8लेकिन भक्ति-मार्ग में तो हम किसको भी परमात्मा का रुप बनाकर पूजते हैं , तो भावना का रिटर्न मिलता था . lēkin bhakti-mārg mē̃ tō ham kiskō bhī paramātmā kā rup banākar pūjtē haĩ , tō bhāvnā kā return miltā thā . lēkin bhakti mārg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] tō ham[pn.pl.] kaun[pn.sg.kō] bhī[p.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rūp[n.m.;sg.,d.] banānā[abs.] pūjnā[pres.pl.m.12hon3] , tō bhāvnā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] return milnā[hab-past.m.sg.] . mais chemin de la dévotion dans alors nous qui[.kō] aussi Âme Suprême de Rup faire[abs.] x[pres.pl.m.12hon3] , alors sentiment de retour se trouver[hab-past.m.sg.] .
5Mais, sur le chemin de bhakti, on adore tous ceux qui, d’après nous, ont la forme de Dieu ; on reçoit donc un retour de ce fait.
9यह पता नहीं था कि हम ऐसे वारिस बन जायेंगे . yah patā nahī̃ thā ki ham aisē vāris ban jāyēṅgē . yah[pn.sg.d.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[past.m.sg] ki[conj.] ham[pn.pl.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vāris[n.m.;sg.,d.] bannā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . yah savoir ne pas être[past.m.sg] que nous tel héritier devenir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .
6Nous ne savions pas que nous deviendrions Ses héritiers de cette manière.
10भल भक्ति-मार्ग में कहते थे कि सब तू ही है , लेकिन यह दिमाग में नहीं था कि मैं ऐसा ऊंच भी बन सकता हूँ , ऐसी भी कोई प्राप्ति होती है . bhal bhakti-mārg mē̃ kahtē thē ki sab tū hī hai , lēkin yah dimāg mē̃ nahī̃ thā ki maĩ aisā ūñch bhī ban saktā hū̃ , aisī bhī kōī prāpti hōtī hai . bhal bhakti mārg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kahnā[hab-past.pl.m.] ki[conj.] sab[adj.] tū hī[p.] hōnā[pres.sg.23] , lēkin yah[pn.sg.d.] dimāg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] hōnā[past.m.sg] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] bannā[pres.sg.m.1.root+saknā] , aisā[adj.ā=>ī;f.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] prāpti[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] . même si chemin de la dévotion dans dire[hab-past.pl.m.] que tous tu seul être[pres.sg.23] , mais yah tête dans ne pas être[past.m.sg] que je tel élevé aussi devenir[pres.sg.m.1.root+saknā] , tel aussi certains acquisition être[pres.sg.f.23] .
7Bien que sur le chemin de bhakti, nous disions qu’Il était tout, le fait que nous puissions devenir si élevés ou faire des acquisitions si élevées n’était pas dans notre esprit.
11अब यथार्थ दिमाग में आया है कि हम ऐसा क्यों न बनें . ab yathārth dimāg mē̃ āyā hai ki ham aisā kyō̃ na banē̃ . ab[adv.] yathārth[adj.] dimāg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres-perf.sg.m.23] ki[conj.] ham[pn.pl.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kyō̃ na[neg] bannā[opt.pl.12hon3] . maintenant précis tête dans venir[pres-perf.sg.m.23] que nous tel pourquoi ne..pas devenir[opt.pl.12hon3] . 12तो वह खुद कहता है कि मेरे को जानकर मेरे पर दांव लगाओ , मेरे हो जाओ . tō vah khud kahtā hai ki mērē kō jānkar mērē par dānv lagāō , mērē hō jāō . tō vah[pn.sg.d.] khud kahnā[pres.sg.m.23] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kē] kō[postp.] jānnā[abs.] maĩ[pn.sg.kē] par[postp.]|par[adj.] dānv[n.m.;sg.,d.] lagānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , maĩ[pn.sg.kē] hōnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] . alors vah soi-même dire[pres.sg.m.23] que je[.kē] à connaitre[abs.] je[.kē] (sur|autre) droit attacher[opt.pl.2,imp.pl.2] , je[.kē] être[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] . 13जैसे बच्चा गोद का हो जाता है लौकिक में , तो बच्चे का हक लग जाता है . jaisē bachchā gōd kā hō jātā hai laukik mē̃ , tō bachchē kā hak lag jātā hai . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] gōd[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] laukik[adj.] mē̃[postp.] , tō bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hak[n.m.;sg.,d.] lagnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . comme enfant genoux de être[pres.sg.m.23.root+jānā] lokik dans , alors enfant de x sembler[pres.sg.m.23.root+jānā] .
