Avyakt murli du mardi 24 mai 1977
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
का kā (57)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (46)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
K (34)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
आत्मा ātmā (20)
L'âme, l'esprit, le soi.
को kō (14)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
और aur (13)
Et.
Plus.
Autre.
में mē̃ (13)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (12)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
बच्चा bachchā (11)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बाप bāp (11)
Père.
नहीं nahī̃ (11)
Non.
ne..pas.
वा vā (11)
Ou.
ऐसा aisā (10)
Tel, de ce genre.
आप āp (10)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
भाग्य bhāgya (10)
Fortune, destin, chance, destinée.
direct (9)
Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.
key (9)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
बनना bannā (7)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
जो jō (7)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
राज्य rājya (7)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
सर्व sarv (7)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
से sē (7)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अधिकारी adhikārī (6)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
भी bhī (6)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
धर्म dharm (6)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
तो tō (6)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
देखना dēkhnā (5)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
double (5)
Double, doublement.
कारण kāraṇ (5)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कोई kōī (5)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
लेकिन lēkin (5)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
प्राप्ति prāpti (5)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
पूजना pūjnā (5)
सम्बन्ध sambandh (5)
Connexion, relation.
अपना apnā (4)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
गाना gānā (4)
Chanter.
Chanson, chant.
ही hī (4)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (4)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
प्राप्त prāpt (4)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
रूप rūp (4)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सारा sārā (4)
Tout, entier, complet, universel.
सुख sukh (4)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
अन्दर andar (3)
Dedans, à l'intérieur.
अन्य anya (3)
Autre, un autre, différent ; séparé.
द्वारा dvārā (3)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
गीत gīt (3)
Chant, chanson, hymne.
हर har (3)
हरना harnā (3)
her (3)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
कि ki (3)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
कितना kitnā (3)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
मिलना milnā (3)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
पहला pahlā (3)
Premier. Précédent.
पाना pānā (3)
Obtenir.
पूजा pūjā (3)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
सिर sir (3)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
सिर्फ sirph (3)
ताजधारी tājdhārī (3)
Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.
वाला vālā (3)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
विश्व viśhva (3)
Le Monde, l'Univers.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
अलौकिक alaukik (2)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
अनुभव anubhav (2)
Expérience.
अर्थात् arthāt (2)
C'est-à-dire, à savoir.
अति ati (2)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
बनाना banānā (2)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बात bāt (2)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
भक्त bhakt (2)
Un dévot.
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
C (2)
Père d'un dharm, fondateur de religion, une âme spéciale qui crée les lois ou devoirs que les hommes doivent suivre, qui définit ce qui est bien et mal.
दोनों dōnō̃ (2)
drama (2)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
गुरू gurū (2)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
जगत jagat (2)
Le monde, l'univers.
जानना jānnā (2)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कमजोरी kamjōrī (2)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
क्षेत्र kṣhētra (2)
Champ, terrain, région, zone.
लेना lēnā (2)
Prendre.
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
न na (2)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
ना nā (2)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.
प्रधान pradhān (2)
(suffixe) Consistant principalement en.
(Bābā) (suffixe) Complètement, totalement.
प्रेरणा prērṇā (2)
Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.
पूज्य pūjya (2)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
रचना rachnā (2)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
रचना rachnā (2)
Créer, composer, faire, former, construire.
रहना rahnā (2)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
रोज़ rōz (2)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
सा sā (2)
सदा sadā (2)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
समझना samajhnā (2)
Comprendre.
समझाना samjhānā (2)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
सम्पूर्ण sampūrṇ (2)
Complet, entier, parfait.
सन्तान santān (2)
Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.
साथ sāth (2)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
see (2)
Voir.
स्मृति smr̥iti (2)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
स्वयं svayã (2)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
Candidat.
ऊंच ūñch (2)
Haut, élevé, exalté, éminent.
अच्छा achchhā (1)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अधिकतर adhiktar (1)
La plupart ; surtout, la plupart du temps.
आदि काल ādi kāl (1)
La période initiale.
(Bābā) La période initiale du Cycle du Monde : l'âge d'or.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
आना ānā (1)
Venir.
अन्तर antar (1)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अपने आप apnē āp (1)
Par soi-même, tout seul.
अप्राप्त aprāpt (1)
Non obtenu, non réalisé, non acquis.
असम्भव asambhav (1)
Impossible.
Inconcevable ; improbable.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बाबा bābā (1)
Père.
बाला bālā (1)
बन ban (1)
भगवान bhagvān (1)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
Habitant de Bhārat.
