Avyakt murli du mardi 12 janvier 1982

Non traduit Essentiel Utile Ordinaire Grammatical

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

का kā (51)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

Possession et relation.
Matériau ou composition.
Valeur et mesure (espace ou temps).
Source, origine, cause.
Sujet (auteur d'un acte).
Objet (d'une activité).
Partie d'un tout.
But.
Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (38)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (27)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

आत्मा ātmā (24)

L'âme, l'esprit, le soi.

को kō (21)

को est utilisé pour désigner :

Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

ऐसा aisā (20)

Tel, de ce genre.

K (20)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

तो tō (18)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (17)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (14)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

बनना bannā (13)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

में mē̃ (13)

में est utilisé pour désigner :

L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
La durée.
Le prix.
La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

स्वरूप svarūp (13)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

आप āp (12)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अनेक anēk (11)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

attention (11)

Attention.
Garde à vous.

से sē (10)

से est utilisé pour désigner :

Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
Moyens, instrument ou agence.
Manière.
Cause, raison, origine.
Association, antagonisme.
Séparation ou éloignement de.
Point de départ (lieu ou temps).
Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

सदा sadā (9)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (9)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

यह yah (9)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

अपना apnā (8)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

और aur (8)

Et.
Plus.
Autre.

बापदादा bāpdādā (8)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

tension (8)

Tension.

भी bhī (7)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

अर्थात् arthāt (6)

C'est-à-dire, à savoir.

बच्चा bachchā (6)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

January (6)

Janvier.

शक्ति śhakti (6)

Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

वाला vālā (6)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

विश्व viśhva (6)

Le Monde, l'Univers.

बाप bāp (5)

Père.

द्वारा dvārā (5)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

जो jō (5)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

समाप्त करना samāpt karnā (5)

समर्थ samarth (5)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

स्मृति smr̥iti (5)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

तरफ taraph (5)

Côté; direction.
Vers.

वा vā (5)

Ou.

याद-प्यार yād-pyār (5)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

बनाना banānā (4)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बोलना bōlnā (4)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

ढूँढना ḍhūṇḍhnā (4)

Chercher, rechercher.

जाना jānā (4)

Aller, partir, perdre, couler.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (4)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

लेकिन lēkin (4)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

फरिश्ता phariśhtā (4)

Un ange, un messager divin.

सहज sahaj (4)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

समझना samajhnā (4)

Comprendre.

अब ab (3)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अचल achal (3)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

अच्छा achchhā (3)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आना ānā (3)

Venir.

अव्यक्त avyakt (3)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

देखना dēkhnā (3)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देना dēnā (3)

Donner.

दिलाना dilānā (3)

Faire donner, faire remettre.

दिवस divas (3)

Jour, journée.

हलचल halchal (3)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

हर har (3)

हरना harnā (3)

her (3)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

कैसा kaisā (3)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

मुक्ति mukti (3)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

प्राप्त prāpt (3)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

रूप rūp (3)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सर्व sarv (3)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

स्वतः svataḥ (3)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

उड़ना uṛnā (3)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

वह vah (3)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

याद yād (3)

Souvenir.

आधार ādhār (2)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

आज āj (2)

Aujourd'hui.

आकारी, आकार ākārī, ākār (2)

Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.

अलबेलापन albēlāpan (2)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

अनुभवी anubhavī (2)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अशान्ति aśhānti (2)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

बदलना badalnā (2)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बहुत bahut (2)

Beaucoup.
Très.

बैठना baiṭhnā (2)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बन ban (2)

बार bār (2)

Fois, occasion, moment.

चलना chalnā (2)

Continuer.

चारों ओर chārō̃ ōr (2)

De tous côtés, tout autour, partout.

दिन din (2)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.

दुःख duḥkh (2)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुनिया duniyā (2)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

हम ham (2)

Nous.
(forme rustique) Je.

जीवनमुक्ति jīvanmukti (2)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

कला kalā (2)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

कार्य kārya (2)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कौन kaun (2)

pronom interrogatif. Qui

के लिए kē liē (2)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

के निमित्त kē nimitt (2)

कितना kitnā (2)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

क्या kyā (2)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

क्योंकि kyōṅki (2)

Parce que, puisque.

ना nā (2)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

नहीं nahī̃ (2)

Non.
ne..pas.

नींद nīnd (2)

Sommeil.

निर्बल nirbal (2)

Sans force, sans pouvoir, impuissant, faible, frêle, fragile.

पहला pahlā (2)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (2)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पांव pāṅw (2)

Pied, jambe, patte.