8Nous avons maintenant toutes ces choses en tête et pensons donc : « Pourquoi ne pas devenir ainsi ? » Lui-même dit : « Connaissez-Moi, réclamez-Moi un droit, et appartenez-Moi. » Quand un enfant est adopté, il réclame un droit.
14लेकिन इसमें तो बच्चा बनकर फिर भी पुरुषार्थ है . lēkin ismē̃ tō bachchā bankar phir bhī puruṣhārth hai . lēkin yah[pn.sg.mē̃] tō bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bannā[abs.] phir bhī[x] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . mais yah[.mē̃] alors enfant devenir[abs.] mais effort être[pres.sg.23] . 15धारणा कर लायक बनना है . dhārṇā kar lāyak bannā hai . dhārṇā[n.f.;sg.] karnā[root] lāyak[x] bannā[pres.sg.23.oblig1] . dharna faire[root] digne devenir[pres.sg.23.oblig1] .
9Ici, vous devez devenir des enfants, mais même alors, vous devez faire des efforts et tout assimiler afin de devenir dignes.
16बच्चे बनने के बाद भी फिर बच्चा आज्ञाकारी , सपूत , फरमानबरदार हो . bachchē bannē kē bād bhī phir bachchā āgyākārī , sapūt , pharmānbardār hō . bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bannā[inf.m.pl.,o.] kē bād[x] bhī[p.] phir[adv.]|phirnā[root] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] āgyākārī[adj.] , sapūt[n.m.;sg.,d.] , farmānbardār[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . enfant devenir[inf.m.pl.,o.] après aussi (ensuite|tourner[root]) enfant obéissant , digne , obéissant (être[root]|être[pres.pl.2]) .
10Une fois devenus Ses enfants, vous devez vous montrer obéissants et dignes.
17उस लौकिक में तो कैसा भी बच्चा हो - हक ले लेगा . us laukik mē̃ tō kaisā bhī bachchā hō - hak lē lēgā . vah[pn.sg.o.] laukik[adj.] mē̃[postp.] tō kaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] - hak[n.m.;sg.,d.] lēnā[fut.m.sg.23.root+lēnā] . vah lokik dans alors comment aussi enfant (être[root]|être[pres.pl.2]) - x prendre[fut.m.sg.23.root+lēnā] .
11Dans la vie lokik, un enfant peut réclamer son droit, peu importe lequel.
18लेकिन यहाँ तो बच्चा बनकर भी फिर उनके फरमान पर पूरा चलेंगे तो पूरी-पूरी मार्क्स मिलेगी . lēkin yahā̃ tō bachchā bankar bhī phir unkē pharmān par pūrā chalē̃gē tō pūrī-pūrī marks milēgī . lēkin yahā̃ tō bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bannā[abs.] bhī[p.] phir[adv.]|phirnā[root] vah[pn.pl.kē] pharmān[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] chalnā[fut.m.pl.12hon3] tō pūrī[n.f.ī=>ī;sg.]|pūrā[adj.ā=>ī;f.] mark milnā[fut.f.sg.23] . mais ici alors enfant devenir[abs.] aussi (ensuite|tourner[root]) vah[.kē] x (sur|autre) complet continuer[fut.m.pl.12hon3] alors (puri|complet) point se trouver[fut.f.sg.23] .
12Mais ici, même après être devenus Ses enfants, vous ne pourrez réclamer un droit complet que si vous suivez Ses instructions.
