.
35इस दुनिया के संस्कार मिटा रहे हैं . is duniyā kē|K saṅskār miṭā rahē haĩ . yah[pn.sg.o.] duniyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K saṅskār[x] miṭānā[pres.pl.m.prog.12hon3] . yah monde (de|K) sanskar x[pres.pl.m.prog.12hon3] .
30Vous êtes en train d’effacer les sanskars qui se rapportent à ce monde.
36अब हम नहीं कह सकते कि हम अंधकार में हैं . ab ham nahī̃ kah saktē ki ham andhkār mē̃ haĩ . ab[adv.] ham[pn.pl.] nahī̃[neg] kahnā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] ki[conj.] ham[pn.pl.] andhkār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] . maintenant nous ne pas dire[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] que nous obscurantisme dans être[pres.pl.12hon3] .
31Désormais, nous ne pouvons plus dire que nous sommes dans l’obscurité.
37अपने पास रोशनी है . apnē pās|pass rōśhnī hai . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pās|pass rōśhnī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] . son propre (x|réussir) lumière être[pres.sg.23] . 38कहाँ से आये हैं , क्या करना है , किसको जीतना है , कैसे जीत पानी है - सब रोशनी है . kahā̃ sē āyē haĩ , kyā karnā hai , kiskō jītnā hai , kaisē jīt pānī hai - sab rōśhnī hai . kahā̃ sē[postp.] ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] , kyā karnā[pres.sg.23.oblig1] , kaun[pn.sg.kō] jītnā[pres.sg.23.oblig1] , kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jītnā[root]|jīt[n.f.;sg.] pānā[pres.sg.23.oblig1] - sab[adj.] rōśhnī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] . où avec venir[pres-perf.pl.m.12hon3] , quoi faire[pres.sg.23.oblig1] , qui[.kō] x[pres.sg.23.oblig1] , comment (x[root]|x) obtenir[pres.sg.23.oblig1] - tous lumière être[pres.sg.23] .
32Nous avons maintenant la lumière, nous savons d’où nous venons, ce que nous devons faire, ce que nous devons conquérir et comment nous devons nous y prendre.
39ऊंचे ते ऊंचे बाप का आधार है . ūñchē tē ūñchē bāp kā ādhār hai . ūñch[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē ūñch[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādhār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . élevé avec élevé père de base être[pres.sg.23] . 40बाकी वेद-शास्त्रों का आधार नहीं है . bākī vēd-śhāstrō̃ kā ādhār nahī̃ hai . bākī|bākī vēd-śhāstra[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādhār[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . (mais|les autres) Vedas et écritures de base ne pas être[pres.sg.23] .
33Nous avons le soutien du Père le plus élevé, et non pas des Vedas et des écritures.
41क्योंकि सबको जानने वाला जानी-जाननहार मिल गया तो फिर आधार किसका ? kyōṅki sabkō jānnē vālā jānī-jānanahār mil gayā tō phir ādhār kiskā ? kyōṅki sabkō jānnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jānī jānanhār[n.m.;sg.,d.] milnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] tō phirnā[root]|phir[adv.] ādhār[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.sg.kā] ? parce que tout le monde connaitre[inf.m.pl.,o.] celui de Janijananhar se trouver[past-part.m.sg.d..root+jānā] alors (tourner[root]|ensuite) base qui[.kā] ?
34Nous avons trouvé Celui qui connaît tous les secrets ; le support de qui d’autre pourrions-nous rechercher ?
42पूछते हैं ना कि किसके आधार से बोलते हो ? pūchhtē haĩ nā ki kiskē ādhār sē bōltē hō ? pūchhnā[pres.pl.m.12hon3] nā ki[conj.] kaun[pn.sg.kē] ādhār[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bōlnā[pres.pl.m.2] ? demander[pres.pl.m.12hon3] ∅ que qui[.kē] base avec parler[pres.pl.m.2] ? 43जानी-जाननहार के आधार से . jānī-jānanahār kē|K ādhār sē . jānī jānanhār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ādhār[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] . Janijananhar (de|K) base avec .
