Avyakt murli du jeudi 21 mai 1970

होना hōnā (39)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (31)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (23)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

को kō (19)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (18)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

भी bhī (16)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

तो tō (15)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

देखना dēkhnā (14)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

जो jō (12)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

में mē̃ (12)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (11)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

भिन्नता bhinnatā (10)

Séparation, fait d'être séparé.
Différence, distinction.
Dissemblance, dissimilitude.

सरल saral (9)

Droit, direct.
Simple, direct, honnête.
Non affecté, non feint.
Pas difficile, simple, facile.

और aur (8)

Et.
Plus.
Autre.

जाना jānā (8)

Aller, partir, perdre, couler.

K (8)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

क्या kyā (8)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

से sē (8)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

देना dēnā (7)

Donner.

एक ēk (7)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

ही hī (7)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

रहना rahnā (7)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

यह yah (7)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

अपना apnā (6)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बात bāt (6)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

अब ab (5)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

हर एक har ēk (5)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

जानना jānnā (5)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जितना jitnā (5)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

margin (5)

फिर phir (5)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (5)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

पुरुषार्थ puruṣhārth (5)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (5)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

उतना utnā (5)

आना ānā (4)

Venir.

बापदादा bāpdādā (4)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

एकता ēktā (4)

Unicité, similitude, identité.
Unité, union, accord, harmonie.
Conjonction.

कौन kaun (4)

pronom interrogatif. Qui

कोई kōī (4)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

might (4)

Pouvoir, puissance, force, capacité.

संकल्प saṅkalp (4)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

तक tak (4)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

याद yād (4)

Souvenir.

अपनाना apnānā (3)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

बनना bannā (3)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

चाहिए chāhiē (3)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā (3)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

दो dō (3)

Deux, 2.

हर har (3)

हरना harnā (3)

her (3)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

मिटाना miṭānā (3)

नज़दीक nazdīk (3)

फल phal (3)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

सब sab (3)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

सदा sadā (3)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

समाना samānā (3)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

सोचना sōchnā (3)

Penser, réfléchir, considérer.

यादगार yādgār (3)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

अच्छा achchhā (2)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

ऐसा aisā (2)

Tel, de ce genre.

आज āj (2)

Aujourd'hui.

अवस्था avasthā (2)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

अविनाशी avināśhī (2)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

बहुत bahut (2)

Beaucoup.
Très.

बनाना banānā (2)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

भिन्न bhinn (2)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

बीज bīj (2)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

ढाल ḍhāl (2)

ढालना ḍhālnā (2)

Mouler, couler, fondre, verser.

दोनों dōnō̃ (2)

दूसरा dūsrā (2)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

ज्ञान gyān (2)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

जहाँ jahā̃ (2)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जैसा jaisā (2)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

के बाद kē bād (2)

Après.

के लिए kē liē (2)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कितना kitnā (2)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कोई भी kōī bhī (2)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

लाना lānā (2)

लेना lēnā (2)

Prendre.

मैं maĩ (2)

Je.

माया māyā (2)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

न na (2)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नहीं nahī̃ (2)

Non.
ne..pas.

नाम nām (2)

Nom.

पढ़ाना paṛhānā (2)

Enseigner, instruire, éduquer.

सा sā (2)

सम्बन्ध sambandh (2)

Connexion, relation.

see (2)

Voir.

स्पष्ट spaṣhṭ (2)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

स्वयं svayã (2)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

वाला vālā (2)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

विशेष viśhēṣh (2)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

व्यर्थ vyarth (2)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

अगर agar (1)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आजकल करना ājkal karnā (1)

आना ānā (1)

अन्त ant (1)

Fin.

अपनापन apnāpan (1)

(Un sentiment de) propriété ou possession, affinité.

अर्थात् arthāt (1)

C'est-à-dire, à savoir.

औरों aurō̃ (1)

(Les) autres.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बाबा bābā (1)

Père.

बच्चा bachchā (1)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बदलना badalnā (1)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बन ban (1)

बाप bāp (1)

Père.

भागना bhāgnā (1)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

भगवान bhagvān (1)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

भाषा bhāṣhā (1)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

चलना chalnā (1)

Continuer.

चित्त chitt (1)

L'esprit, le cœur.

cum (1)

degree (1)

Diplôme, licence.
Degré, niveau.
Intitulé, titre.

दिखाना dikhānā (1)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दूर dūr (1)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

द्वारा dvārā (1)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

फ़र्क fark (1)

Différence, distinction, distance.

इसलिए isliē (1)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

इतना itnā (1)

Autant, tant, tellement, si.

जब jab (1)

(Pronom relatif) Quand.

जल jal (1)

जलना jalnā (1)

जानी जाननहार jānī jānanhār (1)

Celui qui sait. Une épithète pour Śhivbābā.

जीवन jīvan (1)

Vie, animation, existence.

ज्यादा jyādā (1)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

कहना kahnā (1)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कैसा kaisā (1)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कमी kamī (1)

कारण kāraṇ (1)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कार्य kārya (1)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कौन सा kaun sā (1)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

खजाना khajānā (1)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

ख़त्म ḵẖatm (1)

Terminé, fini, complété, conclu.

कि ki (1)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

कोई न कोई kōī na kōī (1)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

low (1)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मालूम mālūm (1)

Connu.
Évident, apparent.

मंज़िल mañzil (1)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

मारना mārnā (1)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

master (1)

Maître.

master knowledgeful (1)

Maître bien informé, maître savant, maître plein de savoir.
(Bābā) Maître Savant, titre que Bābā (le Savant qui a le savoir complet) nous donne parce que nous recevons ce Savoir complet.

मेहनत mēhnat (1)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

मिटना miṭnā (1)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

ना nā (1)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

निकलना nikalnā (1)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पहला pahlā (1)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (1)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पहुंचना pahuñchnā (1)

Atteindre, arriver, parvenir.

पढ़ाई paṛhāī (1)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

पड़ना paṛnā (1)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

परवरिश parvariśh (1)

Le fait d'élever (des enfants), élevage.
Alimentation, nutrition.
Entretien, soutien, protection, éducation.
Patronage

practical (1)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

प्रकार prakār (1)

Façon, manière.

प्राप्त prāpt (1)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्राप्ति prāpti (1)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

रचना rachnā (1)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

रचना rachnā (1)

Créer, composer, faire, former, construire.

रखना rakhnā (1)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

result (1)

Résultat.

साधन sādhan (1)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सहज sahaj (1)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

शक्ति śhakti (1)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

समझना samajhnā (1)

Comprendre.

समय samay (1)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

समझाना samjhānā (1)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1)

Complet, entier, parfait.

संग saṅg (1)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

संस्कार saṅskār (1)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

साफ sāph (1)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

सरलता saraltā (1)

साथ sāth (1)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

साथ-साथ sāth-sāth (1)

En même temps.

स्पष्टीकरण spaṣhṭīkaraṇ (1)

स्थिति sthiti (1)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

सुनाना sunānā (1)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सुनना sunnā (1)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

स्वरूप svarūp (1)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

टक्कर ṭakkar (1)

Une collision, choc, impact, affrontement, conflit.

उपाय upāy (1)

Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.

वा vā (1)

Ou.

वहां vahā̃ (1)

Là, là-bas.

वही vahī (1)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

वैसा vaisā (1)

वाणी vāṇī (1)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

वर्तमान vartamān (1)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

विघ्न vighna (1)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

वृक्ष vr̥ikṣha (1)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

यथा yathā (1)

De telle manière, comme, selon. 
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.

युक्ति yukti (1)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

ज़रूर zarūr (1)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.