19कहते हैं - सब तुम्हारे लिए है है . kahtē haĩ - sab tumhārē liē hai hai . kahnā[pres.pl.m.12hon3] - sab[adj.] tum[pn.pl.kē] lēnā[x] hōnā[pres.sg.23] . dire[pres.pl.m.12hon3] - tous tu[.kē] prendre[x] être[pres.sg.23] . 20उस बाप को तो कुछ अपनी लालसा रहती है लेकिन यहाँ तो जो करेगा सो पायेगा . us bāp kō tō kuchh apnī lālsā rahtī hai lēkin yahā̃ tō jō karēgā sō pāyēgā . vah[pn.sg.o.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] tō kuchh apnā[pn.ā=>ī;f.] lālsā[n.f.;sg.] rahnā[pres.sg.f.23] lēkin yahā̃ tō jō[pn.;d.] karnā[fut.m.sg.23] sōnā[fut.m.sg.23.root+pānā] . vah père à alors quoi que ce soit son propre x rester[pres.sg.f.23] mais ici alors ceux qui faire[fut.m.sg.23] dormir[fut.m.sg.23.root+pānā] .
13Il dit : « Tout est pour vous. » Ce père a des attentes, mais ici, celui quiconque fait quelque chose reçoit le retour de ce qu’il a fait.
21अभी के पुरुषार्थ से सब पदार्थ जन्म-जन्मान्तर के लिए मिल जायेंगे . abhī K|kē puruṣhārth sē sab padārtha janma-janmāntar kē liē mil jāyēṅgē . ab[adv.hī] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] sab[adj.] padārtha[n.m.;sg.,d.] janma-janmāntar kē liē[x] milnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . maintenant (K|de) effort avec tous x vie après vie pour se trouver[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .
14En fonction des efforts que vous faites maintenant, vous recevrez tous les conforts matériels vie après vie.
22मृत्यु होते भी जन्म-जन्मान्तर हमारा सुख लगातार चलता रहेगा . mr̥ityu hōtē bhī janma-janmāntar hamārā sukh lagātār chaltā rahēgā . mr̥ityu[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] janma-janmāntar ham[pn.pl.kā] sukh[n.m.;sg.,d.] lagātār chalnā[fut.m.sg.23.pres-part+rahnā] . mort être[pres-part.m.pl.,o.] aussi vie après vie nous[.kā] bonheur x continuer[fut.m.sg.23.pres-part+rahnā] .
23इसलिए वहाँ हमारा मरना , मरना नहीं है . isliē vahā̃ hamārā marnā , marnā nahī̃ hai . isliē vahā̃ ham[pn.pl.kā] marnā[inf.m.sg.d.] , marnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . par conséquent là-bas nous[.kā] mourir[inf.m.sg.d.] , mourir[inf.m.sg.d.] ne pas être[pres.sg.23] .
15C’est pour cela que quand nous mourons là-bas, nous ne mourons pas vraiment.
24यहाँ तो अकाले मृत्यु होती है . yahā̃ tō akālē mr̥iityu hōtī hai . yahā̃ tō akālē mr̥iityu[x] hōnā[pres.sg.f.23] . ici alors mort prématurée être[pres.sg.f.23] .
16Ici, la mort accidentelle existe.
25बाबा कहते हैं – पदार्थ हैं तो उनका सुख भी प्रैक्टिकल में चाहिए . bābā kahtē haĩ – padārtha haĩ tō unkā sukh bhī practical mē̃ chāhiē . bābā kahnā[pres.pl.m.12hon3] – padārtha[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] tō vah[pn.pl.kā] sukh[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] practical mē̃[postp.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . Baba dire[pres.pl.m.12hon3] – x être[pres.pl.12hon3] alors vah[.kā] bonheur aussi concret dans (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
17Baba dit : « Si vous avez le confort matériel, vous devriez faire l’expérience du bonheur en l’utilisant. »
26मनुष्यों के पास धन है तो भी दुःख है . manuṣhyō̃ kē pās dhan hai tō bhī duḥkh hai . manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] kē pās[x] dhan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō bhī[x] duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . être humain près de richesse être[pres.sg.23] ∅ (faire mal[root]|peine) être[pres.sg.23] .