35Les gens vous demandent : « Sur quelle base dites-vous tout cela ? » C’est grâce au soutien de Celui qui connaît tous les secrets.
44फिर विवेक वा अनुभव में आया हुआ है . phir vivēk vā anubhav mē̃ āyā huā hai . phirnā[root]|phir[adv.] vivēk[n.m.;sg.,d.] vā anubhav[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . (tourner[root]|ensuite) x ou expérience dans venir[past-part.m.sg.d.] être[pres-perf.sg.m.23] .
36En plus de ce raisonnement, nous avons aussi des expériences.
45मानो न मानो , यह सब सच्ची बातें हैं . mānō na mānō , yah sab sachchī bātē̃ haĩ . mānnā[opt.pl.2,imp.pl.2] na[neg] mānnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , yah[pn.sg.d.] sab[adj.] sachchā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . croire[opt.pl.2,imp.pl.2] ne..pas croire[opt.pl.2,imp.pl.2] , yah tous vrai question être[pres.pl.12hon3] .
37Que vous les croyiez ou non, toutes ces choses sont vraies.
46जो सृष्टि का बीजरुप निराकार परमात्मा है उसके आधार से बोलते हैं . jō sr̥iṣhṭi kā bījrup nirākār paramātmā hai uskē ādhār sē bōltē haĩ . jō[pn.;d.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bījrūp[n.m.;sg.,d.] nirākār[adj.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] uskā[pn.sg.kē] ādhār[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bōlnā[pres.pl.m.12hon3] . ceux qui monde de Graine incorporel Âme Suprême être[pres.sg.23] de cela[.kē] base avec parler[pres.pl.m.12hon3] .
38Nous parlons avec le soutien de la Graine du monde.
47जिसके पास मनुष्य सृष्टि की नालेज है , वही आकर प्युरीफाइ बनाते हैं . jiskē pās|pass manuṣhya sr̥iṣhṭi kī|key knowledge hai , vahī ākar purify banātē haĩ . jō[pn.sg.kē] pās|pass manuṣhya sr̥iṣhṭi[x] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key knowledge hōnā[pres.sg.23] , vahī ānā[abs.] purify banānā[pres.pl.m.12hon3] . ceux qui[.kē] (x|réussir) monde humain (faire[past-part.f.]|de|clé) connaissance être[pres.sg.23] , ∅ venir[abs.] purifier faire[pres.pl.m.12hon3] .
39Celui qui a la connaissance du monde vient le purifier.
48अब सब बातें अपनी बुद्धि में हैं . ab sab bātē̃ apnī buddhi mē̃ haĩ . ab[adv.] sab[adj.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] apnā[pn.ā=>ī;f.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] . maintenant tous question son propre intellect dans être[pres.pl.12hon3] .
40Nous avons maintenant toutes ces choses dans l’intellect.
49फिर कोई माने तो जीवन्मुक्त , न माने तो मौत भी सामने है . phir kōī mānē tō jīvanmukt , na mānē tō maut bhī sāmnē hai . phirnā[root]|phir[adv.] kōī[pn.;d.] mānnā[past-part.m.pl.,o.]|mānnā[opt.sg.23] tō jīvanmukt[adj.] , na[neg] mānnā[past-part.m.pl.,o.]|mānnā[opt.sg.23] tō maut[n.f.;sg.] bhī[p.] sāmnē hōnā[pres.sg.23] . (tourner[root]|ensuite) certains (croire[past-part.m.pl.,o.]|croire[opt.sg.23]) alors libéré dans la vie , ne..pas (croire[past-part.m.pl.,o.]|croire[opt.sg.23]) alors x aussi x être[pres.sg.23] .
41Si quelqu’un le croit, il peut être libéré dans la vie, mais s’il ne le croit pas, alors, la mort se tient face à lui.
50अब कोई मूंझने की बात नहीं है . ab kōī mūñjhnē kī|key bāt nahī̃ hai . ab[adv.] kōī[pn.;d.] mūnjhnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . maintenant certains être dans la confusion[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) question ne pas être[pres.sg.23] .
42Il n’y a pas à être troublé.
