Avyakt murli du jeudi 29 octobre 1970

Non traduit Essentiel Utile Ordinaire Grammatical

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

का kā (42)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

Possession et relation.
Matériau ou composition.
Valeur et mesure (espace ou temps).
Source, origine, cause.
Sujet (auteur d'un acte).
Objet (d'une activité).
Partie d'un tout.
But.
Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (30)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

होना hōnā (29)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

यह yah (20)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

में mē̃ (18)

में est utilisé pour désigner :

L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
La durée.
Le prix.
La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

और aur (15)

Et.
Plus.
Autre.

K (15)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

बनना bannā (13)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

भी bhī (12)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (11)

को est utilisé pour désigner :

Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (11)

से est utilisé pour désigner :

Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
Moyens, instrument ou agence.
Manière.
Cause, raison, origine.
Association, antagonisme.
Séparation ou éloignement de.
Point de départ (lieu ou temps).
Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (11)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

बात bāt (10)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

जो jō (10)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

key (10)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

देखना dēkhnā (9)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

तो tō (9)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

ऐसा aisā (8)

Tel, de ce genre.

धारण करना dhāraṇ karnā (8)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

नहीं nahī̃ (8)

Non.
ne..pas.

संस्कार saṅskār (8)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

आज āj (7)

Aujourd'hui.

दीप माला dīp mālā (7)

Une rangée de lampes.
Le festival dīvālī.
(Bābā) Symbolique de la lumière de l'âme qui s'allume à la Confluence.

ही hī (7)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

नया nayā (7)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

अनुभव anubhav (6)

Expérience.

बापदादा bāpdādā (6)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

लेकिन lēkin (6)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

पुराना purānā (6)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

रहना rahnā (6)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

स्पष्ट spaṣhṭ (6)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

अब ab (5)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अपना apnā (5)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

दिन din (5)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.

क्या kyā (5)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

मनाना manānā (5)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

रखना rakhnā (5)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रूप rūp (5)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सब sab (5)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

सदा sadā (5)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

समीप samīp (5)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

सफाई saphāī (5)

Propreté, pureté.
Conservation.
Défense (dans un procès).
Clarification.

वस्त्र vastra (5)

Tissu, étoffe, textile, fibre, vêtement(s).

आना ānā (4)

Venir.

चोला chōlā (4)

Une longue robe, une toge.
Apparence, ossature physique, corps.
(Bābā) Le corps qui est aussi un vêtement que porte l'âme quand elle joue un rôle sur Terre.

दिखाना dikhānā (4)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दीपक dīpak (4)

दोनों dōnō̃ (4)

हम ham (4)

Nous.
(forme rustique) Je.

जैसा jaisā (4)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कमाना kamānā (4)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

कि ki (4)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

समझना samajhnā (4)

Comprendre.

स्मृति smr̥iti (4)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

अच्छा achchhā (3)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आह्वान āhvān (3)

Un appel, une convocation, une invocation, une citation.

आप āp (3)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बार bār (3)

Fois, occasion, moment.

दीपावली dīpāvalī (3)

Le mot sanskrit pour Dīvālī. Synonyme Dīp mālā.

दिव्यगुण divyaguṇ (3)

Qualité divine ou céleste.

कभी kabhī (3)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कहना kahnā (3)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कल्प kalp (3)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कमाई kamāī (3)

Gains, profits, salaire.

कौन kaun (3)

pronom interrogatif. Qui

लगाना lagānā (3)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लक्ष्य lakṣhya (3)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.

माला mālā (3)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

न na (3)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

ना nā (3)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

ने nē (3)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

निकलना nikalnā (3)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

पर par (3)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (3)

पर désigne :

Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
Moment où une action a lieu.
Séquence d'actions d'événements.
Cause ou raison.
Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

फिर phir (3)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (3)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (3)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

प्रिय priy (3)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

रत्न ratna (3)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

शब्द śhabd (3)

Mot, terme, son.

सम्पूर्ण sampūrṇ (3)

Complet, entier, parfait.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (3)

Satisfait, content.

सतयुगी satyugī (3)

De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.

ताजपोशी tājpōśhī (3)

Couronnement, intronisation, installation sur le trône.

अखण्ड akhaṇḍ (2)

Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.

अति ati (2)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

आत्मा ātmā (2)

L'âme, l'esprit, le soi.

बच्चा bachchā (2)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

भविष्य bhaviṣhya (2)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

बोल bōl (2)

बोलना bōlnā (2)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

बुद्धि buddhi (2)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

छोड़ना chhōṛnā (2)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

चीज़ chīz (2)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

दांव dānv (2)

Tour, mouvement, jet (dans un jeu).
Opportunité.
Pouvoir, prise, contrôle.
Piège, embuscade.
Coup (comme dans un jeu ou une compétition) ; prise, lancer (comme dans la lutte).
Mise, pari ; forfait, pénalité.

ध्यान dhyān (2)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

दिखाई देना dikhāī dēnā (2)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

in (2)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इसलिए isliē (2)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

इतना itnā (2)

Autant, tant, tellement, si.