18Même quand les êtres humains ont des richesses, ils font quand même l’expérience de la peine.
27तो फिर कह देते हैं कि इच्छा ही न हो क्योंकि देखते हैं कि इच्छा ही खराब चीज है . tō phir kah dētē haĩ ki ichchhā hī na hō kyōṅki dēkhtē haĩ ki ichchhā hī kharāb chīj hai . tō phir[adv.]|phirnā[root] kahnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] ki[conj.] ichchhā[n.f.;sg.] hī[p.] na[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] kyōṅki dēkhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ichchhā[n.f.;sg.] hī[p.] kharāb[adj.] chīz[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . alors (ensuite|tourner[root]) dire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] que désir seul ne..pas (être[root]|être[pres.pl.2]) parce que voir[pres.pl.m.12hon3] que désir seul mauvais chose être[pres.sg.23] .
19Ils disent alors qu’on ne devrait avoir aucun désir car les désirs sont mauvais.
28तो फिर हठ से इच्छाओं को मारने की कोशिश करते हैं . tō phir haṭh sē ichchhāō̃ kō mārnē key|kī kōśhiśh kartē haĩ . tō phir[adv.]|phirnā[root] haṭh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] ichchhā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] mārnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kōśhiśh[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . alors (ensuite|tourner[root]) force avec désir à punir[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) essai faire[pres.pl.m.12hon3] .
20Ils essayent donc de tuer leurs désirs.
29लेकिन इसमें हठ आदि की बात ही नहीं है . lēkin ismē̃ haṭh ādi key|kī bāt hī nahī̃ hai . lēkin yah[pn.sg.mē̃] haṭh[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . mais yah[.mē̃] force etc. (clé|faire[past-part.f.]|de) question seul ne pas être[pres.sg.23] .
21Mais ce n’est pas une question de force.
30अब मनुष्यों के पास सुख रहता ही नहीं है , तब कहते हैं कि संसार काग विष्टा के समान है . ab manuṣhyō̃ kē pās sukh rahtā hī nahī̃ hai , tab kahtē haĩ ki saṅsār kāg viṣhṭā K|kē samān hai . ab[adv.] manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] kē pās[x] sukh[n.m.;sg.,d.] rahnā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , tab kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] saṅsār[x] kāg viṣhṭā[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samān[adj.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant être humain près de bonheur rester[pres-part.m.sg.d.] seul ne pas être[pres.sg.23] , alors dire[pres.pl.m.12hon3] que monde fiente d'un corbeau (K|de) égal être[pres.sg.23] . 31यह संसार बना ही नहीं है . yah saṅsār banā hī nahī̃ hai . yah[pn.sg.d.] saṅsār[x] banānā[root]|bannā[past-part.m.sg.d.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . yah monde (faire[root]|devenir[past-part.m.sg.d.]) seul ne pas être[pres.sg.23] .
22Les êtres humains n’ont plus aucun bonheur ; ils disent que le bonheur est comme de la fiente de corbeau et que ce monde n’a jamais été créé.
32लेकिन अपने पास नॉलेज है कि सम्पत्ति ही सुख देने वाली है . lēkin apnē pās|pass knowledge hai ki sampatti hī sukh dēnē vālī hai . lēkin apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pās|pass knowledge hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] sampatti[n.f.ī=>ī;sg.] hī[p.] sukh[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . mais son propre (x|réussir) connaissance être[pres.sg.23] que biens seul bonheur donner[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.sg.23] . 33लेकिन सम्पत्ति भी पवित्र हो . lēkin sampatti bhī pavitra hō . lēkin sampatti[n.f.ī=>ī;sg.] bhī[p.] pavitr[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . mais biens aussi pur (être[root]|être[pres.pl.2]) .
23Nous savons que la richesse nous donnera le bonheur, mais pour avoir cette richesse-là, il nous faut aussi être purs.
