Avyakt murli du lundi 20 octobre 1975 - 1
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (74)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (39)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (33)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
भी bhī (25)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
वह vah (24)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
teacher (22)
Professeur, enseignant, instituteur.
तो tō (22)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
कहना kahnā (21)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
को kō (21)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
त्याग tyāg (20)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
में mē̃ (19)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (19)
Non.
ne..pas.
यह yah (18)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
और aur (16)
Et.
Plus.
Autre.
बनना bannā (13)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
key (13)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
स्वीकार svīkār (12)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
वाला vālā (12)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अर्थात् arthāt (11)
C'est-à-dire, à savoir.
ही hī (11)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
जो jō (11)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
से sē (11)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ऐसा aisā (10)
Tel, de ce genre.
K (10)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
तपस्या tapasyā (9)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
कि ki (8)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
कोई भी kōī bhī (8)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
न na (8)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
कोई kōī (7)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
निभाना nibhānā (7)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
प्रीति prīti (7)
रहना rahnā (7)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
रूप rūp (7)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सेवा sēvā (7)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
बाप bāp (6)
Père.
मैं maĩ (6)
Je.
सफलता saphaltā (6)
Succès, réussite.
service (6)
Service, office religieux.
आना ānā (5)
Venir.
कमजोर kamjōr (5)
Faible, médiocre, inefficace.
सिद्धि siddhi (5)
Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.
अब ab (4)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
देह dēh (4)
Le corps.
द्वारा dvārā (4)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
इसलिए isliē (4)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
ख़त्म ḵẖatm (4)
Terminé, fini, complété, conclu.
लगना lagnā (4)
लेना lēnā (4)
Prendre.
महीन mahīn (4)
Fin, raffiné, subtil.
परन्तु parantu (4)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
फिर phir (4)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (4)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
शक्ति śhakti (4)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
स्वयं svayã (4)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
वस्तु vastu (4)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
या yā (4)
Ou, ou bien, soit.
यहाँ yahā̃ (4)
Ici, à cet endroit.
अगर agar (3)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आसक्ति āsakti (3)
Attachement, fascination, passion, affection, addiction.
चलना chalnā (3)
Continuer.
जहाँ jahā̃ (3)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जाना jānā (3)
Aller, partir, perdre, couler.
कुछ kuchh (3)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लगाना lagānā (3)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
नहीं तो nahī̃ tō (3)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
निमित्त nimitt (3)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
पर par (3)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (3)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
प्राप्त prāpt (3)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
साथ sāth (3)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
वहां vahā̃ (3)
Là, là-bas.
अपना apnā (2)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बैठना baiṭhnā (2)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बन ban (2)
बनाना banānā (2)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बात bāt (2)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
बोल bōl (2)
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
cum (2)
धूल dhūl (2)
Poussière.
दोनों dōnō̃ (2)
दूसरा dūsrā (2)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
एक ēk (2)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
ज्ञानी gyānī (2)
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
incharge (2)
जीवन jīvan (2)
Vie, animation, existence.
ज्यादा jyādā (2)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कदम kadam (2)
Pas, rythme, allure.
कहावत kahāvat (2)
Un dicton, proverbe.
कैसा kaisā (2)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कम kam (2)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कमी kamī (2)
के साथ kē sāth (2)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
क्या kyā (2)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
क्यों kyō̃ (2)
Pourquoi.
मान mān (2)
Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.
मानना mānnā (2)
मत mat (2)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मेहनत mēhnat (2)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मिलना milnā (2)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
मोटा mōṭā (2)
Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.
निशानी niśhānī (2)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
perfect (2)
Parfait.
Juste (musique).
(grammaire) Accompli.
Parfaire, perfectionner.
position (2)
Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.
प्रजा prajā (2)
Sujets, public, peuple.
सब sab (2)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
सदा sadā (2)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
समझना samajhnā (2)
Comprendre.
Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.
साथी sāthī (2)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
सोना sōnā (2)
Dormir.
subject (2)
Sujet, matière.
व va (2)
वृद्धि vr̥iddhi (2)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
व्यक्ति vyakti (2)
याद yād (2)
Souvenir.
यथार्थ yathārth (2)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
योग yōg (2)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
योगी yōgī (2)
(celui) qui pratique yōg.
अच्छा achchhā (1)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आधार ādhār (1)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आकर्षण ākarṣhaṇ (1)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
आकर्षित ākarṣhit (1)
Attiré, charmé, séduit.