भोगना bhōgnā (1)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
भोला bhōlā (1)
Innocent, non sophistiqué, simple, sincère, ingénu, naïf, candide.
Une épithète de Śiv.
Fils de Brahmā.
देवी dēvī (1)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
देवता dēvtā (1)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
धन dhan (1)
Richesse, fortune, argent.
दुःख duḥkh (1)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (1)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
दूसरा dūsrā (1)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
द्वापर dvāpar (1)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
एक ēk (1)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
गरीब garīb (1)
हम ham (1)
Nous.
(forme rustique) Je.
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हर्षित harṣhit (1)
Joyeux, ravi, gai.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जब jab (1)
(Pronom relatif) Quand.
जैसा jaisā (1)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जाना jānā (1)
Aller, partir, perdre, couler.
जन्मना janamnā (1)
Naître.
जन्म janm (1)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कदम kadam (1)
Pas, rythme, allure.
कहलाना kahlānā (1)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
कौन kaun (1)
pronom interrogatif. Qui
खुशी khuśhī (1)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कोट kōṭ (1)
कुछ kuchh (1)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
कुमारी kumārī (1)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
क्या kyā (1)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
ले जाना lē jānā (1)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
Période du milieu : période médiévale.
(Bābā) Période du milieu du cycle : âge de cuivre.
majority (1)
Majorité.
मन man (1)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
मुख mukh (1)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
मुख वंशावली mukh vaṅśhāvalī (1)
Lignée orale, lignée par la bouche.
Signe, trace, vestige.
नमस्ते namastē (1)
नशा naśhā (1)
Intoxication, ivresse.
Œil.
निभाना nibhānā (1)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
निशानी niśhānī (1)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
Multibilliardaire, celui qui possède des billiards c'est-à-dire des millions de milliards (un nombre qui dépasse 1 suivi de 15 zéros).
पालना pālnā (1)
पालना pālnā (1)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
परम param (1)
Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.
पात्र pātr (1)
Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).
फिर phir (1)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (1)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
पिता pitā (1)
Père, procréateur, progéniteur.
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
पूछना pūchhnā (1)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पुर pur (1)
पूर्वक pūrvak (1)
Précédent, antérieur, premier.
Ancêtre.
(Apposé à un composé substantif, pūrvak signifie 'accompagné de' et forme l'adjectif ou l'adverbe correspondant; par exemple niyam-pūrvak, 'régulier'; sukh-pūrvak, 'à l'aise.')
प्यार pyār (1)
Amour, affection, relation amoureuse.
Part de souveraineté ou de pouvoir royal revenant à une personne ; droit de participer à la royauté ou d'exercer une autorité dans un royaume.
रखना rakhnā (1)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सहज sahaj (1)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सहयोगी sahyōgī (1)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
(hindouisme) Pierre sacrée vénérée par les Vaishnavas et supposée être imprégnée de la présence de Vishnu (c'est une pierre noire contenant de l'ammonite fossile).
(Bābā) Une pierre de forme ovale, symbole d'une âme. Sur le chemin de bhakti, les gens adorent les saligrams, c'est-à-dire les âmes dans leur état d'origine, lorsqu'elles sont absolument pures, pleines de toutes les vertus divines et donc dignes d'adoration. Les saligrams sont également vénérés parce qu'ils ont aidé l'âme suprême dans la tâche de transformation du monde.
(Bābā) Une petite pierre de forme ovale adorée avec le Shiva Lingam, symbolique des âmes proches de Shiva.
सम्भव sambhav (1)
सम्मुख sammukh (1)
Devant, en avant (de), face (à).
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
En même temps.
La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.
सतयुग satyug (1)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सेवक sevak (1)
Serviteur, préposé.
सितारा sitārā (1)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
स्नेह snēh (1)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
स्नेही snēhī (1)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
श्रीमत śhrīmat (1)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)
Création.
Le monde.
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
स्वप्न svapn (1)
Un rêve.
स्वर्ग svarg (1)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
ताज tāj (1)
Couronne, diadème, tiare.
तन tan (1)
Corps.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
touching (1)
Toucher.
Action d'être touché physiquement ou émotionnellement.
Action de se sentir concerné, intéressé ou touché.
Touchant, attendrissant.
तुम tum (1)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
व va (1)
वह vah (1)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
वैसा vaisā (1)
Lignée d'une famille, pedigree, généalogie, arbre généalogique.
वंशी vanśhī (1)
Appartenant à la lignée, dynastie, clan de.
वर्सा varsā (1)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
वस्तु vastu (1)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
विधि vidhi (1)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
याद yād (1)
Souvenir.
युग yug (1)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.