Murli de Mamma - gyan-sitar-01

होना hōnā (65)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (32)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (32)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

ही hī (31)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

तो tō (30)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

में mē̃ (25)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

जानना jānnā (23)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

यह yah (23)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

को kō (20)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

नहीं nahī̃ (20)

Non.
ne..pas.

आना ānā (17)

Venir.

भी bhī (17)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

करना karnā (17)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

अब ab (13)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

हम ham (13)

Nous.
(forme rustique) Je.

वाला vālā (13)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

चक्र chakra (12)

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (12)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

दुनिया duniyā (12)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

जो jō (12)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

लेना lēnā (11)

Prendre.

जाना jānā (10)

Aller, partir, perdre, couler.

K (10)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (9)

Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.

key (9)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

रोशनी rōśhnī (9)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

अन्त ant (8)

Fin.

बनना bannā (8)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

एक ēk (8)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

कि ki (8)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

knowledge (8)

Connaissance(s), savoir.

मनुष्य manuṣhya (8)

Un homme, un être humain.

फिरना phirnā (8)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

पूरा pūrā (8)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

सकना saknā (8)

Pouvoir, être capable de.

से sē (8)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

परमात्मा paramātmā (7)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

रहना rahnā (7)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

सब sab (7)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

सारा sārā (7)

Tout, entier, complet, universel.

आना ānā (6)

अपना apnā (6)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बिगड़ना bigaṛnā (6)

Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.

झूठा jhūṭhā (6)

Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, fictif, imaginaire, artificiel, simulé, feint.

फिर phir (6)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

समझना samajhnā (6)

Comprendre.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (6)

En retournant.

आदि ādi (5)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

और aur (5)

Et.
Plus.
Autre.

कैसा kaisā (5)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

क्या kyā (5)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

stage (5)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

जब jab (4)

(Pronom relatif) Quand.

जबकि jabki (4)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

कहानी kahānī (4)

कोई kōī (4)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

मुसाफिर musāphir (4)

न na (4)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

रचना rachnā (4)

Créer, composer, faire, former, construire.

तब tab (4)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

अथवा athavā (3)

Ou.
C'est-à-dire.

चाहिए chāhiē (3)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā (3)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

जन्ममरण janmamaraṇ (3)

खुद khud (3)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

ना nā (3)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

पार pār (3)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

परन्तु parantu (3)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

पता patā (3)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

पूरी pūrī (3)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

समय samay (3)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

समझाना samjhānā (3)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (3)

(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.

वही vahī (3)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

अगर agar (2)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (2)

Sombre, obscur.
Obscurité.

अवस्था avasthā (2)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

आवश्यकता āvaśhyaktā (2)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

अवतार avatār (2)

Descente (en particulier d'une divinité du ciel), apparition de toute divinité sur terre. 
Incarnation (plus particulièrement de Vishṇu sous dix formes principales, à savoir 1˚ Matsya, « le poisson » ; 2˚ Kaććhapa, « la tortue » ; 3˚ Varāha, « le sanglier » ; 4˚ Nr̤i-singha, « l'homme- lion' ; 5˚ Vāmana, 'le nain' ; 6˚ Paraśu-rāma ; 7˚ Rāma 8˚ Balarāma, or Kr̤ishna; 9˚ Buddhā; 10˚ Kalkī).

बनाना banānā (2)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बीच bīch (2)

Milieu, centre.

बुद्धि buddhi (2)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

चलना chalnā (2)

Continuer.

चीज़ chīz (2)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

देना dēnā (2)

Donner.

धर्म dharm (2)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

दुःख duḥkh (2)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (2)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दूर dūr (2)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

इस समय is samay (2)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

इसलिए isliē (2)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कौन kaun (2)

pronom interrogatif. Qui

के लिए kē liē (2)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

के पास kē pās (2)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

खाना khānā (2)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खेलना khēlnā (2)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

कोई भी kōī bhī (2)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

क्योंकि kyōṅki (2)

Parce que, puisque.

मिलना milnā (2)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

नया nayā (2)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

नियम niyam (2)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

नम्बरवार number-wār (2)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

पास pās (2)

pass (2)

Passer, réussir.

रचयिता rachayitā (2)

Créateur, compositeur, auteur.

रचना rachnā (2)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

रचता rachtā (2)

Créateur, celui qui fait.

संसार saṅsār (2)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

सुधारना sudhārnā (2)

Réformer, corriger, réparer, rectifier, amender, améliorer, élever.