34पवित्र शरीर , पवित्र संसार हो . pavitra śharīr , pavitra saṅsār hō . pavitr[adj.] śharīr[n.m.;sg.,d.] , pavitr[adj.] saṅsār[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . pur corps , pur monde (être[root]|être[pres.pl.2]) .
24Nos corps devraient être purs et le monde aussi.
35हमारे पास पवित्रता का वह बल चाहिए जिससे हर चीज पवित्र हो जाए . hamārē pās|pass pavitratā kā vah bal chāhiē jissē har|her chīj pavitra hō jāē . ham[pn.pl.kē] pās|pass pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vah[pn.sg.d.] bal[n.m.;sg.,d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] jō[pn.sg.sē] harnā[root]|har|her chīz[n.f.;sg.] pavitr[adj.] hōnā[opt.sg.23.root+jānā] . nous[.kē] (x|réussir) pureté de vah pouvoir (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) ceux qui[.sē] (x[root]|x|son) chose pur être[opt.sg.23.root+jānā] .
25Nous devrions avoir un tel pouvoir de pureté que tout puisse être purifié.
36इस विकारी दुनिया की पवित्रता में कोई बल नहीं है , इसमें विकारी खाता मिक्स है . is vikārī duniyā key|kī pavitratā mē̃ kōī bal nahī̃ hai , ismē̃ vikārī khātā mix hai . yah[pn.sg.o.] vikārī[adj.] duniyā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pavitratā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] bal[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.mē̃] vikārī[adj.] khātā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|khānā[pres-part.m.sg.d.] mix hōnā[pres.sg.23] . yah vicieux monde (clé|faire[past-part.f.]|de) pureté dans certains pouvoir ne pas être[pres.sg.23] , yah[.mē̃] vicieux (compte|manger[pres-part.m.sg.d.]) x être[pres.sg.23] .
26Il n’y a pas de pouvoir dans la pureté de ce monde vicieux ; elle contient des comptes de vices mélangés en elle.
37पवित्र , तो जन्म और मरण में भी पवित्र हो . pavitra , tō janm aur maraṇ mē̃ bhī pavitra hō . pavitr[adj.] , tō janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] aur maraṇ[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] pavitr[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . pur , alors (naître[root]|vie) et x dans aussi pur (être[root]|être[pres.pl.2]) .
27S’il y a de la pureté, il devrait également y avoir de la pureté dans la naissance et dans la mort.
38पवित्रता की डिग्री वह जिसमें सब पवित्र हो . pavitratā key|kī degree vah jismē̃ sab pavitra hō . pavitratā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] degree vah[pn.sg.d.] jō[pn.sg.mē̃] sab[adj.] pavitr[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . pureté (clé|faire[past-part.f.]|de) degré vah ceux qui[.mē̃] tous pur (être[root]|être[pres.pl.2]) .
28Il devrait y avoir un tel degré de pureté que tout soit pur.
39इस पुरानी दुनिया की पवित्रता में कोई सार नहीं है - न इसके मर्तबे में , न इसके धन में . . is purānī duniyā key|kī pavitratā mē̃ kōī sār nahī̃ hai - na iskē martabē mē̃ , na iskē dhan mē̃ . . yah[pn.sg.o.] purānā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pavitratā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] sār[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] - na[neg] yah[pn.sg.kē] martabā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] , na[neg] yah[pn.sg.kē] dhan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] . . yah vieux monde (clé|faire[past-part.f.]|de) pureté dans certains essence ne pas être[pres.sg.23] - ne..pas yah[.kē] statut dans , ne..pas yah[.kē] richesse dans . . 40सब तमोप्रधान हैं . sab tamōpradhān haĩ . sab[adj.] tamōpradhān[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . tous tamopradhan être[pres.pl.12hon3] .
29Il n’y a pas de force dans la pureté de ce vicieux monde, ni dans ses statuts ni dans ses richesses ; tout est tamopradhan.