अल्पकाल alpkāl (1)
Courte durée, court terme.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
आप āp (1)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अथक athak (1)
अथवा athavā (1)
Ou.
C'est-à-dire.
आत्मा ātmā (1)
L'âme, l'esprit, le soi.
अवश्य avaśhya (1)
अवतार avatār (1)
Descente (en particulier d'une divinité du ciel), apparition de toute divinité sur terre.
Incarnation (plus particulièrement de Vishṇu sous dix formes principales, à savoir 1˚ Matsya, « le poisson » ; 2˚ Kaććhapa, « la tortue » ; 3˚ Varāha, « le sanglier » ; 4˚ Nr̤i-singha, « l'homme- lion' ; 5˚ Vāmana, 'le nain' ; 6˚ Paraśu-rāma ; 7˚ Rāma 8˚ Balarāma, or Kr̤ishna; 9˚ Buddhā; 10˚ Kalkī).
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बाबा bābā (1)
Père.
बाहर bāhar (1)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बजाए bajāē (1)
A la place, plutôt.
बल्कि balki (1)
D'ailleurs, de plus, mais, non, non mais, non plutôt, au contraire.
Souvenir du Père.
बड़ा baṛā (1)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
भाग्य bhāgya (1)
Fortune, destin, chance, destinée.
भला bhalā (1)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
भविष्य bhaviṣhya (1)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
बुद्धि buddhi (1)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चाहिए chāhiē (1)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (1)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
check (1)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
दासी dāsī (1)
Servante.
देखना dēkhnā (1)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
देना dēnā (1)
Donner.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
हर har (1)
हरना harnā (1)
her (1)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
जब jab (1)
(Pronom relatif) Quand.
जानना jānnā (1)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
झुकाव jhukāv (1)
कभी kabhī (1)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
करामत karāmat (1)
Un miracle, pouvoir miraculeux ou surnaturel.
कारण kāraṇ (1)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कौन kaun (1)
pronom interrogatif. Qui
खैर khair (1)
Bien-être.
Eh bien, d'accord.
खोना khōnā (1)
Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.
खुदाई khudāī (1)
Divin, de Dieu.
Divinité, providence; pouvoir tout-puissant, omnipotence.
Création, nature, monde.
कितना kitnā (1)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
क्योंकि kyōṅki (1)
Parce que, puisque.
लगा lagā (1)
Non sagā.
लगन lagan (1)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
लक्षण lakṣhaṇ (1)
Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
lucky (1)
Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.
मधुर madhur (1)
Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.
मग्न magna (1)
Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.
Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.
महिमा mahimā (1)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
मतलब matlab (1)
मायाजीत māyājīt (1)
Vainqueur de Māyā.
मुख्य mukhya (1)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
मुरली murlī (1)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
Idole, statue, image.
नाता nātā (1)
Relation, connexion.
ने nē (1)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
निकलना nikalnā (1)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निरन्तर nirantar (1)
number (1)
Numéro.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पीछे pīchhē (1)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
practical (1)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
रूकावट rūkāvaṭ (1)
Obstacle, entrave, barricade, blocus, résistance.
साधन sādhan (1)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
सकना saknā (1)
Pouvoir, être capable de.
समाप्त samāpt (1)
Fini, terminé, conclu, complété.
समय samay (1)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सम्बन्ध sambandh (1)
Connexion, relation.
समझाना samjhānā (1)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
शान śhān (1)
Magnificence, splendeur, grandeur.
संकल्प saṅkalp (1)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
Image de la réussite.
सार sār (1)
Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.
सारा sārā (1)
Tout, entier, complet, universel.
सर्व sarv (1)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
सर्वस्व sarvasva (1)
L'ensemble des biens ou des possessions d'une personne, son tout, toute chose ; toute la substance ou l'essence (de quelque chose).
सिर्फ sirph (1)
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
सोचना sōchnā (1)
Penser, réfléchir, considérer.
Fierté de soi (dans un sens positif ou négatif).
तब tab (1)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तत्पर tatpar (1)
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तीसरा tīsrā (1)
Troisième.
टूटना ṭūṭnā (1)
Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.
त्यागी tyāgī (1)
Celui qui a fait des sacrifices, renonçant ; un reclus.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
विधि vidhi (1)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.
यदि yadi (1)
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.