पर par (2)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (2)

पर désigne :

Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
Moment où une action a lieu.
Séquence d'actions d'événements.
Cause ou raison.
Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

फिर phir (2)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (2)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

पीछे pīchhē (2)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

प्रकार prakār (2)

Façon, manière.

सब sab (2)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

साधन sādhan (2)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

साकार, साकारी sākār, sākārī (2)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

समाप्त samāpt (2)

Fini, terminé, conclu, complété.

समय samay (2)

Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

समझाना samjhānā (2)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

संपन्न sampann (2)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

शान्ति śhānti (2)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सत्य satya (2)

Vrai, véritable.
Véracité, vérité.

science (2)

Science.

स्मृति दिलाना smr̥iti dilānā (2)

'faire donner la mémoire'. Rappeler.

सोना sōnā (2)

Dormir.

स्वयं svayã (2)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

sweet home (2)

Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.

ठिकाना ṭhikānā (2)

Lieu ou demeure fixe ou permanent.
Lieu propre.
Endroit précis ou exact, localisation.
Lieu, endroit, site.
Habitation, demeure, résidence, foyer, quartiers.
Destination.

तीर्थ tīrth (2)

Un lieu de baignade, un sanctuaire ou un lieu sacré de pèlerinage (comme Bénarès, etc. ; en particulier des endroits particuliers le long de cours d'eau sacrés, comme le Gange, etc.). Pèlerinage.

उद्धार uddhār (2)

Délivrance, salut, rédemption, restauration, élévation.

वर्सा varsā (2)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

वतन vatan (2)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

way (2)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

अध्याय adhyāy (1)

अगर agar (1)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आगे āgē (1)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

आजकल ājkal (1)

De nos jours, ces jours-ci.

आकर्षित ākarṣhit (1)

Attiré, charmé, séduit.

अनुभव anubhav (1)

Expérience.

अनुभूति anubhūti (1)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

आश, आशा āśh, āśhā (1)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.

औरों aurō̃ (1)

(Les) autres.

बाप समान bāp samān (1)

Pareil, identique, égal au Père.

बीज bīj (1)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

चलाना chalānā (1)

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (1)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

combined (1)

Combiné.

चुम्बक chumbak (1)

Un aimant.

दुःखना duḥkhnā (1)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दूर dūr (1)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-. Loin.
Distance, éloignement.

दूसरे तरफ dūsrē taraph (1)

एक ēk (1)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

एक तरफ ēk taraph (1)

follow father (1)

Suivre le Père.

गंदगी gandgī (1)

gate (1)

Entrée, porte, porte d'entrée, portail, grille, barrière.

get (1)

Obtenir, avoir, recevoir.
Capter, piger.
(Avec un adjectif) Devenir.
(Suivi d’un participe passé) Être.

घर ghar (1)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

हद had (1)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

हिलना hilnā (1)

S'agiter, remuer, bouger.

in (1)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इस समय is samay (1)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

इसलिए isliē (1)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जब jab (1)

(Pronom relatif) Quand.

जादू jādū (1)

Magie, enchantement, incantation, charme, conjuration, prestidigitation.

जगाना jagānā (1)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

जगना jagnā (1)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

जैसा jaisā (1)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जन्म-जन्मान्तर janma-janmāntar (1)

जानना jānnā (1)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जड़ jaṛ (1)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

जड़ना jaṛnā (1)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

कहाँ kahā̃ (1)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कहना kahnā (1)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कई kaī (1)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कर्म karm (1)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

के आगे kē āgē (1)

En face de, devant, avant.

खिंचना khiñchnā (1)

खोलना khōlnā (1)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

कि ki (1)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (1)

Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.

कोई kōī (1)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कुछ kuchh (1)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

कुम्भकरण kumbhakaraṇ (1)

लाना lānā (1)

लेना lēnā (1)

Prendre.

लिए liē (1)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.

लोग log (1)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मनाना manānā (1)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मिलन milan (1)

Réunion, rencontre, union, contact.

मिलना milnā (1)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1)

Idole, statue, image.

नमस्ते namastē (1)

निमित्त nimitt (1)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

निराकार nirākār (1)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

निवासी nivāsī (1)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पहले से pahlē sē (1)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

पहुँचाना pahuñchānā (1)

Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.

पहुंचना pahuñchnā (1)

Atteindre, arriver, parvenir.

परेशान parēśhān (1)

Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.

परिवर्तन parivartan (1)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

परिवर्तित parivartit (1)

Changé.
Échangé.
Transformé.

पड़ना paṛnā (1)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पाठ pāṭh (1)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

पावन बनाना pāvan banānā (1)

Purifier.

power (1)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

प्राप्ति prāpti (1)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्रतिदिन pratidin (1)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

पुरुषार्थ puruṣhārth (1)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.