41अभी हमको अपना देश , अपना वतन बुद्धि में घूमता है . abhī hamkō apnā dēśh , apnā vatan buddhi mē̃ ghūmtā hai . ab[adv.hī] ham[pn.pl.kō] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] dēśh[n.m.;sg.,d.] , apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] vatan[n.m.;sg.,d.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ghūmnā[pres.sg.m.23] . maintenant nous[.kō] (son propre|adopter[root]) terre , (son propre|adopter[root]) monde intellect dans se promener[pres.sg.m.23] .
30Notre terre et notre pays tournent maintenant dans notre intellect.
42भल आंखों से यह दुनिया देखते हैं लेकिन इनसे बहुत दूर हैं . bhal āṅkhō̃ sē yah duniyā dēkhtē haĩ lēkin insē bahut dūr haĩ . bhal āṅkh[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] yah[pn.sg.d.] duniyā[n.f.;sg.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3] lēkin yah[pn.pl.sē] bahut dūr[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . même si œil avec yah monde voir[pres.pl.m.12hon3] mais yah[.sē] beaucoup loin être[pres.pl.12hon3] .
31Nous voyons ce monde avec nos yeux, cependant, nous en sommes très loin.
43अब आंखों में गति और सद्गति वाली दुनिया घूमती है . ab āṅkhō̃ mē̃ gati aur sadgati vālī duniyā ghūmtī hai . ab[adv.] āṅkh[n.f.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] gati[n.f.ī=>ī;sg.] aur sadgati[n.f.;sg.] vālā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] ghūmnā[pres.sg.f.23] . maintenant œil dans vitesse et salut celui de monde se promener[pres.sg.f.23] .
32Nous avons dans les yeux le monde dans lequel nous avons libération et salut.
44दुर्गति की दुनिया से किनारा कर बुद्धि उसमें लगा दी है . durgati key|kī duniyā sē kinārā kar buddhi usmē̃ lagā dī hai . durgati[n.f.ī=>ī;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] sē[postp.] kinārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] karnā[root] buddhi[n.f.;sg.] vah[pn.sg.mē̃] lagnā[pres-perf.sg.f.23.past-part+dēnā]|lagānā[pres-perf.sg.f.23.root+dēnā] . dégradation (clé|faire[past-part.f.]|de) monde avec x faire[root] intellect vah[.mē̃] (sembler[pres-perf.sg.f.23.past-part+dēnā]|attacher[pres-perf.sg.f.23.root+dēnā]) .
33Nous nous sommes éloignés du monde de dégradation et avons installé notre intellect dans ce monde-là.
45ऐसे न समझो कि यह कल्पना है , आंखों से नहीं देखते हैं . aisē na samjhō ki yah kalpanā hai , āṅkhō̃ sē nahī̃ dēkhtē haĩ . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] na[neg] samajhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] kalpanā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , āṅkh[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] nahī̃[neg] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3] . tel ne..pas comprendre[opt.pl.2,imp.pl.2] que yah imagination être[pres.sg.23] , œil avec ne pas voir[pres.pl.m.12hon3] .
34Ne pensez pas que c’est de l’imagination simplement parce que nous ne pouvons pas le voir de nos yeux.
46लेकिन इसमें संशय नहीं होना चाहिए . lēkin ismē̃ sanśhay nahī̃ hōnā chāhiē . lēkin yah[pn.sg.mē̃] sanśhay[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] . mais yah[.mē̃] doute ne pas (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) .
35Cela ne devrait pas faire l’ombre d’un doute.
47जब होगा तब तो प्रैक्टिकल हो ही जायेगा . jab hōgā tab tō practical hō hī jāyēgā . jab hōnā[fut.m.sg.23] tab tō practical hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] hī[p.] jānā[fut.m.sg.23] . quand être[fut.m.sg.23] alors alors concret (être[root]|être[pres.pl.2]) seul aller[fut.m.sg.23] .
36Lorsque cela se produira, cela deviendra réel.
