Avyakt murli du samedi 20 septembre 1975

अब ab

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अचल achal

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

अच्छा achchhā

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आधार ādhār

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

अगर agar

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

ऐसा aisā

Tel, de ce genre.

अखण्ड akhaṇḍ

Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.

अमूल्य amūlya

Sans prix, inestimable.

आना ānā

Venir.

आनंद ānand

Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.

अन्दर andar

Dedans, à l'intérieur.

अनेक anēk

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अनुभव anubhav

Expérience.

अनुभवी anubhavī

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अनुभूति anubhūti

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

आप āp

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अपना apnā

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

अपनाना apnānā

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अर्थात् arthāt

C'est-à-dire, à savoir.

अटल aṭal

Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.

अथवा athavā

Ou.
C'est-à-dire.

आत्मा ātmā

L'âme, l'esprit, le soi.

और aur

Et.
Plus.
Autre.

आवश्यकता āvaśhyaktā

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

अव्यक्त avyakt

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बाबा bābā

Père.

बच्चा bachchā

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बहुत bahut

Beaucoup.
Très.

balance

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

बल्कि balki

D'ailleurs, de plus, mais, non, non mais, non plutôt, au contraire.

बनाना banānā

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बांधना bāndhnā

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

bank

Banque.
Berge (d’une rivière).
Banc (de pêche).
Talus, remblai.

बनना bannā

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

बाप bāp

Père.

बापदादा bāpdādā

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बार bār

Fois, occasion, moment.

बड़ा baṛā

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बढ़ाना baṛhānā

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

बढ़ना baṛhnā

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

बात bāt

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

भी bhī

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

बोलना bōlnā

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

बुद्धि buddhi

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

चाहे chāhē

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

चाहिए chāhiē

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चारों chārō̃

Les quatre, tous les quatre.

चीज़ chīz

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

दैवी daivī

Divin, éthéré, céleste.

दान dān

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

दासी dāsī

Servante.

दाता dātā

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

देखना dēkhnā

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देना dēnā

Donner.

धन dhan

Richesse, fortune, argent.

धारणा dhārṇā

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

धोखा dhōkhā

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

दिव्य divya

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

दो dō

Deux, 2.

दुःख duḥkh

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

द्वारा dvārā

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

एक ēk

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

गुण guṇ

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

ज्ञान gyān

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

ज्ञान सागर gyān sāgar

Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.

ज्ञानवान gyānvān

Intelligent, sage, savant, éclairé, perspicace.

हर्षित harṣhit

Joyeux, ravi, gai.

her

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

ही hī

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

in

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इस समय is samay

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

इसलिए isliē

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

ईश्वरीय īśhvarīy

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

जगत जीत jagat jīt

Conquérant du monde, conquérant de l'univers.

जहाँ jahā̃

Où, où que, partout où, n'importe où.

जैसा jaisā

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जानना jānnā

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जितना jitnā

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जीवन jīvan

Vie, animation, existence.

जो jō

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

K

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

का kā

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कभी kabhī

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कहाँ तक kahā̃ tak

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

कहावत kahāvat

Un dicton, proverbe.

कहना kahnā

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कई kaī

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कैसा kaisā

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कला kalā

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

कम kam

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

काम kām

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

कारण kāraṇ

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

करना karnā

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

कार्य kārya

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कटना kaṭnā

Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.

कौन kaun

pronom interrogatif. Qui

के लिए kē liē

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

के प्रति kē prati

Vers, envers, pour.

के साथ kē sāth

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

के ऊपर kē ūpar

Sur, au dessus de, en haut de.

key

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

खाना khānā

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खुशनसीब khuśhnasīb

D'heureux lot ou portion, fortuné, chanceux.

कि ki

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

कितना kitnā

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

knowledge

Connaissance(s), savoir.

को kō

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कोई kōī

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कोई भी kōī bhī

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कुछ kuchh

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

क्या kyā

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

क्यों kyō̃

Pourquoi.

क्योंकि kyōṅki

Parce que, puisque.

लगाना lagānā

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लहर lahar

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

लेकिन lēkin

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

लेना lēnā

Prendre.

low

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

महसूस करना mahsūs karnā

Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.

मैं maĩ

Je.

मालिक mālik

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

master

Maître.

