Avyakt murli du mardi 4 mars 1969

Non traduit Essentiel Utile Ordinaire Grammatical

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (65)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (43)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

Possession et relation.
Matériau ou composition.
Valeur et mesure (espace ou temps).
Source, origine, cause.
Sujet (auteur d'un acte).
Objet (d'une activité).
Partie d'un tout.
But.
Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (30)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

करना karnā (29)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (24)

में est utilisé pour désigner :

L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
La durée.
Le prix.
La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (21)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

होली hōlī (20)

Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.

holy (20)

Saint, sacré.

से sē (17)

से est utilisé pour désigner :

Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
Moyens, instrument ou agence.
Manière.
Cause, raison, origine.
Association, antagonisme.
Séparation ou éloignement de.
Point de départ (lieu ou temps).
Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (16)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

यह yah (16)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

को kō (14)

को est utilisé pour désigner :

Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

नहीं nahī̃ (13)

Non.
ne..pas.

ही hī (12)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

जो jō (12)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

key (12)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (11)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

आना ānā (10)

Venir.

देखना dēkhnā (10)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

क्या kyā (10)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

मनाना manānā (9)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

पकड़ना pakaṛnā (8)

अगर agar (7)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

ऐसा aisā (7)

Tel, de ce genre.

एक ēk (7)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

कहना kahnā (7)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

service (7)

Service, office religieux.

आप āp (6)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

और aur (6)

Et.
Plus.
Autre.

बात bāt (6)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

कैसा kaisā (6)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

मंथन करना manthan karnā (6)

Baratter.
Remuer, agiter.
Réfléchir profondément sur quelque chose (pour acquérir des connaissances, etc.).

रहना rahnā (6)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

बनाना banānā (5)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

इसलिए isliē (5)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जाना jānā (5)

Aller, partir, perdre, couler.

कौन kaun (5)

pronom interrogatif. Qui

खेलना khēlnā (5)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

लेकिन lēkin (5)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

मालिक mālik (5)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

ना nā (5)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

साकार, साकारी sākār, sākārī (5)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

समय samay (5)

Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

अब ab (4)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अच्छा achchhā (4)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अव्यक्त avyakt (4)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बहुत bahut (4)

Beaucoup.
Très.

बनना bannā (4)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

चलना chalnā (4)

Continuer.

चीज़ chīz (4)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

देना dēnā (4)

Donner.

दूसरा dūsrā (4)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

घेराव डालना ghērāv ḍālnā (4)

Encercler, entourer, investir, assiéger, bloquer.

जब jab (4)

(Pronom relatif) Quand.

जलाना jalānā (4)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

खेल khēl (4)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

मंथन manthan (4)

Barattage.
Le fait de remuer, d'agiter.
Le fait de réfléchir profondément sur quelque chose (pour acquérir des connaissances, etc.).
(hindouisme) Barattage de l'océan primordial.
(Bābā) Barattage de la mer des idées.

मुख्य mukhya (4)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

museum (4)

Musée.

न na (4)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

निकलना nikalnā (4)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

रंगना raṅgnā (4)

सब sab (4)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

सजना sajnā (4)

scene (4)

Scène, lieu, incident, décor.

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (4)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

आज āj (3)

Aujourd'hui.

आकर्षण ākarṣhaṇ (3)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

अपना apnā (3)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

अर्थात् arthāt (3)

C'est-à-dire, à savoir.

बन्धन bandhan (3)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

बीतना bītnā (3)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

C (3)

चारों chārō̃ (3)

Les quatre, tous les quatre.

छोड़ना chhōṛnā (3)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

दिन din (3)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.

drama (3)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

eye (3)

Œil, regard.

I (3)

कमी kamī (3)

कोई kōī (3)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कुछ kuchh (3)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लगाना lagānā (3)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

मिलना milnā (3)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

फूल phūl (3)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

रंग raṅg (3)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

सा sā (3)

साथ-साथ sāth-sāth (3)

En même temps.

see (3)

Voir.