48यह बतलाने वाला कोई मनुष्य या कोई ठगने वाला थोड़ेही है जिसमें कुछ नीचे-ऊपर हो . yah batlānē vālā kōī manuṣhya yā kōī ṭhagnē vālā thōṛēhī hai jismē̃ kuchh nīchē-ūpar hō . yah[pn.sg.d.] batlānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kōī[pn.;d.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] yā kōī[pn.;d.] ṭhagnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] thōṛēhī hōnā[pres.sg.23] jō[pn.sg.mē̃] kuchh nīchē-ūpar hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . yah montrer[inf.m.pl.,o.] celui de certains être humain ou certains leurrer[inf.m.pl.,o.] celui de ne..pas être[pres.sg.23] ceux qui[.mē̃] quoi que ce soit fluctuation (être[root]|être[pres.pl.2]) .
37Comme ce n’est pas un être humain ou un menteur qui nous dit cela, ce n’est pas faux.
49हमारा गुरु निराकार है - यह कब भूलो मत . hamārā guru nirākār hai - yah kab bhūlō mat . ham[pn.pl.kā] gurū[n.m.;sg.,d.] nirākār[adj.] hōnā[pres.sg.23] - yah[pn.sg.d.] kab bhūlnā[opt.pl.2,imp.pl.2] mat[n.m.;sg.,d.] . nous[.kā] gourou incorporel être[pres.sg.23] - yah quand oublier[opt.pl.2,imp.pl.2] directives .
38N’oubliez jamais que notre Guru est l’Incorporel.
50जब भूलते हैं तब छोटे-छोटे संशय आते हैं . jab bhūltē haĩ tab chhōṭē-chhōṭē sanśhay ātē haĩ . jab bhūlnā[pres.pl.m.12hon3] tab chhōṭā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sanśhay[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.pl.m.12hon3] . quand oublier[pres.pl.m.12hon3] alors petit doute venir[pres.pl.m.12hon3] .
39Lorsque vous oubliez cela, vous vous mettez à avoir des doutes.
51अगर इन आंखों से देखने की चीज हो फिर तो कोटों में कोई क्यों हो , सब जान जायें . agar in āṅkhō̃ sē dēkhnē key|kī chīj hō phir tō kōṭō̃ mē̃ kōī kyō̃ hō , sab jān jāyē̃ . agar in|yah[pn.pl.o.] āṅkh[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] dēkhnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] chīz[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] phir[adv.]|phirnā[root] tō kōṭ[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] kyō̃ hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , sab[adj.] jānnā[opt.pl.12hon3.root+jānā] . si (en|yah) œil avec voir[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) chose (être[root]|être[pres.pl.2]) (ensuite|tourner[root]) alors x dans certains pourquoi (être[root]|être[pres.pl.2]) , tous connaitre[opt.pl.12hon3.root+jānā] .
40S’il s’agissait de quelque chose qui puisse être vu avec les yeux, pourquoi n’y aurait-il qu’une poignée parmi des millions et des millions ? 41Dans ce cas-là tout le monde le saurait.
52यही गुंजाइस है , इसमें भूलो मत . yahī guñjāis hai , ismē̃ bhūlō mat . yahī[pn.;d.] guñjāis[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.mē̃] bhūlnā[opt.pl.2,imp.pl.2] mat[n.m.;sg.,d.] . ce x être[pres.sg.23] , yah[.mē̃] oublier[opt.pl.2,imp.pl.2] directives .
42Ceci est la seule possibilité, ne l’oubliez pas.
53जो कुछ होना है वह तो होना ही है . jō kuchh hōnā hai vah tō hōnā hī hai . jō kuchh[x] hōnā[pres.sg.23.oblig1] vah[pn.sg.d.] tō hōnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . tout ce que être[pres.sg.23.oblig1] vah alors être[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] .
43Tout ce qui doit arriver arrivera.
54बनाने का समय अब है . banānē kā samay ab hai . banānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] ab[adv.] hōnā[pres.sg.23] . faire[inf.m.pl.,o.] de temps maintenant être[pres.sg.23] .
44C’est maintenant le moment d’agir.