51हाँ , कोई बंधन आते हैं तो फिर चिल्लाते हैं . hā̃ , kōī bandhan ātē haĩ tō phir chillātē haĩ . hā̃ , kōī[pn.;d.] bandhan[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.pl.m.12hon3] tō phirnā[root]|phir[adv.] chillānā[pres.pl.m.12hon3] . oui , certains lien venir[pres.pl.m.12hon3] alors (tourner[root]|ensuite) pleurer[pres.pl.m.12hon3] .
43Lorsque certains liens apparaissent, les gens se plaignent.
52परन्तु यह भी जानते हैं कि अपने कर्मों से बंधन हैं . parantu yah bhī jāntē haĩ ki apnē karmō̃ sē bandhan haĩ . parantu[conj.] yah[pn.sg.d.] bhī[p.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karm[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] bandhan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . mais yah aussi connaitre[pres.pl.m.12hon3] que son propre karma avec lien être[pres.pl.12hon3] .
44Mais ils savent également que ces liens sont dus à leur propre karma.
53उसको काटना कैसे है ? uskō kāṭnā kaisē hai ? vah[pn.sg.kō] kāṭnā[inf.m.sg.d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.sg.23] ? vah[.kō] mordre[inf.m.sg.d.] comment être[pres.sg.23] ?
45Comment couperez-vous ces liens ?
54यह भी समझकर चलना है . yah bhī samajhkar chalnā hai . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] samajhnā[abs.] chalnā[pres.sg.23.oblig1] . yah aussi comprendre[abs.] continuer[pres.sg.23.oblig1] .
46Vous devez comprendre cela.
55' बंधन-बंधन ' कहते तो अनेक जन्म बिताये . ' bandhan-bandhan ' kahtē tō anēk janm bitāyē . ' bandhan[n.m.;sg.,d.] ' kahnā[pres-part.m.pl.,o.] tō anēk[adj.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] bitānā[opt.sg.23] . ' lien ' dire[pres-part.m.pl.,o.] alors nombreux (vie|naître[root]) vivre[opt.sg.23] .
47Cela fait de nombreuses vies que vous parlez de vos liens.
56शक्तियों का बल दिखाया है , तो बंधन काटे थे ना . śhaktiyō̃ kā bal dikhāyā hai , tō bandhan kāṭē thē nā . śhakti[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bal[n.m.;sg.,d.] dikhānā[pres-perf.sg.m.23] , tō bandhan[n.m.;sg.,d.] kāṭnā[past-perf.pl.m.] nā . Shakti de pouvoir montrer[pres-perf.sg.m.23] , alors lien mordre[past-perf.pl.m.] ∅ .
48Le pouvoir des shaktis est bien connu, elles doivent donc avoir coupé ces liens.
57असुरों का विनाश किया था . asurō̃ kā vināśh kiyā thā . asur[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vināśh[n.m.;sg.,d.] karnā[past-perf.m.sg.] . démon de destruction faire[past-perf.m.sg.] .
49Elles avaient détruit le mal.
58असुर कोई ऐसे मनुष्य नहीं होते . asur kōī aisē manuṣhya nahī̃ hōtē . asur[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] . démon certains tel être humain ne pas être[pres-part.m.pl.,o.] .
50Les démons ne sont pas des êtres humains.
59भंयकर यह विकार भूत हैं जो दुःख करते हैं . bhãyakar yah vikār bhūt haĩ jō duḥkh kartē haĩ . bhayaṅkar[adj.] yah[pn.sg.d.] vikār[n.m.;sg.,d.] bhūt[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] jō[pn.;d.] duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] karnā[pres.pl.m.12hon3] . effrayant yah vice esprit démoniaque être[pres.pl.12hon3] ceux qui (peine|faire mal[root]) faire[pres.pl.m.12hon3] .
51Ce sont les vices qui sont les terribles esprits démoniaques et qui vous causent de la peine.