वर्तमान vartamān (3)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

अधिक adhik (2)

Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).

अन्दर andar (2)

Dedans, à l'intérieur.

अर्थ arth (2)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

औरों aurō̃ (2)

(Les) autres.

बालक bālak (2)

बांधना bāndhnā (2)

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

बापदादा bāpdādā (2)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बुद्धि buddhi (2)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

छिपाना chhipānā (2)

Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.

छिपना chhipnā (2)

Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.

डालना ḍālnā (2)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

दोनों dōnō̃ (2)

earth (2)

Terre, sol.

ज्ञान gyān (2)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

हर har (2)

हर एक har ēk (2)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हरना harnā (2)

her (2)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

इस समय is samay (2)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

कहाँ kahā̃ (2)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

काम kām (2)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (2)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

कौन सा kaun sā (2)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

खाना khānā (2)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खड़ा khaṛā (2)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

खास khās (2)

खुद khud (2)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

कोई भी kōī bhī (2)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

लगना lagnā (2)

लेना lēnā (2)

Prendre.

मस्तक mastak (2)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

मिटाना miṭānā (2)

नज़र nazar (2)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

पहाड़ी pahāṛī (2)

Montagneux, vallonné, appartenant aux collines ou à la montagne.
Une petite colline, mont, chaîne de montagnes ou de collines.
Un montagnard.

पक्का pakkā (2)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

पाना pānā (2)

Obtenir.

पानी pānī (2)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

पर par (2)

पर désigne :

Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
Moment où une action a lieu.
Séquence d'actions d'événements.
Cause ou raison.
Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (2)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

फिर phir (2)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (2)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

रूप rūp (2)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सजावट sajāvaṭ (2)

Décoration, ornementation, maquillage, affichage, étalage.

समान samān (2)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (2)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

सुन्दर sundar (2)

तब tab (2)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

वा vā (2)

Ou.

वाला vālā (2)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

वतन vatan (2)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

विमान vimān (2)

ज़ोर zōr (2)

Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.

अचानक achānak (1)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

आधा ādhā (1)

Demi, moitié.

अधिकारी adhikārī (1)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

आकर्षित ākarṣhit (1)

Attiré, charmé, séduit.

अमृत amr̥it (1)

(hindouisme) Le nectar conférant l'immortalité, l'ambroisie, la boisson des dieux, l'eau de la vie.
(Bābā) Le breuvage d'immortalité qu'est Gyān : le Savoir.

अनेक anēk (1)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अनुसार anusār (1)

Selon, conformément à.

आपेही āpēhī (1)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

अटकना aṭaknā (1)

Se retrouver coincé, se retrouver bloqué, être retenu.

अथवा athavā (1)

Ou.
C'est-à-dire.

आत्मा ātmā (1)

L'âme, l'esprit, le soi.

और कुछ aur kuchh (1)

आवश्यकता āvaśhyaktā (1)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

अव्यक्ति avyakti (1)

बच्चा bachchā (1)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बदलना badalnā (1)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बाधा bādhā (1)

Un obstacle, une obstruction, une entrave ; un handicap ; une interférence, une interruption ; un trouble ; une perturbation ; une obsession (d'un mauvais esprit, etc.) ; une infestation.

बैठना baiṭhnā (1)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बजाना bajānā (1)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

बालकपन bālakpan (1)

बन ban (1)

बंटवारा baṇṭvārā (1)

Partition, distribution, division, répartition.

बड़ा baṛā (1)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

भोगना bhōgnā (1)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

बीच bīch (1)

Milieu, centre.

bulb (1)

Ampoule.
Bulbe de plante.

चलन chalan (1)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

छूटना chhūṭnā (1)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

copy (1)

Copier.

cum (1)

दही dahī (1)

Caillé, lait coagulé.

देव dēv (1)

Un dieu, une divinité.