माया māyā

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मायाजीत māyājīt

Vainqueur de Māyā.

में mē̃

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

मेहनत mēhnat

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

मिलना milnā

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मुख्य mukhya

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

मूल्यवान mūlyavān

Précieux, de valeur, coûteux, cher.

मुरली murlī

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

न na

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नहीं nahī̃

Non.
ne..pas.

निरहंकारी, निरहंकार nirahaṅkārī, nirahaṅkār

Sans ego.
Dépourvu d’égoïsme.
Libre de tout orgueil, humble, modeste.

निराकार nirākār

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

निर्णय nirṇay

Jugement, décision, conclusion.

निर्विकारी nirvikārī

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

नियम niyam

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

ओम् ōm

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पाना pānā

Obtenir.

पर par

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

pass

Passer, réussir.

percentage

Pourcentage.

फल phal

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

फिर भी phir bhī

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

point

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

प्रालब्ध prālabdh

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

प्रमाण pramāṇ

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

प्राप्त prāpt

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्राप्त करना prāpt karnā

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

प्राप्ति prāpti

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्रत्यक्ष pratyakṣh

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

प्रेम prēm

Amour, affection, attachement.

पुरूषार्थी purūṣhārthī

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

रहम rahm

Pitié, miséricorde, compassion.

रहना rahnā

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

रखना rakhnā

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रीति rīti

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रूप rūp

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सदा sadā

Toujours, perpétuellement, continuellement.

साधारण sādhāraṇ

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

सागर sāgar

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

शक्ति śhakti

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समझ samajh

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

समझना samajhnā

Comprendre.

समान samān

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

समाना samānā

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

समय samay

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

समेटने की शक्ति samēṭnē kī śhakti

Pouvoir de se débarrasser, énergie de terminer, force de finir.

सामना sāmnā

Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face. Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).

संपन्न sampann

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

सम्पन्नता sampanntā

Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.

संगमयुग saṅgamyug

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

संकल्प saṅkalp

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

शान्ति śhānti

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सन्तुष्ट santuṣhṭ

Satisfait, content.

सन्तुष्टता santuṣhṭatā

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

सफलता saphaltā

Succès, réussite.

सर्व sarv

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann

(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.

सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃

Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.

साथ-साथ sāth-sāth

En même temps.

से sē

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

सिद्धि siddhi

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

सीखना sīkhnā

Apprendre.

शिव śhiv

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

सिवाए sivāē

Excepté, sauf, à l'exception (de).

सोना sōnā

Dormir.

स्पष्ट spaṣhṭ

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

स्पष्टता spaṣhṭatā

Distinction, transparence, clarté, simplicité, évidence.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

स्थिति sthiti

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

स्थूल sthūl

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

सुख sukh

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

सुखी sukhī

Heureux, satisfait, content.

सुनना sunnā

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

स्वच्छ svachchh

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

स्वच्छता svachchhatā

Clarté, limpidité, transparence, pureté, propreté.

स्वरूप svarūp

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

स्वयं svayã

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तब tab

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तेज tēj

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

तिजोरी tijōrī

Un coffre-fort, un coffre en fer.

तो tō

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

उदासी udāsī

Tristesse, abattement, mélancolie.

उलझना ulajhnā

Être empêtré, embrouillé, impliqué ou emmêlé.
Devenir compliqué.
Être entrelacé, entortillé.
Attraper un crabe.
Croiser le fer avec.

उलझन uljhan

Complication; imbroglio, entremêlement, enchevêtrement; perplexité.

ऊपर ūpar

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

उपयोग upyōg

Application, emploi, service, utilisation, usage, adéquation.

use

Emploi, utilisation.
Utiliser.

वह vah

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

वहां vahā̃

Là, là-bas.

वाला vālā

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

वरदान vardān

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

वस्तु vastu

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

विशेष viśhēṣh

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

विस्तार vistār

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

विश्व viśhva

Le Monde, l'Univers.

वृद्धि vr̥iddhi

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

way

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

या yā

Ou, ou bien, soit.

याद-प्यार yād-pyār

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यह yah

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

यही yahī

Forme emphatique de yah : this very.

यंत्र yantra

Machine, instrument, amulette, talisman, diagramme mystique.