Avyakt murli du lundi 18 janvier 1971

Non traduit Essentiel Utile Ordinaire Grammatical

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

का kā (71)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

Possession et relation.
Matériau ou composition.
Valeur et mesure (espace ou temps).
Source, origine, cause.
Sujet (auteur d'un acte).
Objet (d'une activité).
Partie d'un tout.
But.
Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (36)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

होना hōnā (35)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

में mē̃ (33)

में est utilisé pour désigner :

L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
La durée.
Le prix.
La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (20)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

से sē (20)

से est utilisé pour désigner :

Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
Moyens, instrument ou agence.
Manière.
Cause, raison, origine.
Association, antagonisme.
Séparation ou éloignement de.
Point de départ (lieu ou temps).
Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (17)

को est utilisé pour désigner :

Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

अनुभव anubhav (16)

Expérience.

स्थिति sthiti (15)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

आज āj (14)

Aujourd'hui.

key (14)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

आवाज़ āvāz (13)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

वह vah (13)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

आना ānā (12)

Venir.

भी bhī (12)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

यह yah (12)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

अपना apnā (11)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

लेकिन lēkin (11)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

नहीं nahī̃ (10)

Non.
ne..pas.

सम्बन्ध sambandh (10)

Connexion, relation.

वरदान vardān (10)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

आत्मा ātmā (9)

L'âme, l'esprit, le soi.

अव्यक्त avyakt (9)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

दिवस divas (9)

Jour, journée.

द्वारा dvārā (9)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कराना karānā (9)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

स्नेह snēh (9)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

तो tō (9)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

दिन din (8)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.

जो jō (7)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

पर par (7)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

रहना rahnā (7)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

समझना samajhnā (7)

Comprendre.

ऐसा aisā (6)

Tel, de ce genre.

एक ēk (6)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

ही hī (6)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

आप āp (5)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

और aur (5)

Et.
Plus.
Autre.

प्राप्त prāpt (5)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

स्थित sthit (5)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

याद yād (5)

Souvenir.

अव्यक्ति avyakti (4)

दूसरा dūsrā (4)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

जानना jānnā (4)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

लेना lēnā (4)

Prendre.

प्रकार prakār (4)

Façon, manière.

पुरुषार्थ puruṣhārth (4)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

रखना rakhnā (4)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रूप rūp (4)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सब sab (4)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

शक्ति śhakti (4)

Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

सेवा sēvā (4)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

स्वरूप svarūp (4)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

वा vā (4)

Ou.

अनेक anēk (3)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अन्य anya (3)

Autre, un autre, différent ; séparé.

आत्मिक ātmik (3)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

बापदादा bāpdādā (3)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

combined (3)

Combiné.

ध्यान dhyān (3)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

दिखाई देना dikhāī dēnā (3)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

जैसा jaisā (3)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जाना jānā (3)

Aller, partir, perdre, couler.

जोड़ना jōṛnā (3)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

कितना kitnā (3)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कोई kōī (3)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

मग्न magna (3)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

प्रभाव prabhāv (3)

प्रजा prajā (3)

Sujets, public, peuple.

result (3)

Résultat.

साधन sādhan (3)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

समय samay (3)

Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

समझाना samjhānā (3)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

second (3)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

service (3)

Service, office religieux.

stage (3)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

सुनना sunnā (3)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

वर्ष varṣh (3)

An, année.

अच्छा achchhā (2)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अधिक adhik (2)

Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).

आजकल ājkal (2)

De nos jours, ces jours-ci.

अन्दर andar (2)

Dedans, à l'intérieur.

अनुभवी anubhavī (2)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अर्थात् arthāt (2)

C'est-à-dire, à savoir.

आवागमन āvāgaman (2)

Aller et venir.
Transmigration.

बहुत bahut (2)

Beaucoup.
Très.

बनना bannā (2)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

बाप bāp (2)

Père.

बात bāt (2)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

चार chār (2)

Quatre.

catch (2)

Attraper, surprendre.
Piger, saisir.
Accrocher, prendre.
Prise.
Entourloupe, attrape, truc.
Jeu de balle.

check (2)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

cum (2)

दोनों dōnō̃ (2)

ज्ञान gyān (2)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

हर एक har ēk (2)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

इच्छुक ichchhuk (2)

Désireux, désirant.