ढाल ḍhāl (1)

ढालना ḍhālnā (1)

Mouler, couler, fondre, verser.

ढंग ḍhaṅg (1)

Manière, méthode, mode, façon.
Comportement.
Tact.

ध्यान dhyān (1)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

दिखाना dikhānā (1)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दीपक dīpak (1)

direction (1)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

दिव्य दृष्टि divya dr̥iṣhṭi (1)

Vision divine.

दो dō (1)

Deux, 2.

double (1)

Double, doublement.

दुकान dukān (1)

Boutique, magasin.

दूर dūr (1)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-. Loin.
Distance, éloignement.

द्वारा dvārā (1)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

एकदम ēkdam (1)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

fool (1)

घायल ghāyal (1)

घेराव ghērāv (1)

Encerclement, siège, blocus.

हाल hāl (1)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

hall (1)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

in (1)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

ईश्वरीय īśhvarīy (1)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

जैसा jaisā (1)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जिद jid (1)

Obstination, entêtement, insistance.

जितना jitnā (1)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जीवन jīvan (1)

Vie, animation, existence.

जो कुछ jō kuchh (1)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

ज्यादा jyādā (1)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

ज्यादा में ज्यादा jyādā mē̃ jyādā (1)

Trop.
Au plus grand ou au plus haut, tout au plus.

कभी kabhī (1)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कच्चा kachchā (1)

Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).

कहाँ तक kahā̃ tak (1)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

कई kaī (1)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कार्य kārya (1)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

के लिए kē liē (1)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

कुछ भी kuchh bhī (1)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

क्यों kyō̃ (1)

Pourquoi.

क्योंकि kyōṅki (1)

Parce que, puisque.

लाना lānā (1)

last (1)

Dernier, à la fin.

ले चलना lē chalnā (1)

लिए liē (1)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मजबूत majbūt (1)

मक्खन makkhan (1)

Beurre.

मालिकपन mālikpan (1)

La condition d'être maître, seigneur, propriétaire.

मालूम mālūm (1)

Connu.
Évident, apparent.

मिलकियत milkiyat (1)

Propriété, biens, propriété foncière ou immobilière.

मिटना miṭnā (1)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

मुलाकात mulākāt (1)

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

निरहंकारी, निरहंकार nirahaṅkārī, nirahaṅkār (1)

Sans ego.
Dépourvu d’égoïsme.
Libre de tout orgueil, humble, modeste.

निर्माण nirmāṇ (1)

Construction, création, fabrication.

निर्मानता nirmāntā (1)

निशानी niśhānī (1)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पहला pahlā (1)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (1)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

परखना parakhnā (1)

पड़ना paṛnā (1)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

part (1)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

फल phal (1)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

फूलना phūlnā (1)

practical (1)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

प्रेम prēm (1)

Amour, affection, attachement.

प्रेरणा prērṇā (1)

Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.

पूरा pūrā (1)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पुरुषार्थ puruṣhārth (1)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

रखना rakhnā (1)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

result (1)

Résultat.

रीति rīti (1)

Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

सहज sahaj (1)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सकना saknā (1)

Pouvoir, être capable de.

समझना samajhnā (1)

Comprendre.

समस्या samasyā (1)

Problème.

सन्देशी sandēśhī (1)

Celui qui apporte des nouvelles, un messager, un envoyé, un ambassadeur.

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सारा sārā (1)

Tout, entier, complet, universel.

साथ sāth (1)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

सेवा sēvā (1)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सिर्फ sirph (1)

सोचना sōchnā (1)

Penser, réfléchir, considérer.

stage (1)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

शुभ śhubh (1)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.

सुनाना sunānā (1)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

स्वरूप svarūp (1)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

स्वयं svayã (1)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तक tak (1)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (1)

Lassitude, fatigue ; épuisement.

the (1)

Article défini : le, la, les.

time (1)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

उसका uskā (1)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.