60दुःख का रुप ऐसे दे दिया है - एक तरफ देवी कहना , दूसरे तरफ इतना भंयकर बनाना . duḥkh kā rup aisē dē diyā hai - ēk taraph dēvī kahnā , dūsrē taraph itnā bhãyakar banānā . duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rūp[n.m.;sg.,d.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dēnā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] - ēk taraph[x] dēvī[n.f.ī=>ī;sg.] kahnā[inf.m.sg.d.] , dūsrē taraph[x] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhayaṅkar[adj.] banānā[inf.m.sg.d.] . (peine|faire mal[root]) de Rup tel donner[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] - d'un côté dēvī dire[inf.m.sg.d.] , de l'autre aussi effrayant faire[inf.m.sg.d.] .
52Ils ont montré de telles formes de peine : ils ont montré des déesses et, par moments, ils les ont montrées effrayantes.
61फिर असुरों को भंयकर बनाया है . phir asurō̃ kō bhãyakar banāyā hai . phirnā[root]|phir[adv.] asur[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhayaṅkar[adj.] banānā[pres-perf.sg.m.23] . (tourner[root]|ensuite) démon à effrayant faire[pres-perf.sg.m.23] .
53Ils ont aussi montré les démons comme des êtres effrayants.
62यह है गुड़ियों का खेल . yah hai guṛiyō̃ kā khēl . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] guṛiyā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] . yah être[pres.sg.23] poupée de (pièce de théâtre|jouer[root]) .
54C’est un jeu de poupées.
63गुड़ियां बनाकर क्या खेल रच रहे हैं ? guṛiyā̃ banākar kyā khēl rach rahē haĩ ? guṛiyā[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] banānā[abs.] kyā khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] rachnā[pres.pl.m.prog.12hon3] ? poupée faire[abs.] quoi (pièce de théâtre|jouer[root]) créer[pres.pl.m.prog.12hon3] ?
55À quel jeu jouent-ils, pourquoi ont-ils créé ces poupées ?
64बाप आकर बतलाते हैं . bāp ākar batlātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[abs.] batlānā[pres.pl.m.12hon3] . père venir[abs.] montrer[pres.pl.m.12hon3] .
56Baba vient et vous dit tout cela.
65बाप को तो कहने का हक है कि बच्चे क्या कर रहे हैं ? bāp kō tō kahnē kā hak hai ki bachchē kyā kar rahē haĩ ? bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] tō kahnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hak[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kyā karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] ? père à alors dire[inf.m.pl.,o.] de x être[pres.sg.23] que enfant quoi faire[pres.pl.m.prog.12hon3] ?
57Baba a le droit de dire aux enfants ce qu’ils ont fait.
66अब नवरात्रि में देवियों के चित्र बहुत बनाते हैं . ab navrātri mē̃ dēviyō̃ kē|K chitra bahut banātē haĩ . ab[adv.] navrātri[x] mē̃[postp.] dēvī[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K chitra[n.m.;sg.,d.] bahut banānā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant Navratri dans dēvī (de|K) image beaucoup faire[pres.pl.m.12hon3] .
58Ils ont fait de nombreuses images dans le festival des neuf nuits des déesses.
67रचता भी बनते , पालना भी करते और फिर डुबो भी देते हैं . rachtā bhī bantē , pālnā bhī kartē aur phir ḍubō bhī dētē haĩ . rachtā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|rachnā[pres-part.m.sg.d.] bhī[p.] bannā[pres-part.m.pl.,o.] , pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] bhī[p.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] aur phirnā[root]|phir[adv.] ḍubōnā[root] bhī[p.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] . (créateur|créer[pres-part.m.sg.d.]) aussi devenir[pres-part.m.pl.,o.] , (soutien|x[inf.m.sg.d.]) aussi faire[pres-part.m.pl.,o.] et (tourner[root]|ensuite) faire couler[root] aussi donner[pres.pl.m.12hon3] .
59Ils deviennent des créateurs, soutiennent leur création, puis les noient.
68खर्चे बहुत करते हैं . kharchē bahut kartē haĩ . kharch, kharchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bahut karnā[pres.pl.m.12hon3] . dépenses beaucoup faire[pres.pl.m.12hon3] .
60Ils dépensent beaucoup d’argent.
