Avyakt murli du vendredi 7 décembre 1979

होना hōnā (55)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (34)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (20)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

को kō (18)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

सदा sadā (16)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

भी bhī (14)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

यह yah (14)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

से sē (13)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बाप bāp (11)

Père.

ही hī (11)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

रहना rahnā (11)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

आना ānā (10)

Venir.

K (10)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

करना karnā (10)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

बनना bannā (9)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

नहीं nahī̃ (9)

Non.
ne..pas.

पर par (9)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

में mē̃ (8)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (8)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

संगमयुग saṅgamyug (8)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

और aur (7)

Et.
Plus.
Autre.

बच्चा bachchā (7)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

देखना dēkhnā (7)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

जानना jānnā (7)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

क्या kyā (7)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

वरदान vardān (7)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

याद करना yād karnā (7)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

अब ab (6)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

छोड़ना chhōṛnā (6)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

key (6)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

कोई kōī (6)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

फरिश्ता phariśhtā (6)

Un ange, un messager divin.

आप āp (5)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

combined (5)

Combiné.

जाना jānā (5)

Aller, partir, perdre, couler.

कभी kabhī (5)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

ना nā (5)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

सब sab (5)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

अपना apnā (4)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बात bāt (4)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

दुनिया duniyā (4)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

गायन gāyan (4)

हम ham (4)

Nous.
(forme rustique) Je.

काम kām (4)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (4)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

नीचे nīchē (4)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

स्थिति sthiti (4)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

वाला vālā (4)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

युग yug (4)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

अभुल abhul (3)

अगर agar (3)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

ऐसा aisā (3)

Tel, de ce genre.

अर्थात् arthāt (3)

C'est-à-dire, à savoir.

चाहना chāhnā (3)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

देह dēh (3)

Le corps.

एक ēk (3)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

झूलना jhūlnā (3)

Se balancer, osciller, se suspendre.

कुर्सी kursī (3)

Une chaise, un siège, un fauteuil.
Socle (d'un bâtiment).
Une position d'autorité, autorité.

क्यों kyō̃ (3)

Pourquoi.

लेना lēnā (3)

Prendre.

मिलना milnā (3)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

रिश्ता riśhtā (3)

Relation, affinité, lien.

सहज sahaj (3)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

संपन्न sampann (3)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

seat (3)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

वह vah (3)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

भट्ठी bhaṭṭhī (2)

Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).

बीज bīj (2)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

चलना chalnā (2)

Continuer.

देना dēnā (2)

Donner.

द्वापर dvāpar (2)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

हाहाकार hāhākār (2)

'Le fait de faire l'exclamation hā-hā'. Consternation, une générale ou grande lamentation, pleurs, lamentation bruyante, commotion angoissante.
Son de chagrin, de détresse, douleur.
Tumulte, vacarme.

हल्का halkā (2)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

इस समय is samay (2)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

इतना itnā (2)

Autant, tant, tellement, si.

जैसा jaisā (2)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जीवन jīvan (2)

Vie, animation, existence.

जो jō (2)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कहना kahnā (2)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

के लिए kē liē (2)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

के साथ kē sāth (2)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

कुछ kuchh (2)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लेकिन lēkin (2)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

लिए liē (2)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

लोक lōk (2)

Le monde.  L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.

नाम nām (2)

Nom.

पकड़ना pakaṛnā (2)

पाण्डव pāṇḍav (2)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

फिर phir (2)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (2)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

question (2)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

रूप rūp (2)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सदाकाल sadākāl (2)

साक्षी sākṣhī (2)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

शक्ति śhakti (2)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

सर्व sarv (2)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (2)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

ऊंच ūñch (2)

Haut, élevé, exalté, éminent.

उठना uṭhnā (2)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

वैसा vaisā (2)

वरदानी vardānī (2)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

वर्सा varsā (2)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

विशेष viśhēṣh (2)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

विस्मृति vismr̥iti (2)

Oubli, le fait d'oublier, perte de mémoire, inconscience.

याद yād (2)

Souvenir.

actor (1)

Acteur.

आधार ādhār (1)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

आजकल ājkal (1)

De nos jours, ces jours-ci.

अल्पकाल alpkāl (1)

Courte durée, court terme.

अनेक anēk (1)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अनुभव anubhav (1)

Expérience.

असम्भव asambhav (1)

Impossible.
Inconcevable ; improbable.

अशान्ति aśhānti (1)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

अटल aṭal (1)

Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.

अतीन्द्रिय atīndriya (1)

और कोई aur kōī (1)

Quelqu'un d'autre.

अविनाशी avināśhī (1)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बजाना bajānā (1)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

बनाना banānā (1)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बाप को याद करना bāp kō yād karnā (1)

Penser au père.