55अब इतना समय नहीं है जो कोई मर जाए फिर दूसरे जन्म में आकर यह ज्ञान लेवे . ab itnā samay nahī̃ hai jō kōī mar jāē phir dūsrē janm mē̃ ākar yah gyān lēvē . ab[adv.] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] kōī[pn.;d.] marnā[opt.sg.23.root+jānā] phir[adv.]|phirnā[root] dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[abs.] yah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] lēnā[opt.sg.23] . maintenant aussi temps ne pas être[pres.sg.23] ceux qui certains mourir[opt.sg.23.root+jānā] (ensuite|tourner[root]) autre (naître[root]|vie) dans venir[abs.] yah connaissance prendre[opt.sg.23] .
45Il n’y a plus assez de temps pour que ceux qui meurent puissent venir reprendre la connaissance.
56छोटा बच्चा तो ज्ञान ले नहीं सकता . chhōṭā bachchā tō gyān lē nahī̃ saktā . chhōṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] tō gyān[n.m.;sg.,d.] lēnā[root]|lēnā[opt.sg.23] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . petit enfant alors connaissance (prendre[root]|prendre[opt.sg.23]) ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
46Les petits enfants ne peuvent pas prendre la connaissance.
57इसलिए ही कहते हैं कि यह तुम्हारा अन्तिम जन्म है . isliē hī kahtē haĩ ki yah tumhārā antim janm hai . isliē hī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] tum[pn.pl.kā] antim[adj.] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . par conséquent seul dire[pres.pl.m.12hon3] que yah tu[.kā] dernier (naître[root]|vie) être[pres.sg.23] .
47C’est pour cela qu’il est dit que c’est votre dernière naissance.
58ऐसे भी नहीं कि कोई अब मरे तो जन्म नहीं लेगा . aisē bhī nahī̃ ki kōī ab marē tō janm nahī̃ lēgā . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] nahī̃[neg] ki[conj.] kōī[pn.;d.] ab[adv.] marnā[past-part.m.pl.,o.]|marnā[opt.sg.23] tō janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] lēnā[fut.m.sg.23] . tel aussi ne pas que certains maintenant (mourir[past-part.m.pl.,o.]|mourir[opt.sg.23]) alors (naître[root]|vie) ne pas prendre[fut.m.sg.23] .
48Cela ne veut pas dire que si quelqu’un mourait maintenant, il ne reprendrait pas naissance.
59लेकिन पढ़ाई का समय यह है . lēkin paṛhāī kā samay yah hai . lēkin paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . mais (étude|enseigner[past-part.f.]) de temps yah être[pres.sg.23] .
49Mais c’est maintenant le moment d’étudier.
60बाप कहते हैं - मैं वृद्ध तन में आता हूँ . bāp kahtē haĩ - maĩ vr̥iddha tan mē̃ ātā hū̃ . bāp kahtē haĩ[x] - maĩ[pn.sg.d.] vr̥iddh[adj.] tan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.sg.m.1] . Le Père dit - je vieux corps dans venir[pres.sg.m.1] .
50J’entre dans un vieux corps.
61उसके ही अनेक जन्मों की कहानी सुनाई है . uskē hī anēk janmō̃ key|kī kahānī sunāī hai . uskā[pn.sg.kē] hī[p.] anēk[adj.] janm[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kahānī[n.f.ī=>ī;sg.] sunānā[pres-perf.sg.f.23] . de cela[.kē] seul nombreux vie (clé|faire[past-part.f.]|de) histoire raconter[pres-perf.sg.f.23] .
51Je vous ai raconté l’histoire de ses nombreuses naissances.
62अगर ड्रामा के राज़ को समझें तो सब बातें बुद्धि में आ जाएं . agar drama K|kē rāz kō samajhē̃ tō sab bātē̃ buddhi mē̃ ā jāē̃ . agar drama K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rāz[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] samajhnā[opt.pl.12hon3] tō sab[adj.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[opt.pl.12hon3.root+jānā] . si drama (K|de) secret à comprendre[opt.pl.12hon3] alors tous question intellect dans venir[opt.pl.12hon3.root+jānā] .
52Si vous compreniez la signification du Drama, toutes ces choses entreraient dans votre intellect.