जब jab (2)

(Pronom relatif) Quand.

जन्मना janamnā (2)

Naître.

जन्म janm (2)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जितना jitnā (2)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कल kal (2)

कमजोरी kamjōrī (2)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

के लिए kē liē (2)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कोई kōī (2)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

Pourquoi.

Prendre.

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मुख mukh (2)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

नयन, नैन nayan, nain (2)

Œil.

पहला pahlā (2)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (2)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

प्रीत prīt (2)

Content, satisfait, heureux.
Cher, bien-aimé.
Gentil, affectueux.

पुरुषार्थ puruṣhārth (2)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

राज्य rājya (2)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

रूपी rūpī (2)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

समाप्त करना samāpt karnā (2)

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (2)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

सोचना sōchnā (2)

Penser, réfléchir, considérer.

स्वरूप svarūp (2)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

उतना utnā (2)

वा vā (2)

Ou.

विजयी vijayī (2)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

यादगार yādgār (2)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

यही yahī (2)

Forme emphatique de yah : this very.

अगर agar (1)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आहुति āhuti (1)

अल्पकाल alpkāl (1)

Courte durée, court terme.

अनेक anēk (1)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

आंख āṅkh (1)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

अपनाना apnānā (1)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अपने आप apnē āp (1)

Par soi-même, tout seul.

अटल aṭal (1)

Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.

आवश्यक āvaśhyak (1)

अवगुण avguṇ (1)

Démérite, défaut, vice, faute.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बदलना badalnā (1)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बहुत bahut (1)

Beaucoup.
Très.

बनाना banānā (1)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बाप bāp (1)

Père.

बस bas (1)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

बसना basnā (1)

भूल bhūl (1)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

भूलना bhūlnā (1)

Oublier.

बीच bīch (1)

Milieu, centre.

C (1)

चमकना chamaknā (1)

दयालू dayālū (1)

Compatissant, ressentant de la pitié, miséricordieux, gentil, bienfaisant.

देना dēnā (1)

Donner.

धारण dhāraṇ (1)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

दीप dīp (1)

Une lampe en terre.

दिवस divas (1)

Jour, journée.

दो dō (1)

Deux, 2.

दुनिया duniyā (1)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

emerge (1)

Émerger, sortir, apparaître.

घृत ghr̥it (1)

हां hā̃ (1)

Oui, si.

हर एक har ēk (1)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

जलना jalnā (1)

जाना jānā (1)

Aller, partir, perdre, couler.

जड़जड़ीभूत jaṛjaṛībhūt (1)

Vide de vie, froid, immobile, inanimé et rendu inerte.

जीवन jīvan (1)

Vie, animation, existence.

कब kab (1)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कई kaī (1)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कारण kāraṇ (1)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कार्य kārya (1)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

के आगे kē āgē (1)

En face de, devant, avant.

खाना khānā (1)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खाता khātā (1)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

ख़त्म ḵẖatm (1)

Terminé, fini, complété, conclu.

खुटना khuṭnā (1)

कितना kitnā (1)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कोमलता kōmaltā (1)

Douceur, tendresse, délicatesse.

लाना lānā (1)

लोग log (1)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मंत्र mantra (1)

Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.

मरजीवा marjīvā (1)

Mort et vivant.
Mort, sans attache par rapport au monde extérieur, et vivant dans la relation avec Dieu.

नाम nām (1)

Nom.

नवीनता navīntā (1)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

नज़ारा nazārā (1)

Scène, vue, spectacle.

निर्बलता nirbaltā (1)

Faiblesse, impuissance, fragilité.

निशाना niśhānā (1)

Une cible, un objectif, un but.

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पहुंचना pahuñchnā (1)

Atteindre, arriver, parvenir.

परन्तु parantu (1)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

फिर भी phir bhī (1)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

फिर से phir sē (1)

à nouveau, de nouveau, encore.

पीछे pīchhē (1)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

प्रकार prakār (1)

Façon, manière.

प्रालब्ध prālabdh (1)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

प्रतिदिन pratidin (1)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

रहस्य rahasya (1)

Secret, mystère.

राज rāj (1)

राजाई rājāī (1)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

रत्नजड़ित ratnajaṛit (1)

Serti ou parsemé de joyaux, orné de pierres précieuses.

रीति rīti (1)

Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

सा sā (1)

सच्चा sachchā (1)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

सदाकाल sadākāl (1)

साधन sādhan (1)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सजाना sajānā (1)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

समाना samānā (1)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

समाप्त samāpt (1)

Fini, terminé, conclu, complété.

समारोह samārōh (1)

Réunion de célébration, fête (laïque ou religieuse), cérémonie.

संगमयुग saṅgamyug (1)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सर्व sarv (1)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

science (1)

Science.

से दूर sē dūr (1)

Loin de.

see (1)

Voir.

सिंहासन siṃhāsan (1)

'Siège de lion', un trône (qui serait ainsi appelé car soutenu par des lions d'or).