जितना jitnā (2)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कहाँ तक kahā̃ tak (2)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

कहना kahnā (2)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कम kam (2)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

के ऊपर kē ūpar (2)

Sur, au dessus de, en haut de.

कुछ kuchh (2)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लगन lagan (2)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

लगना lagnā (2)

लाना lānā (2)

मनाना manānā (2)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मिलाना milānā (2)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

मिलना milnā (2)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

न na (2)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नवीनता navīntā (2)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

पड़ना paṛnā (2)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

फिर phir (2)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (2)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

प्रभावित prabhāvit (2)

प्रमाण pramāṇ (2)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

प्राप्त करना prāpt karnā (2)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

प्राप्ति prāpti (2)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

सकना saknā (2)

Pouvoir, être capable de.

समाप्त samāpt (2)

Fini, terminé, conclu, complété.

संपर्क sampark (2)

सर्व sarv (2)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सिवाए sivāē (2)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

तरफ taraph (2)

Côté; direction.
Vers.

थोड़ा thōṛā (2)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

transfer (2)

Faire transférer, transférer, muter.
Transfert.

उतना utnā (2)

वतन vatan (2)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

यही yahī (2)

Forme emphatique de yah : this very.

अब ab (1)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अभ्यास abhyās (1)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

आकर्षित ākarṣhit (1)

Attiré, charmé, séduit.

आना ānā (1)

Quelqu'un d'autre.

(Les) autres.

आवश्यकता āvaśhyaktā (1)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

अविनाशी avināśhī (1)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

बच्चा bachchā (1)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बाकी bākī (1)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (1)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बनाना banānā (1)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

भविष्य bhaviṣhya (1)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

चलना chalnā (1)

Continuer.

चौथा chauthā (1)

Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.

छोटा chhōṭā (1)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

छूटना chhūṭnā (1)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

चीज़ chīz (1)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

course (1)

Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.

देखना dēkhnā (1)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देना dēnā (1)

Donner.

फ़र्क fark (1)

Différence, distinction, distance.

हिलाना hilānā (1)

Secouer.
Balancer.

हिलना hilnā (1)

S'agiter, remuer, bouger.

हिम्मत himmat (1)

Courage, bravoure, hardiesse.

इसलिए isliē (1)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जिस समय jis samay (1)

जुड़ना juṛnā (1)

जुटना juṭnā (1)

कैसा kaisā (1)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कम होना kam hōnā (1)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.

कमाल kamāl (1)

कारण kāraṇ (1)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कर्तव्य kartavya (1)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

कौन kaun (1)

pronom interrogatif. Qui

कौन सा kaun sā (1)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

कायम kāyam (1)

कि ki (1)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

क्या kyā (1)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

क्योंकि kyōṅki (1)

Parce que, puisque.

लोग log (1)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

लोरी lōrī (1)

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

महत्व mahatva (1)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

मंथन manthan (1)

Barattage.
Le fait de remuer, d'agiter.
Le fait de réfléchir profondément sur quelque chose (pour acquérir des connaissances, etc.).
(hindouisme) Barattage de l'océan primordial.
(Bābā) Barattage de la mer des idées.

मंथन करना manthan karnā (1)

Baratter.
Remuer, agiter.
Réfléchir profondément sur quelque chose (pour acquérir des connaissances, etc.).

माया māyā (1)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मुख्य mukhya (1)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

ना nā (1)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

निकालना nikālnā (1)

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पहला pahlā (1)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (1)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पहुंचना pahuñchnā (1)

Atteindre, arriver, parvenir.

पाना pānā (1)

Obtenir.

पर par (1)

पर désigne :

Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
Moment où une action a lieu.
Séquence d'actions d'événements.
Cause ou raison.
Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

प्रवाह pravāh (1)

रखाना rakhānā (1)

revise (1)

सदा sadā (1)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सदाकाल sadākāl (1)

सहज sahaj (1)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

साक्षात्कार sākṣhātkār (1)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

समझ samajh (1)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

समीप samīp (1)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

समीपता samīpatā (1)

Proximité, contiguïté.

सम्मुख sammukh (1)

Devant, en avant (de), face (à).

सम्पूर्णता sampūrṇtā (1)

Intégralité, complétude ; perfection.

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.