बापदादा bāpdādā (1)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बार bār (1)

Fois, occasion, moment.

be (1)

Être.

बेहद bēhad (1)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

भान bhān (1)

Conscience, perception, souvenir.

भविष्य bhaviṣhya (1)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

भूलना bhūlnā (1)

Oublier.

भूमि bhūmi (1)

बिठाना biṭhānā (1)

बोझ bōjh (1)

Charge, fardeau.

चाहे chāhē (1)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

चाहिए chāhiē (1)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (1)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

चिल्लाना chillānā (1)

Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.

चीज़ chīz (1)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

double (1)

Double, doublement.

double light (1)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

ड्रामानुसार ḍrāmānusār (1)

दुःख duḥkh (1)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (1)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

द्वारा dvārā (1)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

घबराना ghabrānā (1)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

हलचल halchal (1)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

hero (1)

Héros.
(Bābā) Celui qui joue le rôle principal dans le Grand Drame de la Vie (Drama).

heroine (1)

Héroïne.

जब jab (1)

(Pronom relatif) Quand.

जयजयकार jayjaykār (1)

झूला jhūlā (1)

Balançoire.
Berceau.

कब kab (1)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कहाँ kahā̃ (1)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कलियुग kaliyug (1)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

कलियुगी kaliyugī (1)

De kaliyug : de l'âge de fer.

कांटा kāṇṭā (1)

Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.

कारण kāraṇ (1)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कार्य kārya (1)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

खेल khēl (1)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

खेलना khēlnā (1)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

कितना kitnā (1)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कुछ भी kuchh bhī (1)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

क्योंकि kyōṅki (1)

Parce que, puisque.

लक्ष्य lakṣhya (1)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

लवलीन lavlīn (1)

ले जाना lē jānā (1)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

लोग log (1)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

महाराष्ट्र mahārāṣhṭra (1)

L'État indien du sud-ouest comprenant les régions de langue marāṭhī du pays.

मालूम mālūm (1)

Connu.
Évident, apparent.

मात्र mātra (1)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

मायाजीत māyājīt (1)

Vainqueur de Māyā.

मज़ा mazā (1)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

मुश्किल muśhkil (1)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

न na (1)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नशा naśhā (1)

Intoxication, ivresse.

नज़ारा nazārā (1)

Scène, vue, spectacle.

निमित्त nimitt (1)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

निर्बन्धन nirbandhan (1)

न्यारा nyārā (1)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

or (1)

Ou, ni.

परिस्थिति paristhiti (1)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

परिवर्तन parivartan (1)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

part (1)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

party (1)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

फरिश्ते-पन phariśhtē-pan (1)

Condition, état, vie d'un ange.

फिर भी phir bhī (1)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

पिछाड़ी pichhāṛī (1)

(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.

position (1)

Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.

प्रैक्टिकल स्वरूप practical svarūp (1)

Forme concrète.

प्रकार prakār (1)

Façon, manière.

प्राप्त prāpt (1)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्रयत्न prayatna (1)

पुराना purānā (1)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

रोना rōnā (1)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

साधन sādhan (1)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

safe (1)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

safety (1)

Sécurité, sûreté.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

समाना samānā (1)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

समाप्त samāpt (1)

Fini, terminé, conclu, complété.

समाप्त करना samāpt karnā (1)

सम्भव sambhav (1)

संस्कार saṅskār (1)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सिर्फ sirph (1)

शिव śhiv (1)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

शिव शक्ति śhiv śhakti (1)

La déesse, incarnation de la puissance de Dieu.
Âme recevant la puissance de Dieu à travers le yoga.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1)

Forme du souvenir, image du souvenir.

स्नेह snēh (1)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

स्थित sthit (1)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

सुख sukh (1)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

सुखदाई, सुखदायक sukhdāī, sukhdāyak (1)

Qui donne du bonheur, met à l'aise, agréable, réconfortant.

स्वरूप svarūp (1)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

तैयारी taiyārī (1)

तक tak (1)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

उपराम uprām (1)

Détaché, désintéressé.
Proche de Rām, proche de Dieu.

वैरागी vairāgī (1)

Détaché.
Un reclus, quelqu'un qui n'est pas attaché aux affaires du monde.

विष्णु viṣhṇu (1)

Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.

विस्तार vistār (1)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

वृक्ष vr̥ikṣha (1)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

या yā (1)

Ou, ou bien, soit.

याद रखना yād rakhnā (1)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

यहाँ yahā̃ (1)

Ici, à cet endroit.

यही yahī (1)

Forme emphatique de yah : this very.

ज़रूर zarūr (1)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

zone (1)

Zone, espace, arrondissement.