69इसका नतीजा क्या है ? iskā natījā kyā hai ? yah[pn.sg.kā] natījā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? yah[.kā] conséquence quoi être[pres.sg.23] ?
61À quoi cela sert-il ?
70कहते हैं - परम्परा से चला आता है . kahtē haĩ - paramparā sē chalā ātā hai . kahnā[pres.pl.m.12hon3] - paramparā[n.f.;sg.] sē[postp.] chalā ānā[pres.sg.m.23] . dire[pres.pl.m.12hon3] - depuis des temps immémoriaux avec exister .
62Ils disent que cela a toujours existé depuis le début des temps.
71तो इन बातों को सुधारना है . tō in bātō̃ kō sudhārnā hai . tō yah[pn.pl.o.]|in bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] sudhārnā[pres.sg.23.oblig1] . alors (yah|en) question à transformer[pres.sg.23.oblig1] .
63Vous devez donc transformer toutes ces choses.
72कोटों में कोई आकर सुधरते हैं . kōṭō̃ mē̃ kōī ākar sudhartē haĩ . kōṭ[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] ānā[abs.] sudharnā[pres.pl.m.12hon3] . x dans certains venir[abs.] être transformé[pres.pl.m.12hon3] . 73बाकी सबका विनाश हो जाता है . bākī sabkā vināśh hō jātā hai . bākī|bākī sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] vināśh hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . (mais|les autres) de tout le monde se dissiper .
64Seule une poignée parmi des millions et des millions, vient et se transforme elle-même ; tous les autres sont détruits.
74यह सारा ड्रामा का कैसा हिसाब-किताब बना हुआ है - - इसको हम जानते हैं . yah sārā drama kā kaisā hisāb-kitāb banā huā hai - - iskō ham jāntē haĩ . yah[pn.sg.d.] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] drama kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hisāb-kitāb[n.f.;sg.] bannā[past-part.m.sg.d.]|banānā[root] hōnā[pres-perf.sg.m.23] - - yah[pn.sg.kō] ham[pn.pl.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] . yah entier drama de comment comptes (devenir[past-part.m.sg.d.]|faire[root]) être[pres-perf.sg.m.23] - - yah[.kō] nous connaitre[pres.pl.m.12hon3] .
65Nous savons quel genre de Drame a été créé.
75यह कॉमन सत्संग नहीं है , स्कूल है . yah common satsaṅg nahī̃ hai , school hai . yah[pn.sg.d.] common satsaṅg[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , school hōnā[pres.sg.23] . yah ordinaire satsang ne pas être[pres.sg.23] , école être[pres.sg.23] .
66Ceci n’est pas une satsang ordinaire, c’est une école.
76स्कूल में हर एक स्टूडेन्ट का परिचय रहता कि कहाँ तक पढ़ता और पढ़ाता है , कहाँ तक बुद्धि में धारणा है ? school mē̃ har ēk student kā parichay rahtā ki kahā̃ tak paṛhtā aur paṛhātā hai , kahā̃ tak buddhi mē̃ dhārṇā hai ? school mē̃[postp.] har ēk[x] student kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] parichay[n.m.;sg.,d.] rahnā[pres-part.m.sg.d.] ki[conj.] kahā̃ tak[x] paṛhnā[pres-part.m.sg.d.] aur paṛhānā[pres.sg.m.23] , kahā̃ tak[x] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] dhārṇā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ? école dans chacun étudiant de présentation rester[pres-part.m.sg.d.] que dans quelle mesure étudier[pres-part.m.sg.d.] et enseigner[pres.sg.m.23] , dans quelle mesure intellect dans dharna être[pres.sg.23] ?
67Dans une école, on garde un registre pour chaque âme où l’on note combien chacun étudie et enseigne aux autres. 68On note aussi dans quelle mesure chacun s’est imprégné de l’étude.
77सब रेख-देख रखनी पड़ती है . sab rēkh-dēkh rakhnī paṛtī hai . sab[adj.] dēkh-rēkh[n.f.;sg.] rakhnā[pres.sg.f.23.oblig2] . tous assurance garder[pres.sg.f.23.oblig2] .
69Vous devez garder toutes ces informations.
70Achcha.