Murli de Mamma - gyan-sitar-40

आज्ञाकारी āgyākārī (3.75)

Obéissant.

सम्पत्ति sampatti (3.75)

Propriété, biens, fortune, richesse, abondance, prospérité.

बिछुड़ना bichhuṛnā (3.33)

Se quitter, se séparer.

राज़ rāz (3.33)

Secret.

गुंजाइस guñjāis (3.33)

Espace, place; portée, opportunité.
Marge ; profit.

दिमाग dimāg (3.31)

Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.

जन्म-जन्मान्तर janma-janmāntar (3.14)

संशय sanśhay (2.86)

Suspicion, soupçon, méfiance, doute, incertitude.

हठ haṭh (2.86)

Entêtement, insistance (en particulier insistance déraisonnable).
Mauvaise humeur, bouderie (d'un enfant).
Promesse ferme, ou résolution.
Force, violence.

लालसा lālsā (2.85)

काग विष्टा kāg viṣhṭā (2.85)

भावना bhāvnā (2.82)

Sentiment, émotion.

थोड़ेही thōṛēhī (2.75)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

इच्छा ichchhā (2.73)

Souhait, désir, volonté.

वारिस vāris (2.57)

Héritier, successeur, légataire.

लगातार lagātār (2.57)

पदार्थ padārtha (2.55)

नीचे-ऊपर nīchē-ūpar (2.37)

En haut et en bas, avec des hauts et des bas.
L'un au dessus et l'autre en dessous.
A l'envers, sens dessus dessous.

साजन sājan (2.37)

Amant, amoureux, amour, chéri, courtisant.
Mari.

mark (2.37)

Point, note, score.
Marque, signe.

फ़रमानबरदार farmānbardār (2.37)

Soumis aux ordres, sujet, obéissant; conforme, docile, accommodant, se conformant.
Portant des ordres ou chargé d'ordres.
Un sujet; une servante; serviteur, domestique, personne dépendante, vassal, etc.

ठगना ṭhagnā (2.37)

Tricher, duper, frauder.

वतन vatan (2.37)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

किनारा kinārā (2.37)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

घूमना ghūmnā (2.30)

Se promener, flâner, tourner, tourbillonner, retourner, rouler, remuer.

दांव dānv (2.21)

Tour, mouvement, jet (dans un jeu).
Opportunité.
Pouvoir, prise, contrôle.
Piège, embuscade.
Coup (comme dans un jeu ou une compétition) ; prise, lancer (comme dans la lutte).
Mise, pari ; forfait, pénalité.

degree (1.98)

Diplôme, licence.
Degré, niveau.
Intitulé, titre.

हक hak (1.94)

मर्तबा martabā (1.89)

Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.

mix (1.89)

कोट kōṭ (1.89)

सार sār (1.81)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

परिचय देना parichay dēnā (1.81)

Présenter, introduire.

कल्पना kalpanā (1.81)

Imagination, fiction.
Supposition, hypothèse.

हकदार hakdār (1.81)

भक्ति मार्ग bhakti mārg (1.77)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

return (1.73)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

लौकिक laukik (1.70)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

पवित्रता pavitratā (1.68)

Sainteté, pureté.

आंख āṅkh (1.68)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

अन्तिम antim (1.67)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

समान samān (1.67)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

मृत्यु mr̥ityu (1.61)

Mort, le fait de mourir, décès, trépas.
La mort personnifiée, le dieu de la mort, Yama (le juge des morts).

वृद्ध vr̥iddh (1.61)

Vieux, âgé.
Un homme âgé, vieil homme.

गोद gōd (1.61)

Le fait de prendre un enfant dans ses bras, sur ses genoux ou sa poitrine.
Adoption.

सपूत sapūt (1.58)

Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.

दुर्गति durgati (1.55)

Situation difficile, misère, état misérable, détresse.
Enfer.

मरण maraṇ (1.50)

मरना marnā (1.49)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

पवित्र pavitr (1.41)

Saint, sacré; pur.

धन dhan (1.40)

Richesse, fortune, argent.

भूलना bhūlnā (1.35)

Oublier.

विकारी vikārī (1.34)

Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)

खराब kharāb (1.33)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

कहानी kahānī (1.33)

भल bhal (1.31)

Même si, quand bien même.

की तरह kī tarah (1.29)

हे hē (1.25)

हाल hāl (1.25)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

के पास kē pās (1.25)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

hall (1.22)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (1.22)

Mort prématurée.

दूर dūr (1.19)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

तमोप्रधान tamōpradhān (1.19)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

पूजना pūjnā (1.16)

मारना mārnā (1.16)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

देश dēśh (1.13)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

पढ़ाई paṛhāī (1.10)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

कब kab (1.07)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कोशिश kōśhiśh (1.07)

Effort, tentative, essai.

संसार saṅsār (1.05)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

के बाद kē bād (1.05)

Après.

drama (1.02)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

सद्गति sadgati (1.00)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

मत mat (0.98)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

छोटा chhōṭā (0.94)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

लायक lāyak (0.93)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

अनुसार anusār (0.91)

Selon, conformément à.

तन tan (0.91)

Corps.