सुख sukh (2)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

शुरू होना śhurū hōnā (2)

तरकीब tarkīb (2)

ठोकर ṭhōkar (2)

युग yug (2)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

अच्छा achchhā (1)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

act (1)

Action.
(Droit) Acte : Loi.
(Théâtre) Acte; numéro.
Réalité, fait.
Agir.
Jouer un rôle.

आधार ādhār (1)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

अज्ञान agyān (1)

Ignorance, manque de connaissances.

ऐसा aisā (1)

Tel, de ce genre.

अलग alag (1)

Différent, distinct, à part, séparé.

अनादि anādi (1)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

अंधकार andhkār (1)

Obscurité, ténèbres ; morosité.

अंश aṅśh (1)

Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.

आत्मा ātmā (1)

L'âme, l'esprit, le soi.

बदलना badalnā (1)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बहुत bahut (1)

Beaucoup.
Très.

बाकी bākī (1)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (1)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाल bāl (1)

बताना batānā (1)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

भल bhal (1)

Même si, quand bien même.

भावना bhāvnā (1)

Sentiment, émotion.

भेद bhēd (1)

चढ़ाना chaṛhānā (1)

दरकार darkār (1)

Nécessité, besoin.
Nécessaire.

देखना dēkhnā (1)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देश dēśh (1)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

देवता dēvtā (1)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

द्वापर dvāpar (1)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

द्वारा dvārā (1)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

एकदम ēkdam (1)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

घोर ghōr (1)

Horrible, redoutable, terrible.
Dense, épais; profond.
Vif.

गिरावट girāvaṭ (1)

गिरना girnā (1)

Tomber.

हर har (1)

हर एक har ēk (1)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हरना harnā (1)

हाथ hāth (1)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

her (1)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

history (1)

जब तक jab tak (1)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

जहाँ jahā̃ (1)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जैसा jaisā (1)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जान jān (1)

झूठी दुनिया jhūṭhī duniyā (1)

Monde faux, monde trompeur.

कहाँ kahā̃ (1)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कहना kahnā (1)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

काल kāl (1)

Temps, moment, heure, période, âge, époque, saison.
La destinée, la fin, la mort, famine, calamité.
myth. np. de Kāla, épith. de Yama-Mṛtyu, le dieu de la Mort, sous son aspect du Temps destructeur.

काला kālā (1)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

काम kām (1)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (1)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काया kāyā (1)

Corps, apparence, personne.

के बाद kē bād (1)

Après.

खेल khēl (1)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

खुशी khuśhī (1)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

लगाना lagānā (1)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लाना lānā (1)

ले जाना lē jānā (1)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

लेकिन lēkin (1)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

मालिक mālik (1)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मालूम mālūm (1)

Connu.
Évident, apparent.

मामला māmlā (1)

Une affaire, un procès. 
Une affaire, une cause. 

मार्ग mārg (1)

Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.

माया māyā (1)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मज़ा mazā (1)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

मुक्ति mukti (1)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

नीचे nīchē (1)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

निकलना nikalnā (1)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

पहुंचना pahuñchnā (1)

Atteindre, arriver, parvenir.

पंच pañch (1)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

पर par (1)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (1)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पड़ना paṛnā (1)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

part (1)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

फिर से phir sē (1)

à nouveau, de nouveau, encore.

प्रगति pragati (1)

Progrès, développement.

प्राप्त prāpt (1)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

पूर्ण pūrṇ (1)

result (1)

Résultat.

सबको sabkō (1)

sab + kō : à tous, à tout.

साक्षी दृष्टा sākṣhī dr̥iṣhṭā (1)

Spectateur, témoin oculaire, témoin désintéressé.

शिक्षा śhikṣhā (1)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)

Création. 
Le monde.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

सुनाना sunānā (1)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सुनना sunnā (1)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

स्वयं svayã (1)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तब तक tab tak (1)

तरक्की tarakkī (1)

Progrès, avancement, amélioration.

तत्व tatva (1)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

थोड़ा thōṛā (1)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

थोड़ा-बहुत thōṛā-bahut (1)

Un peu, quelque peu, quelques.

तीनों tīnō̃ (1)

Les trois, tous les trois.

उल्टा ulṭā (1)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

ऊंच ūñch (1)

Haut, élevé, exalté, éminent.

वहां vahā̃ (1)

Là, là-bas.

वृद्ध vr̥iddh (1)

Vieux, âgé.
Un homme âgé, vieil homme.

world (1)

Monde, univers, Terre.

ज़रूर zarūr (1)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.