फरमान pharmān (0.91)

Un édit royal, commande royale, décret royal.

जो कुछ jō kuchh (0.86)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

वर्सा varsā (0.85)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

रूप rūp (0.81)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

प्राप्ति prāpti (0.80)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

खुद khud (0.80)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

लेकिन lēkin (0.78)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

बच्चा bachchā (0.78)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

गुरू gurū (0.77)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

यथार्थ yathārth (0.76)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

धारणा dhārṇā (0.74)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

बल bal (0.73)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

पढ़ाना paṛhānā (0.72)

Enseigner, instruire, éduquer.

निराकार nirākār (0.72)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

जन्मना janamnā (0.72)

Naître.

गति gati (0.71)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

जन्म janm (0.69)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

खाता khātā (0.68)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

practical (0.64)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

पूरी pūrī (0.63)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

बतलाना batlānā (0.60)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

बाबा bābā (0.59)

Père.

यहाँ yahā̃ (0.59)

Ici, à cet endroit.

pass (0.58)

Passer, réussir.

पास pās (0.58)

her (0.56)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.56)

अनेक anēk (0.56)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

तू tū (0.55)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

समय samay (0.53)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

तो भी tō bhī (0.53)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

मैं maĩ (0.52)

Je.

हरना harnā (0.52)

लगाना lagānā (0.48)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

फिर भी phir bhī (0.47)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

बताना batānā (0.47)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

तुम tum (0.45)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

पूरा pūrā (0.45)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

लगना lagnā (0.45)

सोना sōnā (0.44)

Dormir.

पता patā (0.44)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

चाहिए chāhiē (0.42)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.42)

Le Père dit.

क्यों kyō̃ (0.41)

Pourquoi.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.41)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

देखना dēkhnā (0.40)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

सुख sukh (0.40)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

सुनाना sunānā (0.39)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

पुराना purānā (0.39)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

कैसा kaisā (0.36)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

या yā (0.36)

Ou, ou bien, soit.

यही yahī (0.36)

Forme emphatique de yah : this very.

उसका uskā (0.36)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

लेना lēnā (0.35)

Prendre.

शरीर śharīr (0.35)

Corps humain, corps.

वहां vahā̃ (0.34)

Là, là-bas.

चीज़ chīz (0.33)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

बुद्धि buddhi (0.33)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

तब tab (0.33)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

आदि ādi (0.33)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

अगर agar (0.32)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

न na (0.32)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

दुनिया duniyā (0.32)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

खाना khānā (0.32)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

मिलना milnā (0.31)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

कोई kōī (0.30)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

दूसरा dūsrā (0.30)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

अपनाना apnānā (0.29)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

ज्ञान gyān (0.29)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

ऊंच ūñch (0.28)

Haut, élevé, exalté, éminent.

इसलिए isliē (0.27)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कुछ kuchh (0.27)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

चाहना chāhnā (0.27)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

इतना itnā (0.25)

Autant, tant, tellement, si.

बैठना baiṭhnā (0.25)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

दुःखना duḥkhnā (0.25)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

पहले pahlē (0.24)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

मनुष्य manuṣhya (0.23)

Un homme, un être humain.

के लिए kē liē (0.23)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

पहला pahlā (0.23)

Premier. Précédent.

in (0.22)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

knowledge (0.22)

Connaissance(s), savoir.

सब sab (0.21)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

बनना bannā (0.21)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

दुःख duḥkh (0.20)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

ऐसा aisā (0.18)

Tel, de ce genre.

क्योंकि kyōṅki (0.18)

Parce que, puisque.

सकना saknā (0.18)

Pouvoir, être capable de.

जब jab (0.18)

(Pronom relatif) Quand.

कौन kaun (0.17)

pronom interrogatif. Qui

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.17)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

बहुत bahut (0.17)

Beaucoup.
Très.

बनाना banānā (0.17)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

कि ki (0.17)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

कहना kahnā (0.16)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

बाप bāp (0.15)

Père.

फिर phir (0.15)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

जैसा jaisā (0.14)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

पर par (0.14)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

परमात्मा paramātmā (0.14)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

सारा sārā (0.14)

Tout, entier, complet, universel.

अब ab (0.14)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

पर par (0.13)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

बात bāt (0.12)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

अपना apnā (0.11)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

समझना samajhnā (0.11)

Comprendre.

फिरना phirnā (0.11)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

क्या kyā (0.11)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

आत्मा ātmā (0.10)

L'âme, l'esprit, le soi.

चलना chalnā (0.10)

Continuer.

वाला vālā (0.10)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

जानना jānnā (0.09)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

रहना rahnā (0.09)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

तो tō (0.08)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

नहीं nahī̃ (0.07)

Non.
ne..pas.

देना dēnā (0.06)

Donner.

और aur (0.06)

Et.
Plus.
Autre.

जाना jānā (0.05)

Aller, partir, perdre, couler.

जो jō (0.04)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

ही hī (0.04)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

से sē (0.04)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (0.03)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

आना ānā (0.03)

Venir.

यह yah (0.03)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

में mē̃ (0.02)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.02)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

हम ham (0.02)

Nous.
(forme rustique) Je.

K (0.02)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

को kō (0.02)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).